咏翠菊诗词

一、咏翠菊诗词

咏翠菊诗词

菊花是秋天的使者，是花中的傲世者。五彩斑斓的菊花，把大地装点得如诗如画，引来了人们的赞叹和咏史。咏翠菊的诗词是文人雅士对菊花深深的喜爱和赞美之情的写照。以下是一些经典的咏翠菊诗词，欣赏其中的意境和美妙之处。

1. 白居易《长恨歌》

独上高楼，望尽天涯路。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

这首《长恨歌》出自白居易之手，这是一首描写唐玄宗与杨贵妃之间悲欢离合的诗。其中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这句脍炙人口，被后人广泛引用。在这首诗中，白居易用了众多的意境描写，用简练的语言表达了深情。

2. 辛弃疾《青玉案·元夕》

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

盈盈一水间，脉脉不得语。

这是辛弃疾的《青玉案·元夕》中的一段。辛弃疾以其豪放洒脱的个性和激情四溢的词章，为后人留下了许多传世之作。在这首《青玉案·元夕》中，辛弃疾以他独特的意境描写，将夜晚美丽的景色描绘得栩栩如生。

3. 杜审言《菊花》

霜戟苍苍笼翠微，翠发穿帘不自闭。

露凝瘴疠奇香袅，香袅一片翠云起。

花径彤云无踪迹，染香吹尽翠微湿。

满道芳菲无尽时，尽时不似主人识。

谁将长恨去千里，一长青青酩酊意。

这是杜审言的《菊花》。杜审言是唐代时期的一位女词人，她以她婉约秀丽的词章赢得了许多人的赞誉。这首《菊花》中，她用细腻的文字描绘出了菊花的傲然风姿和清雅之美。

以上几首诗词都展示了咏翠菊的高超文学艺术和深深的情感。每一首诗词都以独具特色的意境描写，将菊花的美丽和高贵展现得淋漓尽致，让人为之倾倒。

结语

咏翠菊的诗词，以其特殊的意境描写和深情款款的文字表达，展现出菊花的高贵和美丽。这些诗词既是文人雅士对菊花深深的喜爱和赞美之情的写照，也是我们欣赏和领略菊花艺术之美的窗口。每一首诗词都独具特色，都能勾起人们的共鸣和情感，让人为之陶醉。咏翠菊的诗词，不仅给我们带来了欣赏的乐趣，也让我们更深刻地体会到了秋天的美。

二、上元节诗词辛弃疾？

辛弃疾写的上元节诗词是《青玉案.元夕 》全诗是:

东风夜放花千树，

更吹落、星如雨。 

宝马雕车香满路。

凤箫声动  ，玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，

那人却在，

灯火阑珊处。

三、上元节诗词赏析？

青玉案·元夕

宋·辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 此词的上半阕主要写上元节的夜晚，满城灯火，众人狂欢的景象。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境，写民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”、“雕”、“凤”、“玉”，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。

下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们头上都戴着亮丽的饰物，行走过程中不停地说笑，在她们走后，衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！没有错，她原来在这冷落的地方，未曾离去！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。到末幅煞拍，才显出词人构思之巧妙：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切就没有任何意义与趣味。

同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。

作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。

四、诗词咏紫茉莉

诗词咏紫茉莉：芬芳雅致的花香之美

紫茉莉，又称紫藤茶，是一种美丽而芳香的花卉，它以其深紫色的花朵和迷人的香气而闻名于世。紫茉莉不仅仅是一种花卉，更被赋予了丰富的文化意义。在中国文学中，紫茉莉出现在了无数的诗词中，成为了文人雅士吟咏的对象。下面，就让我们一起领略一下诗词咏紫茉莉的美妙之处。

紫茉莉的花姿风韵

紫茉莉花的花瓣呈现出深紫色，花色鲜丽而又浓郁，仿佛是有着一层紫色的薄纱覆盖其上。而花朵的形状则如同茉莉花，瓣瓣紧密相连，绽放时散发出淡淡的幽香。紫茉莉的花姿清雅而婉约，给人一种高贵淡雅的感觉。

紫茉莉是一种攀援藤本植物，因此它的花朵常常垂吊在高处，如同伞盖一般，给人一种仰望的感觉。正因为如此，紫茉莉也被人们赋予了相应的寓意，成为了高洁、傲骨的象征。

诗词描绘的紫茉莉之美

紫茉莉作为一种具有浓郁文化底蕴的花卉，自然成为了文人雅士吟咏的对象。诗人们借助紫茉莉的美丽，抒发了他们对自然之美的赞美和对人生哲理的思考。

唐代诗人元稹在他的《听雨》一诗中描写道：

岧岧夜雨四更开，皓月穿窗弄影来。 露华如珠瓌瓌滴，芳香似囊绣绣迴。 紫茉莉开天福海洽，彩毫纷璧到玲珑。 春苔满径人争过，绕树峰光爱宠疏长。

这首诗以紫茉莉开放的夜晚为背景，将其与雨声、月华交相辉映，描绘出了一幅幽静而美丽的画面。紫茉莉的花香如囊绣般扑鼻而来，给人以愉悦的感觉。

宋代文学家苏轼也留下了关于紫茉莉的诗句：

春戏东篱下，柳舞南园中。 一身白缟袍，乐事在紫茉莉。

苏轼的这首诗描绘了一个闲适的春日场景，他身着白色的衣裳，在紫茉莉的陪伴下享受着乐事。这首诗通过描绘轻松愉悦的氛围，表达了诗人对美好生活的向往。

紫茉莉的文化内涵

紫茉莉不仅仅是一种美丽的花卉，它还承载着丰富的文化内涵。

首先，紫茉莉在中国文化中被赋予了高洁、傲骨的象征。紫茉莉是攀援植物，生长在高处，所以在传统文化中，它象征了高瞻远瞩、追求卓越、不屈不挠的品质。

其次，紫茉莉的花朵颜色鲜丽，花香浓郁，给人以愉悦的感觉。因此，紫茉莉也被视为团圆和幸福的象征，常常被用来寄托美好心愿。

此外，在婚庆之时，紫茉莉更是被赋予了爱情和幸福的象征，常被用来点缀新娘的婚床及婚庆场合。紫茉莉的浓郁花香更是能够营造浪漫的氛围。

结语

紫茉莉作为一种美丽的花卉，在中国文化中有着丰富的内涵和深远的影响。无论是在诗词之中还是在文化符号上，紫茉莉都以其芳香雅致的魅力让人难以忘怀。希望我们能够从中感受到大自然的美妙与人生哲理的思考，让这种美好的花朵永远在心中盛开。

五、咏智慧城市诗词

咏智慧城市诗词

在当今数字化时代，智慧城市的概念日益受到人们的关注和重视。传统的城市规划逐渐向智慧城市转变，以科技的力量来提升城市的运行效率和居民的生活品质。智慧城市不仅仅是一座城市的数字化管理，更是一种智慧和智能的展现。在这样一个背景下，我们不妨来用诗词的形式，来表达对智慧城市的赞美与思考。

智慧城市之美

智慧城市犹如一首优美的诗篇，用网络的线索编织出城市的脉络，让信息的交流变得无声又高效。高楼大厦耸立，智能网络穿梭，交通畅通无阻，生活便捷无忧。电子屏幕上显示着城市的脉动，数据的流动如同江河般自由自在。城市变得更加宜居宜人，居民们在智能系统的呵护下自在舒适。

科技智慧与城市规划

科技的发展为智慧城市的建设提供了坚实基础，城市规划也因此变得更加智能和周密。从交通管控到环境保护，从社会治安到灾害防范，智慧城市的每一个方面都凝聚着科技的智慧。数据分析和人工智能技术的应用，让城市管理者能够做出更加科学的决策，有效地解决城市遇到的各种挑战。

智慧城市的未来展望

未来，智慧城市将继续融合科技的力量，不断演进和完善。人们的生活将更加便利和舒适，城市的运行将更加高效和智能。虚拟现实和增强现实技术的应用，将为城市带来全新的体验和可能性，让居民们感受到科技带来的无限魅力。

以诗词形式咏智慧城市，不仅赋予了城市以浪漫和文艺的色彩，更让人们对智慧城市有了更深层次的理解和体会。未来，让我们用智慧和诗意来共同谱写智慧城市的美好未来。

六、咏教师诗词？

一，春蚕到死丝方尽，

蜡炬成灰泪始干。

教师辛勤园丁作，

桃李盛开满人间。

二，《赠师》

德高鸿儒博学，

望重英雄豪杰。

天时地利人和，

用笔令人叫绝。

七、咏杜鹃诗词？

【唐】李白 唐宣城见杜鹃花

蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

【唐】李白 净兴寺杜鹃花

一园红艳醉坡陀，自地连梢簇蒨罗。

蜀魄未归长滴血，只应偏滴此丛多。

【唐】曹松 寒食日题杜鹃花

一朵又一朵，并开寒食时。

谁家不禁火，总在此花枝。

八、咏竹诗词？

1、《竹石》

清代：郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

白话文释义：深深的屹立在青山之中毫不放松，原来是由于根深深的扎在了岩石之中。历经无数的磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

2、《新竹》

清代：郑燮

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

白话文释义：新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养。等到第二年再有新竹长出，它也开始孕育新的竹子了，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。

3、《严郑公宅同咏竹》

唐代：杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，阴过酒樽凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无剪伐，会见拂云长。

白话文释义：嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。

竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。

4、《竹》

唐代：李贺

入水文光动，抽空绿影春。

露华生笋径，苔色拂霜根。

织可承香汗，裁堪钓锦鳞。

三梁曾入用，一节奉王孙。

白话文释义：春光里中空的竹子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡。露珠在长满竹笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着竹根上的白霜。

竹子可织成竹席送给美丽的姑娘纳凉；也可以裁制成钓竿，钓上大鱼几筐。听说三梁冠帽子的衬里用竹做成，我砍下一节竹子准备献给王孙戴上！

5、《晚春归山居题窗前竹》

唐代：钱起

谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。

始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。

白话文释义：山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。春去匆匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。

九、咏荷诗词？

咏 荷

身处污泥未染泥，白茎埋地没人知。

生机红绿清澄里，不待风来香满池。

译文

处身污浊境地，然而其并未被玷染。洁白的藕茎恬然隐毓于自己的生境，不为人们所见，不引人们关注，这又有何妨呢！（你看）她的生命充满活力，一派生机盎然的样子（健康积极，令人向慕）。碧叶舒展，丹华灿开，在那清明澄澈的水面显得十分清丽。其花之芳馨，不待风送，已弥漫于整个池塘了

十、咏桂花诗词？

《咏桂花》

千枝万枝花醉人，秋风侵之落纷纷。

且看金粟撒满地，天下谁人不识君？