宋词元曲？
一、宋词元曲？
宋词元曲是我国古典文学的精粹，也是民族文化瑰宝。很多的词和曲已经深入人心，百姓口熟能详，同时它也渗透在我们的日常生活和行为教育中。在倡导弘扬民族文化，加大国学宣讲力度的今天，本书精选宋词和元曲中的代表作，例如李清照的《如梦令》《一剪梅》《声声慢》，苏轼的《水调歌头》《念奴娇》，晏殊的《浣溪沙》，范仲淹的《渔家傲》，关汉卿的《窦娥冤》，马致远的 《越调·天净沙·秋思》等，进行必要的阐释和解读，帮助中学生真正走进古代诗词，走进古典文学殿堂，认识古代词曲的博大精深。
二、元曲介绍？
元曲，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。
明清两代也有杂剧，但每本不限四折。散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。
三、关汉卿元曲？
元曲是中国文学史上与唐诗、宋词并立的一座艺术丰碑，包括散曲和杂剧.
关汉卿，元代杂剧作家，中国古代戏曲创作的代表人物，号已斋，解州人，与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
以杂剧的成就最大，写了60多种，今存18种，著名的有《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《西蜀梦》等，散曲小令40多首。
关汉卿塑造的“我是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”的形象，广为传颂，被誉为“曲家圣人”。
四、元曲长调？
元曲，要包括戏剧（杂剧、南戏）和散曲
（套数、小令）。小令是元曲中的一个类别。
在元曲的几个类别中，小令是篇幅最短的。或者可以说，其他形式都是由若干个
小令构成的。至于字数，并没有确切的限定。是一种同音乐结合的长短句歌词，
经过长期酝酿，到宋金时期又吸收了一些民间流行的曲词，尤其是少数民族的乐曲的侵入并与中原正乐融合，导致传统的词和词曲不能在适应新的音乐形式，于是逐步形成了一种新的诗歌形式。
可以说散曲的兴起和词的衰退几乎是同时的。金元时在北方起源，故散曲又称北曲。
它包括小令、套数和介于两者之间的带过曲等几种主要形式。
散曲从结构上可分为：小令，中调，长调。
散曲之所以称为“散”，是与元杂剧的整套剧曲相对而言的。如果作家纯以曲体抒情，与科白情节无关的话，就是“散”他是一种可以独立存在的文体。
其特性有三点：一是他在语言方面，即需要注意一定格律，又吸收了口语自由灵
活的特点，因此往往会呈现口语化以及曲体某一部分音节散漫化的状态。
二是在艺术表现方面，他比近体诗和词更多的采用“赋”的方式，加以铺陈叙述。
三是散曲的押韵比较灵活，可以平仄通压，句中还可以衬字。北曲衬字可多
可少，南曲有“衬不过三”的说法。衬字，明显的具有口语化，俚语化，并使曲
意明朗活泼，穷形尽相的作用。
杂剧①就其音乐风格来说，前代曲家一致认为它具有浓郁的刚健雄浑的风格色彩。
这种音乐风格的形成又与以下所举曲调构成诸因素密切相关。用七声音阶，多四度
以上的上下跳进，并有其常用的特性音调，形成高下跌宕的旋律特点。这和北方
语言的声调、语调有关。剧词用韵以北方语音为准，分平、上、去三声（入声分
别并入这三声），每折为一套曲，其所用曲牌均用一韵。它的节奏质朴紧促，具
有“促处见筋”的效果。句间灵活自由地加用衬字；句尾常使用底板，以增强唱
腔的动势。此外，字多腔少的词曲结合形式易于突出词情。由于这些因素的综合运用，形成它闪赚顿挫的唱腔特点。它的板式比较自由，板数无定，下板的位置也不固定。节拍有散板、一眼一板、三眼一板
3种其速度相对较南曲为快。
②曲式结构——曲牌和曲牌联套（套数）。元杂剧一般由4折1楔构成，每折用
1套曲，一剧有4大套曲，以体现音乐结构与戏剧结构的一致性。其曲式结构复杂严谨,主体部分的曲牌基本上有3种形式：
即不同曲牌相联接的缠令形式；两种曲牌交互联接的缠达形式和同一曲牌变化反复的么篇形式。这些形式在具体
按腔时容许有所变通。
③宫调运用。元燕南芝庵的《唱论》有十七宫调之说。稍后的周德清则说宫
调“一十有二”。
而今存元杂剧本中标明曲牌所属宫调，只有五宫四调，即正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大石调、双调、商调、越调等9种宫调。元杂剧一戏4折、每折各用一宫调（楔子同于其前、后折）。根据现存北曲曲谱来看，宫调分类的意义并不在调高和调式方面。套数的类别确实是称做宫调。这种“宫调”分类，仍具有规范同类曲谱相近的调域和大致的音域，或表示有同类曲谱存在着共有的某些特性音调的性质，因此能为创造新腔或利用原有曲牌并为实际演唱提供方便。借宫和犯调等突破宫调规范的新的手法，使曲牌的表现力得到丰富、扩展。
④演唱形式和演唱艺术。元杂剧受诸宫调的影响，其全剧或1折，由主要角色主唱,有比较集中的大段唱腔，以刻画主要人物或叙述事件。除主唱者外，其他角色一般只有宾白。其结果，一方面固然可以充分发挥歌唱艺术在戏曲中的作用，提高主唱者的演唱水平；但另一方面，次要角色在演唱上得不到应有的发挥，也限制了同主要角色的情感交流。因此，后来的剧本也为次要角色安排一些唱腔。
关于杂剧的演唱艺术，如歌唱方法、格调、节奏、歌声、声韵等方面，积累
了丰富的经验，在元燕南芝庵著《唱论》一书中有比较简赅的记述。
⑤器乐伴奏。
不少人认为北曲的主要伴奏乐器为弦索，
但从现在遗存的典箱、壁画、砖雕中所见却只有笛（或有筚篥）、鼓、板，大致同于唐之鼓架部及宋教坊四部中的鼓笛部。因此，有人认为戏曲唱腔伴奏加用筝、琵琶、三弦等弦乐器是较后的事。这些问题有待进一步研究。
套曲
戏曲音乐名词。
乐曲结构名。
若干乐曲成套的组合。
中西音乐均有套曲形式，
但组合的方式多种多样。
在我国传统音乐中，
套曲是大型曲式的主要形式。
连曲
体的套曲被称为套数。
即由同一宫调或同一笛式的若干曲牌相连成套，
有起有讫。
借用其它宫调的称为借宫或犯调。
南北曲分别组套，
但也另有南北合套形式。
散
曲的套数又称散套。
板腔体的套数则被称为成套唱腔，
一般均为同一腔系的各种
板式联缀组成。
传统套曲的显著特点，
是遵循节拍，
速度上的散——慢——中——
快——散，构成渐层发展的结构模式。
小令
一、寻常小令：指单阕之曲，为曲中至简者，与诗一首、词一阕相当。如黄
钟节节高、贺圣朝。
二、摘调小令：指从套曲中摘出之曲调，有如词中之摘遍，所摘之调必是套
中精粹者。如中原音韵作词十法所附定格四十首中之「雁儿落带得胜令」，题下
注一「摘」字即是。
三、带过曲：即作者填一调毕，意犹未尽，再续拈一他调或二他调，而其间
音律又适能衔接。
北带北如正官脱布衫带小梁州，
南吕骂玉郎带感皇恩、
采茶歌，
南带南如双调朝元歌带朝元令，南北兼带如南中吕红绣鞋带北红绣鞋。
四、集曲：即集合数调之美声而腔板可以衔接者次为一新曲，此南曲为盛。如仙吕九回肠乃集解三酲首至七、三学士首至合、急三枪四至末而成。另一种集曲乃以一曲保留百尾而犯以他调，此亦南曲为盛，如仙吕二犯桂枝香乃合桂枝香首至四、四季花四至合、皂罗袍五至八、桂枝香九至末而成。（曾永义）
五、元曲经典？
1，张养浩《山坡羊·潼关怀古》
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
2，马致远《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
3，汤式《天香引·西湖感旧》
问西湖昔日如何？朝也笙歌，暮也笙歌。问西湖今日如何？朝也干戈，暮也干戈。
昔日夜，二十里沽酒楼，香风绮罗；今日个，两三个打鱼船，落日沧波。光景蹉跎，人物消磨。昔日西湖，今日南柯。
4，张可久《卖花声·怀古》
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤璧山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
5，徐再思《水仙子·夜雨》
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后，落灯花棋未收，叹新年孤馆人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
6，王实甫《端正好·长亭送别》
碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
7，元好问《骤雨打新荷》
绿叶阴浓，遍池塘阁，遍趁凉多。海榴初绽，妖艳喷香罗。老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱糁，打遍新荷。人生有几，念良辰美景，一梦初过。穷通前定，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳尊浅酌低歌。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
8，马致远《蟾宫曲·叹世》
咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？成也萧何，败也萧何，醉了由他。
9，徐再思《蟾宫曲·春情》
平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝，空一缕馀香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
10，周浩《折桂令·题录鬼薄》
想贞元朝士无多，满目江山，日月如梭。上苑繁华，西湖富贵，总付高歌。麒麟冢衣冠坎坷，凤凰台人物蹉跎。生待如何，死待如何？纸上清名，万古难磨。
六、唐诗元曲？
著名的唐诗宋词元曲
诗词中纯净、辽阔意境，极致感性，恰恰弥补了信息泛滥、节奏紧迫现代生活带给我们拥挤感、浮躁感。以下是著名唐诗宋词元曲，欢迎阅读。
唐诗十大巅峰之作
《蜀道难》李白
噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
全诗回肠荡气，无论是山之高、水之急、河山之改观、林木之荒寂、连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，境界之阔大，非他人可及。清代诗评家沈德潜盛称：“笔势纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间！”
《次北固山下》王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
这首诗写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔、残夜归雁而引发怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生，乃千古名篇。
《送杜少府之任蜀州》王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
此诗是送别诗名作，无通常送别诗中悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。
《凉州词·其一》王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
如果把这首诗与中唐以后某些边塞诗加以比较，就会发现此诗虽极写戌边者不得还乡怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐情调，悲中有壮，悲凉而慷慨。正因如此，《凉州词》才成为“唐音”典型代表。
《登鹳雀楼》王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼！
此诗虽只有二十字，却以千钧巨椽，缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。也道出了站得高才看得远哲理，令人襟怀豪放。这首诗是唐代五言诗压卷之作。
《枫桥夜泊》张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下这首羁旅诗，成为写愁代表作。
《登柳州城楼寄漳汀封连四州》柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
柳宗元此诗寄赠四位共患难而天各一方朋友，“海天愁思”中亦包括身世坎坷、世事莫测、仕途险恶之叹。于丹说，这首诗拥有强大气魄，是柳宗元辽阔哀愁体现。
《登岳阳楼》杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
此诗是杜甫诗中五律名篇，前人称为“盛唐五律第一”。
《登高》杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
“一篇之中，句句皆律；一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道、决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）盛誉，是理所当然。
《黄鹤楼》崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，春草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
唐代诸多诗选，七律部分多以《黄鹤楼》开篇或压卷，是因为这首诗被后世称为“唐人七律第一”，为历代所推崇珍品。
这首诗在当时就很有名，传说李白登黄鹤楼，有人请李白题诗，他说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
宋词10大巅峰之作
《暗香·梅》姜夔
辛亥之冬，余载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声，作此两曲，石湖把玩不已，使二妓肆习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？
唤起玉人，不管清寒与攀摘。
何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。
但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。
江国，正寂寂。
叹寄与路遥，夜雪初积。
翠尊易泣，红萼无言耿相忆。
长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。
又片片、吹尽也，几时见得？
《暗香》《疏影》都是文学史上著名咏物词，曾被誉为姜夔词代表作。张炎在《词源》中说：“诗之赋梅，唯和靖（林逋）一联（指‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’）而已，世非无诗，无能与之齐驱耳。词之赋梅，唯白石《暗香》《疏影》二曲，前无古人，后无来者，自立新意，真为绝唱。”
《摸鱼儿》辛弃疾
淳熙己亥，自湖北漕移湖南，
同官王正之置酒小山亭，为赋。
更能消、几番风雨。匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹风絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
表面看，这首词写得“婉约”，实际上却极哀怨，极沉痛，写得沉郁悲壮，曲折尽致。似乎可以用“肝肠似火，色貌如花”八个字，来作为这首《摸鱼儿》词评语。
《钗头凤》陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错、错、错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫！
附：唐婉《钗头凤》
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。
欲笺心事，独语斜栏。
难、难、难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。
怕人询问，咽泪装欢。
瞒、瞒、瞒！
词背后是陆游与与唐婉爱情悲剧，词中情境，是两人被迫分开后，在禹迹寺南沈园一次偶然相遇，饱含着眷恋之深和相思之切，满是怨恨愁苦而又难以言状凄楚痴情，催人泪下。
《扬州慢》姜夔
淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
这首词是姜夔代表作，全词洗尽铅华，用雅洁洗练语言，描绘出凄淡空蒙画面，笔法空灵，寄寓深长，声调低婉，具有清刚峭拔之气势、冷僻幽独之情怀。人称姜夔词风清雅空灵，此词表现得非常突出。
《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
这首词中用典虽多，却用得天衣无缝、恰到好处。用典多并不是辛弃疾缺点，而正体现着他在语言艺术上特殊成就。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义光辉。明代杨慎在《词品》中说：“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”
《雨霖铃》柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说？
此词将情人惜别时真情实感表达得缠绵悱恻、凄婉动人，是抒写别情千古名篇，也是柳词及婉约词代表作。这首词影响很大，是宋元时期广泛流传“宋金十大曲”之一。
《水调歌头》苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
此词思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词典范之作。胡仔《渔隐丛话后集》卷三十九云：中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词俱废。
《声声慢》李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得。
刘乃昌《宋词三百首新编》说：“全词语言家常，感受细腻，形容尽致，讲究声情，巧用叠字，更以舌齿音交加更传，传达幽咽凄楚情悰，肠断心碎，满纸呜咽，撼人心弦。”无怪古人誉为“千古创格”“绝世奇文”（《冷庐杂识》卷五）。
《满江红》岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！
这首词表达出岳飞“精忠报国”英雄之志，迸发出一种浩然正气、英雄气概，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现出中华民族不甘屈辱、奋发图强、雪耻若渴精神，成为千古名篇。
《念奴娇·赤壁怀古》苏轼
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
此词是苏轼词及豪放词代表作。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄艺术力量，被誉为“古今绝唱”。
七、元曲套曲？
套曲，散曲的一种体裁，又名套数，就是在同一宫调内，连接许多曲牌成一组曲，来歌咏一个内容，可写景抒情，也可叙述故事。其组成一般有两个特点：
一是必须有二支以上同一宫调的曲子相联，如宫调虽异，管色相同者也可互借入套；
二是全套无论长短，必须首尾一韵
八、上元节情话？
元宵寄相思，花好月圆人团圆，群灯争艳你最艳 。寄去相思和祝愿，网中情缘缘圆 。
九、上元节别称？
元宵节。
上元节是元宵节的别称，他们是同一个节日。元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据宗教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
十、上元节习俗？
上元节，又称元宵佳节，习俗:吃元宵，放花灯，舞龙舞狮等。