彩瓷始于哪个朝代？

一、彩瓷始于哪个朝代？

亦称“彩绘瓷”。器物表面中加以彩绘的瓷器。主要有釉下彩瓷和釉上彩瓷两大类，釉下始于唐[唐青花}。明清时期开始出现是釉上彩{粉彩}，同时也是彩瓷发展的盛期，以景德镇窑成就最为突出

二、乡试始于哪个朝代？

乡试始于元。

中国古代科举制度最早起源于隋代。

推翻隋朝的统治后，唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。由此，科举制度逐渐完备起来。

在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。

宋代的科举放宽了录取和作用的范围，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。

元代的科举制度基本沿袭宋代，科举分为地方的乡试，和在京师进行的会试及殿试。

明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。

清代的科举制度与明代基本相同，乡试每三年举行一次，即在子、卯、午、酉这四个年中的八月举行乡试。

参加乡试的是秀才，但是秀才在参加乡试之前先要通过本省学政巡回举行的科考，成绩优良的才能选送参加乡试。

乡试考中了以后就称为举人，举人实际上是候补官员，有资格做官了。

科举制发展到清代，日趋没落，由于科举制本身的弊病，科举制终于消亡。

三、立春始于哪个朝代？

早在春秋时期，就已经有立春这个节令了。不过，那时候还没有24节气，只有立春、立夏、立秋、立冬和春分、秋分、夏至、冬至这八个节令。到了秦代，人们已经普遍把立春作为春季的开始。

您可能不知道，从汉代到民国时期，中国人过春节都是在立春这一天。从汉武帝时期开始，人们把立春称为“春节”，把正月初一称为“元旦”（是的，你没有看错）。

一直到辛亥革命后，当时的民国政府宣布废除农历，改用新历（即公历）。从1912年开始，称公历1月1日为"元旦"；1914年1月，又颁布法令改称农历大年初一为“春节”。从此，立春不再被称作春节。

此后的立春，仅作为24个节气之一存在并传承至今。

四、庙号始于哪个朝代？

庙号是中国封建朝代君主驾崩后，在庙中被供奉时所称呼的名号，庙号是如何产生与发展变化的呢?

从汉朝开始，皇帝们的统治时期，都用年号进行纪年，在皇帝去世后，都会被后代追封相应的庙号，用于太庙祭祀。

庙号的起源和设立是在商朝，在当时只要是在当时对国家有贡献的先王，都会被后代追封相应的庙号，体现永世祭祀的含义，只是当时的庙号并没有后来那么多，只有三种，第一个是太宗，第二个是高宗，第三个是中宗，这三种庙号代表着对当时国家不同的贡献。

不过到了商朝灭亡后，周朝没有延续商朝使用庙号的传统，因此周朝的历代的大王们，只有谥号没有庙号，到了秦始皇统治时期，庙号和谥号被秦始皇废除，秦始皇之所以废除这两项制度的原因，是不想他死后被子孙和朝臣议论自己的功过，直到汉朝时期，庙号和谥号这一制度，才被恢复，从汉朝开始后，一直被沿用到清朝灭亡。

五、行书始于哪个朝代？

行书起源于汉代，是以正书为基础，简化演变而来的一种字体。它的发展历经了阶段变化。其中汉末年间是行书的创始阶段，魏晋时期为黄金期，唐朝为发展期，而宋朝则是高峰期，在当时各个书体中占主流地位。

六、泰山始于哪个朝代？

泰山的历史文化渊源久远，从名山发展史来看，其主要内容包括：山神崇拜与帝王封禅祭祀历史、群众性的宗教活动历史、文化墨客的游览观赏历史、农民起义史，以及科学研究历史等。其中以帝王封禅祭祀活动为主要线索，贯串着整个奴隶社会和封建社会，使泰山形成“五岳独尊，雄镇天下”的特殊历史地位。封禅、宗教、游览、科研以及农民起义运动等活动内容的发生，发展及其相互转化和影响，形成了泰山极为丰富的历史文化内容，成为中华民族历史文化的缩影，成为中华民族精神文化之山，成为世界上不可多得的自然和历史文化遗产。很多远古文化遗存表明，泰山地区是中华民族远古文化的主要发祥地。泰山周围地区包括山东丘陵的人，古称夷人，因位于东方，又称“东夷”。古代东夷人传说是炎帝的子孙，太行山以西黄河中游的居民，传说是黄帝的后裔，经夏、商、周三代，炎黄两大氏族群落的融合，最后融为一体，因此泰山是炎黄子孙的根源之山，是华夏历史文化的两源之一(徐北文：<<济南史话>>)。泰山远古文化的历史地理背景，是形成泰山在中华民族精神文化发展史上特殊地位的人文基础。

七、蜡像始于哪个朝代？

蜡像艺术起源于19世纪上半叶的英国。

蜡像是一门被称为“立体摄影”的超级写实主义雕塑艺术。蜡像艺术比一般雕塑更接近人物原形，它所塑造的人物往往栩栩如生，具有很强的观赏性，更有还原历史人物的独特功能。

蜡像艺术自20世纪80年代从国外传入中国。

八、禅让制始于哪个朝代？

是夏朝的夏启 开始的

大禹死后，伯益继承了部落联盟首领的位置。后来启率领部下攻击伯益，并杀掉了他，当上了部落联盟首领。由于启本人非常贤能，所以各部落首领们也都拥戴他。这样一来，部落联盟任人惟贤的“禅让”制正式被废除，变成父死子继的世袭制了。

　　启即位后，建立了我国第一个奴隶制国家——夏朝。从此，我国进入了阶级社会。

　　顺便说下：另外一种，也是被人忽视的一种就是曹丕所开的禅让制。这种制度虽为很多人所不齿，但是实际意义却是很大的。它保证了一种正统思想的延承，也是中华文化不衰的保证。这种禅让在以后大量被应用，到陈桥驿为止。因为元世祖灭了宋朝，不需要所谓的正统了。

九、婚礼请柬始于哪个朝代？

请柬者，释严肃之礼也。古，礼之繁，婚之燕尔、殡之回龙、迁之轮奂、分家之调鼎哉，皆需请柬传情达意，乃文雅之举也。请柬原曰请简，纪事以简，时久矣。简，片窄长，大多竹木制，细分之，竹为简，木为牍。唯面之限，故精；唯篆之难，故珍。简牍连以成册，礼仪所用，常载祝愿不祥之语，至魏晋，则为短小信札之用。纸泛，取简牍之位，则短小信札渐曰柬，请简亦曰请柬也。

今，中华之礼亦重，众仪式、典礼、活动及会议，请柬之必不可少，意表事之重、主之诚也。今之请柬多纸也，纸柬虽易成，然减事之严肃也，亦不宝贵，减留念之意也。请柬归于初，纸易得，简难之，然其意表严肃，观亦典雅。阅之，客必深感礼之古往今来，事毕亦珍之不弃也。 礼，续也，礼之释，请柬归于请简，源远流长也。

十、冰块消暑始于哪个朝代？

从周代开始，就有了储存冰块的传统。当时宫廷中就挖有冰窖，这时候叫冰井，还有专门负责进行储存冰块的官员。古代的那些贵族就可以在炎热的天气下，饮用冰酒水来降暑

宋朝的普通百姓使用冰块消暑。我国古人很早就会储冰消暑，《诗经》 里就有冬季凿冰贮存的描写，但因过程不易仅少数贵族有机会享用。宋代时，冰块已成为平民百姓的消暑佳物，人们利用硝石溶于水时的吸热反应制冰，专门制冰售冰的商人也开始出现。