太康县出过哪些名人？
一、太康县出过哪些名人？
解放军烈士王锦伟，太康县衣西村人。
二、上元节情话？
元宵寄相思，花好月圆人团圆，群灯争艳你最艳 。寄去相思和祝愿，网中情缘缘圆 。
三、上元节别称？
元宵节。
上元节是元宵节的别称，他们是同一个节日。元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据宗教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
四、上元节习俗？
上元节，又称元宵佳节，习俗:吃元宵，放花灯，舞龙舞狮等。
五、康县社会救助
社会救助是一个社会公益事业，旨在为康县的弱势群体提供帮助和支持。康县作为一个多元化的地区，存在着各种不同类型的社会救助项目，以解决不同人群的各种困难和困境。
康县社会救助的意义
康县社会救助的目的是保障社会的公平和正义，使每个人都能享有基本的福利和资源。它在康县社会中起着重要的作用，帮助那些面临经济困难、生活困境或身体残疾的人们重建自己的生活。
康县社会救助不仅意味着提供基本生活必需品，如食品、住房和医疗，还意味着提供教育和职业培训机会，帮助人们走出困境，重返社会。这对于那些失去工作、失去家庭支持或面临其他紧急情况的人们来说尤为重要。
康县社会救助的类型
康县社会救助项目的类型多种多样，以下是其中几种常见的类型：
- 经济救助： 康县社会救助机构为那些经济困难的个人和家庭提供经济援助。这包括提供临时生活补助金、失业救济金以及医疗费用的支付。
- 教育援助： 康县社会救助机构也关注教育问题，尤其是那些无法支付学费的学生。他们提供奖学金和助学金，以确保每个人都能接受良好的教育。
- 康复辅助： 对于身体残疾或患有严重疾病的人们，康县社会救助机构提供各种康复辅助，如义肢、助听器和轮椅等，以提高他们的生活质量。
- 紧急救助： 康县社会救助机构还提供紧急救助，以帮助那些面临危机的人们，如火灾、自然灾害或意外事故的受害者。
- 心理辅导： 对于那些经历创伤或困境的人们，康县社会救助机构提供心理辅导和咨询服务，帮助他们克服心理障碍，重返正常生活。
康县社会救助的申请流程
申请康县社会救助并不是一件麻烦的事情，但需要遵循一定的流程。以下是一般的申请流程：
- 填写申请表格：在康县社会救助机构领取相应的申请表格，并填写相关信息。
- 提交申请材料：将申请表格和所需的身份证明、收入证明、家庭状况证明等材料提交给康县社会救助机构。
- 面试和评估：申请人可能需要接受面试和评估，以确定其是否符合社会救助的资格。
- 等待审核结果：申请人需要等待一段时间来获取审核结果。
- 领取救助金或服务：如果申请成功，申请人将获得相应的救助金或服务。
康县社会救助的未来发展
康县社会救助在过去几年取得了显著的进展，但仍面临一些挑战和改进的空间。
首先，康县社会救助项目需要更多的财政投入和资源支持，以满足不断增加的需求。政府和社会各界应共同努力，为社会救助提供更多的经费和资源。
其次，康县社会救助机构需要加强与其他相关部门和组织的合作，形成一个更加紧密的合作网络。只有通过合作，各方的资源和专业知识才能得到充分利用，达到更好的社会救助效果。
最后，康县社会救助机构应积极引入科技和信息化手段，提高申请流程的效率和透明度。通过建立在线申请系统和数据共享平台，可以更好地管理和监督社会救助事务。
康县社会救助不仅仅是为那些需要帮助的人们提供援助，更是构建一个更加和谐和公正的社会的重要一环。康县社会救助机构的努力和改进将带来更多人的福祉和幸福。
六、上元节的由来？
" 上元节″为中国的传统节日，起源于道教"三元说″。指农历正月十五为"上元节″(天官节、元宵节)、农历七月十五为"中元节″(地官节、孟兰盆节)、农历十月十五为"下元节"(水官节)。主管上、中、下三元的是天、地、人三官。在这里元是指农历十五的意思。
七、上元节的来历？
元宵节又称上元节，小正月，元夕，或灯节，中国岁时节令分上元，中元和下元。上元节是为天宫大帝诞辰。也就是我们民间讲的天官老爷。
八、上元节是几号？
上元节---正月十五
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。
九、上元节诗词辛弃疾？
辛弃疾写的上元节诗词是《青玉案.元夕 》全诗是:
东风夜放花千树，
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动 ，玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，
那人却在，
灯火阑珊处。
十、上元节诗词赏析？
青玉案·元夕
宋·辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 此词的上半阕主要写上元节的夜晚，满城灯火，众人狂欢的景象。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境，写民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”、“雕”、“凤”、“玉”，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。
下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们头上都戴着亮丽的饰物，行走过程中不停地说笑，在她们走后，衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！没有错，她原来在这冷落的地方，未曾离去！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。到末幅煞拍，才显出词人构思之巧妙：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切就没有任何意义与趣味。
同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。