宋代十大美食排行?
一、宋代十大美食排行?
1、火锅
宋人林洪在《山家清供》中记到,“师云:山间只用薄批,酒酱、椒料活之。以风炉安桌上,用水半铫,候汤响一杯后,各分以箸,令自夹入汤摆熟,啖之,乃随意各以汁供。”这种吃法就是“涮”,宋朝的火锅形式与今天基本一致。
2、火腿3、东坡肉
苏东坡发明了很多菜:东坡肘子、东坡鱼、东坡豆腐、东坡饼、东坡羹、东坡酥、东坡玉掺、东坡芽脍、东坡豆花等,还改造了酿酒、酿醋等工艺。在黄州期间生活拮据,猪肉便宜没人买,他采取小火慢炖之法,亲自烹饪,创造出享誉天下的“东坡肉”。
4、豆芽
豆芽作为蔬菜食用始于宋朝,宋朝文人记载了详细的制作方法:以水浸黑豆,曝之及芽,铺沙植豆,用板压。及长,则复以桶 ,晓则晒之,越三日出之。还记载了食用方法:以油、盐、苦酒、香料可为茹,卷以麻饼尤佳,这就是薄饼卷豆芽吃法的鼻祖呀!宋朝的豆芽种类也很多,黄豆芽、绿豆芽、豌豆芽、芽蚕豆、赤豆芽都有。
据说名将宗泽回老家,带回老家义乌几块咸肉,赵构见切开后肉色鲜红如火,品尝后觉得鲜美异常,特赐名为“火腿”,这就是当年的金华火腿。苏东坡详细记载了火腿制作方法:火腿用猪胰二个同煮,油尽去。藏火腿于谷内,数十年不油, 一云谷糠。
5、爆米花
爆米花是日常零食,根据范成大的记载,宋朝上元节,家家吃爆米花。如今,膨化食品种类繁多,鼻祖应该就是宋朝的爆米花。
6. 金华火腿
7. 定胜糕
8. 油条
9. 汤圆
10.河豚
二、宋代有哪些特色美食?
因整体生产力和经济的发展。
早前流行的分餐制到了宋代一变,逐步转为合餐制。
宋代人很会吃喝。
这一点,从北宋开封府的不同流派饮食就能瞧出一些,
北方味道的有,
白肉、胡饼、软羊、大小骨角、犒腰子等;
川蜀味道的有,
插肉面、大燠面、大小抹肉淘、煎燠肉、杂煎事件、生熟烧饭等;
南方味道的有,
鱼兜子、桐皮熟脍面、煎鱼饭等。
以上引用的餐饮内容,可从孟元老《东京梦华录》“卷四”中找到,原文较长,部分参考如下,
大凡食店,大者谓之“分茶”,则有头羹、石髓羹、白肉、胡饼、软羊、大小骨角、犒腰子、石肚羹、入炉羊罨、生软羊面、桐皮面、姜泼刀、回刀、冷淘、棋子、寄炉面饭之类。吃全茶,饶齑头羹。更有川饭店,则有插肉面、大燠面、大小抹肉淘、煎燠肉、杂煎事件、生熟烧饭。更有南食店:鱼兜子、桐皮熟脍面、煎鱼饭。又有瓠羹店,门前以枋木及花样礬结缚如山棚,上挂成边猪羊,相间三二十边……
关于北宋开封的都城饮食风俗等,《东京梦华录》是一部很棒的参考书。
比如说,我们今天所偏好的炒菜类。
其实也是到宋朝才开始流行起来的,《东京梦华录》也有记录下一些炒菜名字。
签鸡、签盘兔、炒兔、葱泼兔、假野狐、金丝肚羹、石肚羹、假炙獐、煎鹌子、生炒肺、炒蛤蜊、炒蟹、渫蟹、洗手蟹之类,逐时旋行索唤,不许一味有阙,或别呼索变。
前面提的美食比较宽泛。
这边集中说一些个例。
拨霞供。
南宋时的兔肉火锅,记载在南宋林洪《山家清供》里。
按作者的描述,食材是野兔肉,调料有酒、酱、椒料等。
游武夷六曲,访至止师,遇雪天,得一兔,无庖人可制。师云:山间只有薄批,酒、酱、椒料沃之,以风炉安座上,用水少半铫,候汤响一杯后,各分以筋,令自夹入汤,摆熟、啖之,乃随宜各以汁供。
像这样将兔肉切片烫熟再蘸上酱料来吃,是不是孤例个例的吃法呢?
从林洪的后续行文来看,并非如此。
在后来的生活中,他本人也都城临安杨伯喦的宴席中见到,
行文至此,作者又加了一笔,根据他的生活经验,这种“拨霞供”的吃法,并非只适合兔肉。
而是“猪羊皆可作”,各有各的美。
因用其法,不独易行,且有团圞热暖之乐。越五六年,来京师,乃复于杨泳斋伯喦席上见此,恍然去武夷如隔一世。杨,勋家,嗜古学而清苦者,宜此山林之趣。因作诗云:浪涌晴江雪,风翻晚照霞。末云:醉忆山中味,浑忘是贵家。猪羊皆可作。
鱼鳞冻,南宋时说成水晶脍。
宋人陈元靓的《事林广记》有相关的做法,
赤梢鲤鱼,鳞以多为妙。净洗,去涎水,浸一宿。用新水于锅内慢火熬,候浓,去鳞,放冷,即凝。细切,入五辛醋调和,味极珍。须冬月调和方可。
蟹酿橙。
主材料:橙,蟹。
同样出自南宋林洪《山家清供》的记载,原文如下。
元旦必食蟹酿橙,用黄熟大橙,截顶剜穰,留少液,以蟹膏肉实其内,仍以带枝顶覆之。入小甑,酒醋水蒸熟,香而鲜。
这道美食,在南宋时候同样见于权贵阶层的饮食之中。
当年,张俊宴请皇帝赵构,席间海陆交错,美食层出不穷。
蟹酿橙当天出现在“下酒十五盏”的第八盏,名为“螃蟹酿枨(音同橙)”。
当天宴会的食物单子,由同时代的周密详细地记录在《武林旧事》中。
鱼羹,
把鱼蒸熟后去掉皮和骨,再将鱼肉拨碎,加入其他搭料烹制出来的粘稠浓汤。
羹类饮食在宋朝很受欢迎。
这里头,有一道叫宋嫂鱼羹的美食,也跟前面提到的蟹酿橙一样。
从宋朝一直流传到了今天,是浙江一带的知名美食。
向者杭城市肆名家有名者,如中瓦前皂儿水,杂货场前甘豆汤、戈家蜜枣儿,官巷口光家羹,大瓦子水果子,寿慈宫前熟肉,钱塘门外宋五嫂鱼羹,涌金门灌肺,中瓦前职家羊饭、彭家油靴,南瓦子宣家台衣、张家元子,候潮门顾四笛,大瓦子邱家筚篥。
这些记录可以在南宋吴自牧的《梦梁录》“卷十三”找到。
宋嫂鱼羹里的宋嫂,是北宋末年的开封人,也叫宋五嫂。
她家出品的鱼羹,以其味美,甚至一度得到了南渡后的赵宋皇室垂涎,
时有宣唤赐予,如宋五嫂鱼羮,尝经御赏,人所共趋,遂成富媪。
(图片来自网络)
三、上元节情话?
元宵寄相思,花好月圆人团圆,群灯争艳你最艳 。寄去相思和祝愿,网中情缘缘圆 。
四、上元节别称?
元宵节。
上元节是元宵节的别称,他们是同一个节日。元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,为每年农历正月十五日,是中国的传统节日之一。正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五日是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。根据宗教“三元”的说法,正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
五、上元节习俗?
上元节,又称元宵佳节,习俗:吃元宵,放花灯,舞龙舞狮等。
六、上元节的由来?
" 上元节″为中国的传统节日,起源于道教"三元说″。指农历正月十五为"上元节″(天官节、元宵节)、农历七月十五为"中元节″(地官节、孟兰盆节)、农历十月十五为"下元节"(水官节)。主管上、中、下三元的是天、地、人三官。在这里元是指农历十五的意思。
七、上元节的来历?
元宵节又称上元节,小正月,元夕,或灯节,中国岁时节令分上元,中元和下元。上元节是为天宫大帝诞辰。也就是我们民间讲的天官老爷。
八、上元节是几号?
上元节---正月十五
农历正月十五日,是中国的传统节日元宵节。正月为元月,古人称夜为"宵",而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。
九、上元节诗词辛弃疾?
辛弃疾写的上元节诗词是《青玉案.元夕 》全诗是:
东风夜放花千树,
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动 ,玉壶光转,
一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,
蓦然回首,
那人却在,
灯火阑珊处。
十、上元节诗词赏析?
青玉案·元夕
宋·辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 此词的上半阕主要写上元节的夜晚,满城灯火,众人狂欢的景象。“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”:东风还未催开百花,却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花,而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火,先冲上云霄,而后自空中而落,好似陨星雨。这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境,写民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏,极为繁华热闹,令人目不暇接。其间的“宝”、“雕”、“凤”、“玉”,种种丽字,只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,大概那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美好的字眼,聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。
下阕,专门写人。作者先从头上写起:这些游女们头上都戴着亮丽的饰物,行走过程中不停地说笑,在她们走后,衣香还在暗中飘散。这些丽者,都非作者意中关切之人,在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅,已经是没有什么希望了。忽然,眼睛一亮,在那一角残灯旁边,分明看见了,是她!没有错,她原来在这冷落的地方,未曾离去!发现那人的一瞬间,是人生精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆。到末幅煞拍,才显出词人构思之巧妙:那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而且,倘若无此人,那一切就没有任何意义与趣味。
同时,还有一种说法认为:站在灯火阑珊处的那个人,是对他自己的一种写照。根据历史背景可知,当时的他不受重用,文韬武略施展不出,心中怀着一种无比惆怅之感,所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样,给人一种清高不落俗套的感觉,体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
作为一首婉约词,这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比,在艺术成就上毫不逊色。上片写元夕之夜灯火辉煌,游人如云的热闹场面,下片写不慕荣华,甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者,大学问者的第三种境界,确是大学问者的真知灼见。