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黄庭坚作品

2024-07-23 09:35:13  来源:网络   热度:

一、黄庭坚作品

黄庭坚作品

黄庭坚(1045年-1105年),字蔚斋,是北宋时期著名文学家、书法家、政治家。他以文采斐然的诗词作品和楷书书法闻名于世,被誉为“文革状元”,对中国文学和书法艺术产生了深远的影响。在他的一生中,创作了大量精美的诗词作品,流传至今。以下将为大家介绍几首黄庭坚的代表作品。

《登鹳雀楼》

《登鹳雀楼》是黄庭坚的代表作之一,堪称中国古代抒情诗的杰作。这首诗以华丽的辞藻和优美的构思,描绘了登临高楼、俯瞰壮丽景色的场景。黄庭坚以精湛的笔墨描绘了盛唐时期的辉煌,表达了对逝去的盛世的怀念之情。这首诗的开篇几句“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。”堪称黄庭坚的代表作。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》是黄庭坚创作的一首七绝诗,该诗以描绘秋夜中凉爽的风景为主题,通过对秋夜景象的描写,表达了诗人内心深处的惆怅之情。诗中的描写手法细腻而精致,如“砌下萧萧竹,窗前泻月光。”以及“风樯动,龙帆高,壮观潮头雪浪排。”等诗句给人以美丽、浪漫的感觉。这首诗语言优美,意境深远,堪称黄庭坚才华横溢之作。

《题临安邸》

《题临安邸》是黄庭坚的一首豪放诗作,该诗描绘了一幅壮丽瑰丽的山水画卷,以及诗人对境地的赞美之情。诗中诗人通过咏史抒怀,将自己的感受与对大自然的热爱融为一体。黄庭坚运用了丰富的修辞手法和细腻的描写技巧,给人以强烈的视觉冲击力和感受。这首诗写景细腻、意境深远,堪称黄庭坚作品中的巅峰之作。

《古庙》

《古庙》是黄庭坚的一首叙事长诗,全诗共有八十三句,描绘了一幅气势恢宏的宏大史诗。诗中通过描写传统古庙的壮丽景象,表达了对古代荣耀的向往和对历史的敬仰之情。诗人通过对人物形象和情感的描写,将古代历史与现实生活相结合,给人以深刻的思考。这首诗展示了黄庭坚卓越的才华和广博的思想,被誉为中国古代长诗的杰作。

黄庭坚对中国文学的影响

黄庭坚是中国文学史上的重要人物,他的作品和思想对后世产生了深远的影响。首先,黄庭坚的诗词作品风格独特,语言华丽。他以其才华横溢和对传统文化的热爱,开创了后世文学的新风气。其作品中的情感真挚、含蓄、艺术性强,给人以美的享受与思考。其次,黄庭坚对诗词创作技巧的探索也为后人树立了榜样。他在技巧上独具一格,善于运用修辞手法和描写技巧,塑造了丰富的形象和意境。他的作品给予了后世诗人重要的启示和借鉴。

此外,黄庭坚对书法艺术的贡献也不可忽视。他的楷书以其遒劲有力、刚健有力、工整美观而著称。他在书法艺术方面的成就,对后世的书法发展起到了重要的推动作用。黄庭坚的书法作品具有独特的个性和审美价值,受到了广泛的赞誉和追捧。

结语

黄庭坚是中国文学史上的重要人物,他的作品和思想对中国文化产生了深远的影响。他的诗词作品和书法艺术不仅展现了他的文学才华,也体现了他对人生和自然的独特思考和感悟。黄庭坚的作品充满情感和哲理,给人以美的享受和内心的震撼。他的影响持久而深远,对中国文学和艺术产生了积极的意义。

二、黄庭坚趣闻

黄庭坚趣闻

在中国古代文学史上,黄庭坚是一个备受推崇的文学家和诗人。他的诗作不仅在当时广受欢迎,而且在后世也留下了深远的影响。然而,除了他的才华横溢的文学作品外,黄庭坚的生平也充满了许多有趣的轶事和趣闻。

早年经历

黄庭坚生于宋代,他出生在一个文化世家,从小就接受良好的教育。据史料记载,黄庭坚自幼聪颖过人,对文学颇有天赋。他的父亲黄庭堪也是一位文学家,对黄庭坚的文学修养产生了深远的影响。

黄庭坚在少年时期就展现出了非凡的文学天赋,尤其擅长写诗。他勤奋好学,虚心向老师请教,不断提高自己的文学造诣。在当时的文坛上,黄庭坚以其清丽的诗风和深刻的思想被誉为一代才子,广受赞誉。

文学成就

黄庭坚的诗歌以豪放痛快、清丽婉约而著称,他的文学作品在后世影响深远。黄庭坚的诗集被誉为宋代最优秀的作品之一,他的诗歌内容丰富多样,涉及山水、爱情、人生等各个方面,展现出了独特的艺术风格。

除了诗歌创作,黄庭坚还擅长书法,他的书法作品也被誉为传世佳作。他的书法风格秀丽大方,墨迹淋漓尽致,给人以极大的美感享受。黄庭坚的书法作品传世千古,成为后人学习的典范。

生活趣事

除了文学成就外,黄庭坚的生活中也充满了趣事。据传闻,黄庭坚好交友,喜欢和同行的诗人文士结交。他和苏轼、米芾等文学家都有过来往,留下了许多令人啧啧称奇的轶事。

黄庭坚还有一个令人津津乐道的趣闻,那就是他与范仲淹之女范文虎的爱情故事。范文虎是范仲淹的第四女,出于朝廷政治原因,范仲淹不允许女儿嫁给黄庭坚。然而,两人依然情投意合,最终私奔在一起。

逸闻轶事

黄庭坚的生活中还有许多让人啼笑皆非的逸闻轶事。据传言,黄庭坚曾经在醉酒后到街上游荡,却迷路了回不了家。最后被好心人送回了家中,成为后来人们茶余饭后的笑料。

另外,黄庭坚还有一个让人津津乐道的趣闻,那就是他和文天祥的诗文比赛。据传说,当时文天祥和黄庭坚都被任命为同治判官,两人在公务之余常常比诗文。这种诗文比拼成为后来人们传颂的佳话,展现了两位文学家的风采。

结语

总的来说,黄庭坚是一位不折不扣的文学家,他的诗歌和书法作品都得到了后人的高度评价。他的生平趣闻不仅展现了他多才多艺的一面,也让后人更加了解这位文学巨匠的人生。希望黄庭坚的文学成就能继续为后人所传颂,成为永恒的艺术典范。

三、黄庭坚为什么取名叫黄庭坚?

黄庭坚的父亲是黄庶,黄庶为自己儿子起名字,多取自八元八恺。

何为八元八恺?八元者,指伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。八恺出自《山海经》、《左传文公十八年》和《史记》等。八恺者,指苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达。

黄庶从古书中选择远古时期的贤能之士的字给儿子取名,他给长子取名“大临”。大临来自远古时期的“八恺”。黄大临一岁时,黄庶在1042年进士及第。受此激励,黄庶为次子绳权取名为庭坚,庭坚者,八恺之一。庭坚是远古时期圣贤皋陶的字,皋陶是舜帝的良佐,中华民族的司法鼻祖,为人正直而有智慧。黄庶给予次子以极大的厚望。

四、宋代画家黄庭坚

宋代画家黄庭坚是中国艺术史上的重要人物之一。他以其独特的艺术风格和对诗词的热爱,成为了宋代文艺复兴时期的代表作家之一。黄庭坚的绘画作品以其深厚的功力和独特的表现手法而闻名于世。

黄庭坚的生平和背景

黄庭坚出生于公元1045年,是北宋时期的一位重要文化人物,他早年在接受良好的教育氛围中成长。黄庭坚的父亲黄弼是一位官员,对他的教育起到了重要的影响。在他的家庭背景下,黄庭坚从小就对文学和艺术产生了浓厚的兴趣。

黄庭坚自幼喜爱书法和绘画,经常模仿古代名家的作品,积极学习艺术技巧。他经常游历名胜古迹,观摩名家作品,不断提高自己的绘画水平。黄庭坚对传统绘画的钻研和创新,使他的作品在当时产生了较大的影响。

黄庭坚的艺术风格

黄庭坚的绘画作品以山水为主题,他尤其擅长描绘山水的神韵和气势。他以纤细灵动的笔触和独特的构图手法,表现出大自然的壮丽和深邃。黄庭坚善于运用水墨的浓淡变化和线条的曲折流动,创造出独特的艺术效果。

与传统的绘画风格不同,黄庭坚的作品更加注重表达自己的情感和内心感受。他深情款款地表现出对大自然的热爱和敬畏之情,将自然景观与人的情感相结合,给人以深深的共鸣。黄庭坚的作品洋溢着浓厚的人文情怀,充满着对人生的思考和感慨。

黄庭坚的影响

黄庭坚在绘画界的影响力非常大,他的作品对后世的艺术家产生了很大的影响。他的创作理念和绘画技巧提供了许多启示,使后来的艺术家受益匪浅。

黄庭坚的山水画作品在宋代以及后来的元代、明代都受到了广泛的赞誉。他的作品在当时被誉为“黄家一脉”,成为山水画的经典之作。

黄庭坚的艺术成就不仅体现在绘画方面,他还是一位重要的诗词家。他的诗词作品与绘画相得益彰,互相补充和增强。黄庭坚运用自己的绘画和诗词才华,将艺术与文学完美地融合在一起。

黄庭坚的艺术与哲学追求

黄庭坚不仅在艺术创作方面有着卓越的造诣,他还对人生和人文思考有着深刻的领悟。他通过艺术创作表达了自己对自然和人生的理解和感悟。

黄庭坚的艺术追求不仅仅是对形式和技巧的追求,更是对内心情感和哲学思考的追求。他在创作中力求表达出内心的深度和独特的艺术观念。

通过黄庭坚的作品,我们可以感受到他对艺术的热爱和追求,以及对人生的深度思考。

结语

宋代画家黄庭坚是中国艺术史上一位具有重要地位的艺术家。他以其独特的艺术风格和对诗词的热爱,成为了宋代文艺复兴时期的代表作家之一。他的山水画作品以其深邃的意境和独特的表现手法而闻名于世。

黄庭坚的艺术成就在中国艺术史上占据着重要地位,对后世的艺术家有着深远的影响。他的作品不仅是艺术的创造,更是对人生和自然的思考和感悟。通过黄庭坚的艺术作品,我们可以感受到他对艺术的热爱和对人生的深度思考。

宋代画家黄庭坚

五、初中黄庭坚

初中黄庭坚:古代文人的励志故事

黄庭坚是宋朝的一位著名诗人,他的诗歌作品被广泛传颂。除了他的文学才华外,黄庭坚还是一位非常励志的人物,他的成长经历激励了许多人。今天,我们将一起走进初中黄庭坚的世界,了解他的故事,感受他的精神。

刻苦学习

黄庭坚出生在一个普通的家庭,他的家庭条件并不富裕。然而,这并没有阻止他追求自己的梦想。他从小就非常热爱学习,每天都会花费大量的时间读书、写作。他不断地努力,不断地尝试,最终成为了一位杰出的诗人。

在黄庭坚的成长过程中,他遇到了许多困难和挫折。但他从未放弃,而是坚持不懈地追求自己的梦想。他的这种精神值得我们学习,尤其是在今天这个浮躁的社会中。

坚持梦想

黄庭坚的梦想是成为一名诗人,他为此付出了巨大的努力。即使在面对困难和挫折时,他也从未放弃。他坚信只要自己不断努力,就一定能够实现自己的梦想。

在现代社会中,我们也要有这样的信念和毅力。只有坚持自己的梦想,不断努力,才能取得成功。黄庭坚的故事告诉我们,只要我们肯付出努力,就一定能够实现自己的梦想。

家庭教育与成长

黄庭坚的家庭教育对他的成长起到了很大的作用。他的父母从小就教育他要诚实、善良、勤奋。这些品质在黄庭坚的成长过程中起到了关键的作用。

在现代社会中,家庭教育同样重要。家长应该注重培养孩子的品质和习惯,让孩子成为一个有道德、有责任感的人。只有这样,孩子才能在社会上立足,才能实现自己的梦想。

结语

初中黄庭坚的故事告诉我们,只要我们肯付出努力,就一定能够实现自己的梦想。他的刻苦学习、坚持梦想、家庭教育的品质都是值得我们学习的。让我们一起向初中黄庭坚学习,为自己的梦想而努力奋斗吧!

六、黄庭坚的诗歌主张

黄庭坚的诗歌主张

黄庭坚(1045年-1105年),字杨晋卿,是中国北宋时期著名的文学家、诗人、书法家和理学家。他以其卓越的才华和独特的诗歌风格被世人称为“黄卿”。黄庭坚的诗歌主张是对于诗歌创作的独特见解,极大地推动了中国古代诗词的发展。

黄庭坚的诗歌主张可以总结为以下几个关键点:

  1. 真实感受:诗歌应表达真实感受,真实感情的表达是诗歌创作的核心。
  2. 黄庭坚主张诗歌应该表达诗人真实的情感和体验。他反对虚假的诗歌形式,强调诗歌应该直观地反映诗人内心深处的感受和思考。他在诗作中常常表达自己对人生的思考和感慨,倾诉自己的喜怒哀乐。

  3. 典型形象:诗歌应塑造典型形象,通过形象化的描写使诗歌更具感染力。
  4. 黄庭坚认为诗歌应该塑造典型形象,通过对自然、人物、事件等进行形象化的描写,使诗歌更具感染力和艺术性。他擅长以细腻的笔触描绘自然景色,或通过描写人物形象来表达自己的情感。

  5. 清新自然:诗歌应力求清新自然,追求朴素、自然的写作风格。
  6. 黄庭坚主张诗歌应该具有清新自然的风格,追求简洁、朴素的表达。他反对华丽的修辞和繁琐的修饰,强调诗歌应该直抒胸臆,力求质朴自然的表达方式。

  7. 诗意思考:诗歌应寄托诗意思考,反映诗人对人生、世界等问题的思索。
  8. 黄庭坚的诗歌在情感表达的基础上,融入了深刻的思考和哲理的思索。他常常在诗中表达对人生、世界等问题的思考,并借助诗意的表达方式,力图传达出自己的独特见解和理解。

黄庭坚的诗歌主张在其时代产生了巨大的影响,也对后世的诗歌创作产生了深远的影响。他的诗作既表达了个人情感,又蕴含着对人生人情的深刻思考,给读者留下了许多隽永的艺术感悟。

总之,黄庭坚的诗歌主张强调真实感受、典型形象、清新自然和诗意思考,这些都是诗歌创作中不可或缺的要素。通过他的诗作,我们可以感受到他对于生活、自然和人性的独特理解,也为我们提供了一种独特的审美体验。

七、十三陵黄庭坚

十三陵与黄庭坚

十三陵与黄庭坚的故事

十三陵是中国明朝皇帝的陵墓群,位于北京市西北部的昌平区。陵墓群由明朝第十三位至第十七位皇帝的陵墓和一些附属建筑组成,是中国古代帝王陵墓群中保存最完整的一部分,也是中国明代皇家建筑的杰出代表。

在这座震撼人心的陵墓群中,以景色优美而闻名的有定陵和长陵,二者都是明朝第十三位皇帝成化皇帝崇祯皇帝的陵墓。作为中国文化的一个重要遗产,十三陵被列为世界文化遗产,吸引着无数游客和历史爱好者前来探索。

黄庭坚的诗歌与十三陵

黄庭坚是中国北宋时期的一位著名文学家、书法家和政治家,也被誉为北宋文坛的领袖之一。他的诗词优美动人,表达了对自然、人生和时事的独特见解,广受赞誉。

黄庭坚曾游历许多地方,而他深深地被十三陵的壮丽景色所吸引。在他的诗词作品中,常常可以找到与十三陵相关的描写。

在一首名为《登十三陵北山得原宪秀才见宿》的诗中,黄庭坚写道:

黄叶如(大)坠(眨)岫(长)岩悬(挂)兮,岚(雾)充(布)「」云(雾)霞(雾)浮(弥)。

山寒爽(冷)(硕)(大冷)悲鸟语兮,川录才(豪)(遗恨)知吾(欲)斯(去)。

然(但)断肠(受伤)谁爱吾兮,断梦黯(阴)(气)含凄凉。

挥(高)(悲)宵(夜)髻(头发)窗中月兮,冀(希望)得见世所(人)(有)乡(家)。

长卿妙(出色)才子可(能)知兮,良宵好友何(谁)(可)依依。

这首诗表达了黄庭坚在十三陵北山登高时的感受。山峰间,黄叶纷飞,岚雾缭绕,给他带来了独特的美感。然而,尽管眼前的景色迷人,黄庭坚却感到孤独和凄凉。他渴望与亲友相伴,分享这美好的时刻。

黄庭坚与书法艺术

除了诗词才华,黄庭坚还以其出色的书法艺术而闻名于世。他对书法的追求和创作,使他成为了北宋时期最具影响力的书法家之一。

黄庭坚的书法作品以其刚劲有力、洒脱自然的风格而著称。他独特的笔法和笔墨运用,使得他的作品充满了独特的艺术魅力。

他的书法作品多以诗词为内容,与文学相结合,表达了他对生活、自然和社会的理解和感悟。黄庭坚的书法成就为后世人们所称道,他的作品也被广泛地收藏和研究。

十三陵与黄庭坚的结合

十三陵作为中国古代帝王陵墓群的杰出代表,蕴含着丰富的历史和文化内涵。与之相对应,黄庭坚作为中国文化史上的重要人物,他的诗词和书法作品也体现了中国古代文化的精髓。

将黄庭坚的诗词和书法艺术与十三陵相结合,不仅可以增添历史遗迹的文化魅力,也可以让更多的人了解和感受到中国古代文化的博大精深。

例如,在那些历史悠久的陵墓中,可以设置一些展览,介绍黄庭坚的生平和成就,展示他的诗词和书法作品。这样,游客除了欣赏陵墓的壮丽景色,还能够接触到中国古代文化的瑰宝。

此外,可以在陵墓的周边设置一些诗词碑刻或文学赏析区,供游客品味黄庭坚的诗词之美。游客可以在这里静下心来,品味他的作品,感受黄庭坚对自然和生活的独特见解。

总体而言,结合十三陵和黄庭坚的诗词与书法艺术,可以为游客提供更丰富、全面的文化体验,加深对中国古代文化的认识和理解。

结语

十三陵和黄庭坚都是中国历史和文化的瑰宝,将二者结合在一起,可以为人们带来更深入的历史和文化体验。希望通过这样的结合,能够让更多的人了解、欣赏和传承中国古代文化的价值与魅力。

八、黄庭坚朝代?

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。► 2642篇诗文 ► 400条名句

九、黄庭坚年谱?

黄庭坚(1045-1105)

宋仁宗庆历五年(⼀0四五),六⽉⼗⼆⽇⽣于江西分宁县双井村

仁宗皇佑三年(⼀0五⼀),七岁。创作《牧童诗》。

仁宗嘉佑三年(⼀0五⼋),⼗四岁。⽗黄庶疑逝世于本年。

仁宗嘉佑四年(⼀0五九),⼗五岁。从舅⽗李常游学淮南。读书成诵,李常以为⼀⽇千⾥。

英宗治平三年(⼀0六五),⼆⼗⼆岁。秋,参加乡试,荣膺⾸选。

英宗治平四年(⼀0六七),⼆⼗三岁。春,赴礼部试,登许安世榜进⼠第,调汝州叶县(治所在今河南叶县西南)尉。

神宗熙宁五年(⼀0七⼆) ,⼆⼗⼋岁。参加招考四京学官考试,名列优等,除北京(今河北⼤名)

国⼦监教授。当熙宁九年时,四年任期已满,当时留守北京之⽂彦博器重其才华和⽂章,坚持留其再任。于是⼭⾕在北京前后共计⼋年。

神宗元丰元年(⼀0七⼋),三⼗四岁。⼆⽉,寄书苏轼,并以《古诗⼆⾸上苏⼦瞻》初通消息。苏轼有报书并作《次韵黄鲁直见赠古风⼆⾸》,⼆⼈始订交。

神宗元丰⼆年(⼀0七九),三⼗五岁。⼗⼆⽉,因与苏轼有诗往来,受“乌台诗案”牵连,坐罚铜⼆⼗⽄。

神宗元丰三年(⼀0⼋0),三⼗六岁。年初,罢北京教授任,赴京师吏部,改官知吉州太和县(今江西省泰和县)。秋,携家赴任,途经舒州怀宁县(今安徽潜⼭县),有三祖⼭,⼭有⼭⾕寺。环境优美,留连忘返,遂⾃号⼭⾕道⼈。

神宗元丰七年(⼀○⼋四),四⼗岁。移监德州德平镇。

神宗元丰⼋年(⼀○⼋五),四⼗⼀岁。四⽉奉诏为校书郎,九⽉间到京。

哲宗元佑元年(⼀○⼋六),四⼗⼆岁。在秘书省,年初与苏轼相见。三⽉,受司马光推荐,与范祖禹、司马康等共同校定《资治通鉴》。⼗⽉,除神宗实录院检讨官。

哲宗元佑⼆年(⼀○⼋七),四⼗三岁。在秘书省兼史局。正⽉,除著作佐郎。

哲宗元佑四年⼰巳(⼀○⼋九),四⼗五岁。七⽉,除集贤校理。本年三⽉,苏轼知杭州。

哲宗元佑六年(⼀○九⼀),四⼗七岁。三⽉,因修史有功诏为起居舍⼈,为韩川所阻仍为著作佐郎。六⽉,母安康郡太君李⽒病故。秋,护丧归分宁。

哲宗元佑⼋年(⼀0九三),四⼗九岁。七⽉,除秘书丞,提点明道宫,兼国史编修官。九⽉服除,具奏辞免编修之命,欲乞⼀宫观居住。

哲宗元佑九年、绍圣元年(⼀0九四),五⼗岁。除知宣州(今安徽省宣城县)、鄂州(今湖北省武昌县),皆不赴。六⽉,⼜被任命管句亳州(今安徽省亳县)明道宫,并责令于开封府境内居住,以便听候国史院之对证查问。盖此时章敦为相,蔡卞为国史编修官,对范祖禹与黄庭坚等⼈所撰之《神宗实录》⼤为不满,意欲打击报复,以泄私愤。七⽉初,与苏轼相遇于彭蠡湖(今江西鄱阳湖)。时东坡以“讥刺先朝”之罪名被贬往英州。⼆⼈相会三⽇,才洒泪⽽别。此后与苏东坡⼀别,竟成永诀。⼗⼀⽉,到达开封府境内陈留(今开封县陈留镇),寓居净⼟院。并删改⾃⼰的诗集《退听堂集》。⼗⼆⽉⼆⼗七⽇,谏官上疏:“实录院所修先帝实录,类多附会奸⾔,诋熙宁以来政事,乞重⾏窜黜。”遂贬涪州(今四川省涪陵县)别驾,黔州(今四川省彭⽔县)安置。

哲宗绍圣⼆年(⼀0九五),五⼗⼀岁。正⽉,由长兄黄⼤临陪同,由陈留出尉⽒、许昌,由汉沔趋江陵,上夔峡,直赴贬所。⼆⽉⾄江陵,寓居承天寺。时住持僧⼈智珠正建造佛塔,请求黄⼭⾕在塔落成后为之作记。四⽉到黔州。

哲宗绍圣三年(⼀0九六),五⼗⼆岁。六⽉,作《忠州复古记》,始⽤“涪翁”之名。

哲宗绍圣四年(⼀0九七),五⼗三岁。⼗⼆⽉,表兄张向提举夔州路常平,因黔州属夔州路管辖,张向启奏朝廷移迁⼭⾕以避嫌,于是诏移戎州安置。

哲宗绍圣五年、元符元年(⼀0九⼋),五⼗四岁。三⽉避表外兄张向之嫌移戎州(今四川宜宾市),六⽉抵达。寓居南寺⽆等院。其时连遭打击,⼼境颇为沉郁,名其居室为“槁⽊寮”、“死灰庵”,以⽰其⼼如槁⽊死灰。

哲宗元符三年(⼀⼀00),五⼗六岁。五⽉,复宣德郎,监鄂州(今湖北武昌县)在城盐税。⼗⽉,⼜被委任为奉议郎、签书宁国军(今安徽省宣城县)节度判官。⼗⼆⽉出川,顺江东下。

徽宗建中靖国元年(⼀⼀0⼀),五⼗七岁。四⽉,到达江陵(今湖北江陵县,⼜称荆州),泊家沙市(今湖北沙市市)。再次接到尚书省札⼦除吏部员外郎之命,要求乘递马速赴阙。因长年贬谪,体弱多病,⼜有丧弟之痛,故上《辞免恩命状》,请求为官于太平州(今安徽省当涂县)或⽆为军(今安徽省⽆为县),并在荆州等候命令。在荆州,践前约,为承天寺僧智珠作《承天塔记》,并因署名事得罪在场之湖北转运判官陈举,由此导致第⼆次远谪宜州之祸。

徽宗崇宁元年(⼀⼀0⼆),五⼗⼋岁。六⽉初九⽇领太平州(治所在今安徽当涂县)事,九⽇⽽罢。⼋⽉,有诏管勾洪州⽟隆观。九⽉⾄鄂州,居住年余。

徽宗崇宁⼆年(⼀⼀0三),五⼗九岁。⼗⼀⽉有宜州(今⼴西壮族⾃治区宜⼭县)谪命。佚名《豫章先⽣传》:“公往尝作《荆州承天院塔记》,转运判官陈举承风旨,,采摘其间数语,以为幸灾谤国。遂除名,编⾪宜州。”⼗⼆⽉初某⽇,连夜从鄂渚(今湖北武昌县)出发,次⽇清晨到达汉阳。众多亲友赶到汉阳为其饯⾏。

徽宗崇宁三年(⼀⼀0四),六⼗岁。五⽉⾄宜州。初⾄,宜州倅余若著⽗⼦为其经理馆舍,⼭⾕为书《范滂传》。⼗⼀⽉为当地官吏刁难,被迫迁居⼦城南。名其所居庐舍⽈“喧寂斋”,因其⼀则不避风⾬,⼆则市声喧闹故。

徽宗崇宁四年(⼀⼀0五),六⼗⼀岁。三⽉,范寥⾃成都来陪伴黄⼭⾕,⼭⾕誉之“好学之⼠”。九⽉九⽇(癸卯),宜州城楼宴集,即席作《南乡⼦》(诸将说封侯)词。九⽉三⼗⽇卒,终年六⼗⼀岁。

十、黄庭坚家谱?

世 黄庭坚,庶公之子       庭坚公以上世系>>       长沙黄氏支谱(沇江黄氏):庻公之子。配孙氏,生子一:相;女一适詹。继配谢氏,生子一:杆。       双井黄氏宗谱:字鲁直,号山谷,国史编修官,能诗善文,工词才子。       宁乡花明

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