宋代诗人苏轼把什么比作美女貂蝉？
一、宋代诗人苏轼把什么比作美女貂蝉？
宋代诗人苏轼没有比作美女貂蝉的诗句，你可能记错了，苏轼倒是有诗句把西湖比作美人西施，
饮湖上初晴后雨
苏轼 〔宋代〕
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
若把西湖比作美人西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
二、宋代十大美女都有谁
在中国古代历史上，有许多美女以她们的容貌和才艺成为传世佳话。而在宋代，也有不少美女被誉为“宋代十大美女”，她们以美貌、才情和文化修养而闻名于世。
1. {宋代十大美女都有谁}
第一位宋代美女是王昭君，她是北宋时期著名的歌舞伎伽女，以其出众的歌艺在宫廷中备受赞誉。王昭君的美貌传为佳话，她的形象被后人广泛流传。
第二位是冯小怜，她是一位绝世容颜，同时还是一位深通音乐艺术的才女。冯小怜以其出众的舞蹈和琴艺征服了著名文人苏轼和秦桧，成为当时瓦房店幕客的焦点。
第三位是包拯之妻苏兰英，她是一位知书达理、善良美丽的女子。苏兰英不仅辅助丈夫包拯处理繁重的官事，还深受百姓们的喜爱，被誉为“清妃”。
第四位是秦桧之妻纪夫人，她是一个机智聪明的女子，以其美艳动人的容貌引起了秦桧的注意。纪夫人为丈夫策划了一系列阴谋，使得秦桧得以升官发财。
第五位是辽国公主萧氏，她是金国皇帝完颜阿骨打的妻子。萧氏不仅容貌出众，而且心机深沉，她在政治上起到了重要的作用，被后人称为“厉后”。
第六位是李清照，她是中国历史上最重要的女词人之一。李清照以其绝世才情和优美的文词而闻名于世，她的词作流传千古，被誉为“千古第一才女”。
第七位是赵明诚，她是赵匡胤的妻子，也是宋太祖的皇后。赵明诚是一位美丽聪慧的女子，她在宋太祖登基后，积极参与政务，为北宋的建立做出了重要贡献。
第八位是焦仲卿之妻马艳阳，她是一位极为美貌的女子。马艳阳不仅美丽，而且聪明机智，她在丈夫出使辽国期间，以才智和美貌打动了辽国的皇帝耶律洪基。
第九位是华妃，她是宋徽宗赵佶的妻妾之一。华妃以其娇美的容貌和聪明智慧成为宋徽宗宠爱的对象，她对宋徽宗的影响力相当大。
第十位是李师师，她是一位聪明美丽的女子。李师师因为她的才华和美貌得到了上官婉儿的赏识，成为了后者的宠妃。
这十位美女在宋代各有其独特的魅力和影响力，不仅给当时的历史留下了丰富多彩的印记，也成为了后人传颂的经典。
美女流传的故事
这些美女们的传说故事举世闻名，成为了广为人知的佳话。
其中，王昭君是根据历史记载和民间传说的结合而创造出来的。据传，王昭君是汉宣帝时期著名的歌舞伎伽女，她的美貌和优良的舞艺征服了匈奴部落的首领董昌，使得汉朝和匈奴之间的关系缓和。
冯小怜则是根据《宋史·艺文志》和《秦淮名妓记》的记载而成为美女佳话的。冯小怜在《宋史·艺文志》中以其舞蹈技艺而著名，而在《秦淮名妓记》中以其琴艺和舞蹈技巧而知名。
纪夫人是以其与秦桧的爱情故事而被流传的，她在《东京梦华录》中被描述为美艳动人的女子，以其聪明才智使得丈夫得以大展宏图。
这些美女的故事不仅展现了她们的美貌和才情，也反映了当时社会的价值观和女性地位。她们的故事成为后人传诵的佳话，也让人们对宋代的历史和文化产生了浓厚的兴趣。
美女的影响力和地位
这些美女不仅仅因为她们的美貌和才情而备受赞誉，她们在当时社会中的影响力和地位也非常重要。
冯小怜以其舞蹈和琴艺征服了文人苏轼和秦桧，成为了当时瓦房店幕客的焦点，她的影响力可见一斑。
包拯之妻苏兰英作为翰林才女，才情出众，对丈夫包拯的执政事业产生了重要影响。她受到百姓们的喜爱，被誉为“清妃”，她的地位可见一斑。
这些美女们不仅在政治上有一定的影响力，也在文化艺术方面有所建树。李清照以其卓越的文词才华成为当时文坛的瑰宝，赢得了众多文人的赞誉。
他们的美貌和才情让她们成为当时宫廷和文艺圈的焦点，她们的故事被广泛流传，成为了当时社会的一大亮点。
结语
宋代十大美女以其出众的美貌、才情和文化修养在中国古代历史上留下了浓墨重彩的一笔。她们的故事不仅令人感叹她们的才艺和魅力，也反映了当时社会的价值观和女性地位。
这些美女对当时社会产生了重要影响，她们的故事被广泛流传，成为了中国历史和文化的一部分。
三、上元节情话？
元宵寄相思，花好月圆人团圆，群灯争艳你最艳 。寄去相思和祝愿，网中情缘缘圆 。
四、上元节别称？
元宵节。
上元节是元宵节的别称，他们是同一个节日。元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据宗教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
五、上元节习俗？
上元节，又称元宵佳节，习俗:吃元宵，放花灯，舞龙舞狮等。
六、上元节的由来？
" 上元节″为中国的传统节日，起源于道教"三元说″。指农历正月十五为"上元节″(天官节、元宵节)、农历七月十五为"中元节″(地官节、孟兰盆节)、农历十月十五为"下元节"(水官节)。主管上、中、下三元的是天、地、人三官。在这里元是指农历十五的意思。
七、上元节的来历？
元宵节又称上元节，小正月，元夕，或灯节，中国岁时节令分上元，中元和下元。上元节是为天宫大帝诞辰。也就是我们民间讲的天官老爷。
八、上元节是几号？
上元节---正月十五
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。
九、上元节诗词辛弃疾？
辛弃疾写的上元节诗词是《青玉案.元夕 》全诗是:
东风夜放花千树，
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动 ，玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，
那人却在，
灯火阑珊处。
十、上元节诗词赏析？
青玉案·元夕
宋·辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 此词的上半阕主要写上元节的夜晚，满城灯火，众人狂欢的景象。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境，写民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”、“雕”、“凤”、“玉”，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。
下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们头上都戴着亮丽的饰物，行走过程中不停地说笑，在她们走后，衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！没有错，她原来在这冷落的地方，未曾离去！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。到末幅煞拍，才显出词人构思之巧妙：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切就没有任何意义与趣味。
同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。