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什么是宝诰?

2024-09-01 00:11:11  来源:网络   热度:

一、什么是宝诰?

宝诰:为赞颂神仙的骈文,是道门的特定文体之一。

宝诰的平仄韵律十分严谨,多以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故,文字隐晦、精炼。记述了大量的教理教义、修持方法等。

宝诰首句,皆以“志(至)心皈命礼”为开头,表示虔诚。宝诰最后多为诰封之神仙圣号。

二、玉清宝诰注音?

yù qīng bǎo gào

常用释义

1.

形(液体、气体)纯净,没有混杂的东西。

例词

清澈,清泉,清水

反义

浊浑

2.

形寂静。

例词

清静,清夜,冷清

3.

形公正廉洁。

例词

清官清廉,清正

4.

形清楚;明白。

例词

旁观者清,清晰,查清,划清

5.

形没有掺杂或配合的东西。

例词

清茶,清酒,清汤,清唱

6.

动查点;结清。

例词

清点,清理,清算,清账

7.

动使纯洁;使干净。

例词

清除,清扫,清洗

三、宝诰什么意思?

宝诰是珍贵的告诫。

“宝”的基本含义为玉器,泛指珍贵的东西,如宝贝,宝剑。“诰”的基本含义为古代帝王对臣子的命令,如诰命、诰封;引申含义为告诫,勉励,如自诰、诰诫;帝王任命或封赠的文书

四、玉皇宝诰出自何处?

玉皇宝诰出自道藏,道法无边

五、魁星宝诰如何读?

魁kuí,星xīng,宝bǎo,诰gào

“宝”,普通话读音为bǎo。“宝”的基本含义为玉器,泛指珍贵的东西,如宝贝,宝剑,引申含义为帝王的印信,借指帝位,如宝座,登大宝。

在日常使用中,“宝”也常做动词,表示珍爱,珍视,如宝身,宝重。

“宝”,初见于商朝甲骨文时代,在一间屋子里既有贝,又有玉,有的字形中还有缶,这些都是宝贵的东西,本义是珍贵之物,后来陆续在金文、楚系简帛、秦朝小篆中发现,“宝”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。

六、斗姆宝诰注音?

斗的正确读音大写字母是D0U,dou四声,MU小写拼音mu三声,BA0,bao三声,GA0,gao四声,斗独体字共有4画组词是斗争,战斗,姆的正确偏旁部首是女,左右结构共有8画组词是史莱姆,宝的正确偏旁部首是宀,上下结构,共有8画组词是宝贝,宝贵,诰的正确偏旁部首是讠左右结构,组词是布诰,诰命。

七、葛仙翁宝诰注音?

gexianwengbaogao

诰[ gào ] 

1. 古代统治者一种训诫勉励的文告。

2. 封建帝王对臣子任命或封赠的文字。

〈动〉

1. (形声。从言,告声。本义:告诉)

2. 同本义,上告下曰诰

 诰,告也。——《说文》。段注:“以言告人,古用此字,今则用告字。以此诰为上告下之字。”

3. 告诫;劝勉

 近臣谏,远臣谤,舆人诵,以自诰也。——《国语·楚语上》

〈名〉

1. 告诫之文。帝王任命或封赠的文书 。古者上下有诰,秦废古制称制、诏。唐称制不称诰。宋始以诰命庶官,凡追赠大臣、贬谪有罪、赠封其祖父妻室,不宜于廷者,皆用诰,通谓之制

 一品至五品,皆授以诰命,六品至九品,皆授以敕命。——《清会典事例》

八、如来宝诰内容乃读音?

如rú,来lái,宝bǎo,诰gào,内nèi,容róng,乃nǎi

九、宝诰的读音和意思?

回答:宝诰的读音:bǎo gào

宝诰的意思:

宝诰在道教中指神仙传达的圣意的意思,赞颂神仙的骈文,是道门的特定文体之一;宝诰的平仄韵律十分严谨,多以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故,文字隐晦、精炼;记述了大量的教理教义、修持方法等。

十、太乙救苦天尊宝诰全文?

尔时元始天尊。在玄景之上。清微天中。九色玉堂。升七宝座。放大光明。普集万灵。与天教化。十方天尊。道君老 君。帝君元君。丈人圣人。万万仙众。俱来诣座。听宣妙法。於是梵王称善。帝释欣歌。仙乐自响。随光而至。

是时太上老君。身离玉座。步蹑莲花。真人侍於左右。玉女扶於曳裾。至天尊前。奏曰。臣等蒙师开化。受福天堂。施功无极。恩不可量。臣观三界之中。苦海之 内。无量众生。横遭厄难。罪网牵缠。异类羣情。难逃生化。臣不可住於太清。欲仗威光。分身三界。救度羣情。唯望至尊。观心慈愍。

於是元始天尊。微起法身。告老君曰。善哉。汝离玉座。惊怖万天。救苦救生。不须汝言。可还座中。吾为宣说。

天尊曰。万物吾生。万灵吾化。遭苦遭厄。当须救之。不须汝威力。化身救度。此东方长乐世界。有大慈仁者。太乙救苦天尊。化身如恒沙数。物随声应。或住天 宫。或降人间。或居地狱。或摄群邪。或为仙童玉女。或为帝君圣人。或为天尊真人。或为金刚神王。或为魔王力士。或为天师道士。或为皇人老君。或为天医功曹。或为男子女子。或为文武官宰。或为都大元帅。或为教师禅师。或为风师雨师。神通无量。功行无穷。寻声救苦。应物随机。今告汝知。

老君重奏曰。此之威神。有无量变化。如何得至我师御前。 天尊告老君曰。汝可举声。唱太乙之名。使仙官齐咏。自然应化现身。於是老君众仙等。尊其教旨。齐声称咏太乙救苦天尊之名。

忽见。帝君班中。有童子一人。步步蹑於莲花。稽首至天尊前。奏曰。臣乃太乙。为我师开化说法。臣集相聚形。听宣妙音。天中快乐一时。地下动经万劫。三界之中。群生受苦。高声呼唤。苦哉苦哉。旋绕天尊礼拜。俯伏乞下天关。

於是众仙见童子奏对。泣泪滴衣。哽噎叹言。天上快乐。地下受灾。轮回报对。何时清闲。

天尊告太乙曰:汝行愿慈悲。众生受苦。依汝行愿。分身救之。童子喜笑。再拜而退。众仙观见童子化一天尊。足蹑莲花。圆光照耀。手执柳枝净水。九头狮子左右 从随。乘空而去。又见天尊化一帝君。蹑莲花。手执如意。圆光照耀。九头狮子左右从随。乘空而去。又见帝君化一真人。足蹑莲花。手放神光。上通九天。下通九 地。九头狮子左右从随。乘空而去。又见真人化一女子。身著火锦衬衣。披发跣足。蹑於莲花。手执金剑。圆光照耀。九头狮子口吐火焰。绕於身形。乘空而去。

老君奏天尊曰。此圣威德。变化救生。从何而有。甚劫修行。惟愿应机。为众宣说。天尊曰:此圣在天呼为太乙福神。

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