清明节诵读作品标题？

一、清明节诵读作品标题？

清明节经典诗歌朗诵稿篇01

《清明节》

清明的雨

慰息着逝去的身影

人的泪

这天

也只能作为花瓣

点缀着哀伤的风景

春的开始

诞生一个新的生命

制造生命的人

脱去衣服

思念

变成点燃的一团烟

闻着春的味道

想起奶香味

想起喂奶的母亲

也许祭奠故人就这样开始的吧

清明节

烧糊的那些图案

飞到该去的地方

能当饼充饥

能当屋住

烟

在这天

是一座很长很长的桥

清明节经典诗歌朗诵稿篇02

《清明节是一场适时的雨》

清明节是一场

适时的雨

以清明的名义

自周朝开始洒浴

秦汉唐宋元明

代代延承有序

诗词歌赋留下轨迹

使之在民俗的园圃里

灌溉流域

清明节是--场

适时的雨

春天的树苗--棵棵

被它沐浴

抽芽发绿

一代传一代

灌注在千家万户的田畴里

防蛀防腐

浸泡出粒粒优良品种

等待春风启迪

清明节是一场

适时的雨

一束束白菊揺曳着

雨的愁绪

一个个魂灵在枝头上哀泣

把时间拽留

倒转的时间带我们后移

踩响满地的碎银

我们随时间转身

与亲人相互视凝

眼里的雨洒落一地

清明节经典诗歌朗诵稿篇03

《又是一年清明节》

又是一年清明节

天沉沉雨蒙蒙

飘落发丝间晶莹的水珠

苍天泪

微风凉心潮湿

天地两行路

泪行行结相思

杨柳绿丫渐出头

延续着

昨日落叶的轮替

杏儿花枝满头

浅淡的白粉色

花瓣落满地

延续着

花开花落的生息

白茫茫寄哀思

今非昨昨非今

同安

唯努力与幸福

可天地同笑

清明节经典诗歌朗诵稿篇04

让谁也走不出四月清明雨纷纷的季节

让谁也走不出四月清明雨纷纷的心情

翻越了无数城市四月的街道

直到今天

我也只能走到那里算那里

故乡 清明节

燃烧的纸钱 纸花 纸的魂幡条

一个词一个清明的意思

一句话一个清明的意思

连同坟前四月野草返青的记忆

遍地红了的杜鹃花

及隐藏在四月心底最深处的思念

在我写满清明的诗篇里一路走过

但我最想念是母亲一锅清明的米饭

走在三北大街城市宽阔的街道

我却感觉自己无路可走

不知道如何才能把四月的惆怅写完

到前面的站台前就开始放下

从母亲的麦地里借一枝春天

挂在我清明雨纷纷的空间

但背着城市里偌大的压力

总让一路的雨季心酸

清明节我故乡的清明节

我不知道四月的雨季有多远

让远在他乡的人

都成为了一生没有母亲疼爱的'孩子

清明节经典诗歌朗诵稿篇05

清明节(组诗)

作者：简易

土之下

土之下，那是阴界

里面住着不同的姓氏

猜想定是极乐世界

去的人，都没有回来

闭上眼睛，进去

绕过一场葬礼

让一些泪和纸灰

飘起来

土之上的人

不能停止怀念

不相信人真的已经死去

想，他们是去了异地生活

在地下保佑我们

念叨我们

清明

清明节

其实不清明

雨纷扰，雾隐隐

一米外，见鬼骑墙

路上，风佛动白幡与蝶灰

白头荻花，招摇

水涨水落，泼墨春天

清明，不清不明

巫咒，从发霉的蒲坐

不断渗出，漫过三月

语无伦次地诅咒着明媚的诗地

让桃花神经错乱

搅动四月的静，搅动

阴阴的黑，不清明

清明雨

细细的丝

密密麻麻的斜织着

忧伤

不安的灵魂飘动

看不见黑色的睡眠

被雨分割成

泪眼

澹泊的清明

心情沉潜，宁静

在词根里视而不见

做一座山

风来岿然，狗吠无惊

让泪水，在隐忍中闪烁

让巫咒，溺于无声俗尘

雨过，天就会清

清明节经典诗歌朗诵稿篇06

都说这个节日的春色非常浓稠，

都说这个节日的内涵十分丰厚，

清新的风和明亮的雨是中国特有的门帘，

清秀的山和明丽的水是全球向往的窗口。

我们的.清明多像一叶扁舟，

缅怀和思念就这样静静的跨过时间的鸿沟。

龙华塔在这天笑谈理想，

黄花岗在这天畅叙自由，

渣滓洞在这天吐露信仰，

雨花台在这天拥抱战友。

遗忘的崇敬一次次在追忆中复活、返青，

感恩的小溪一回回在重温中解冻、奔流。

我们的清明多像一座彩楼，

憧憬和向往就这样静静地登上明媚的霄九。

生存的意义在这天得到洗礼，

生命的价值在这天得到探究，

生活的底蕴在这天得到升华，

生息的状态在这天得到运筹。

我们坚信

稚嫩的对岸肯定是丰满的成熟，

我们坚信

青涩的前方无疑是飘香的丰收。

牵着清明的手我们情系五洲，

中华民族伟大复兴的召唤激励着炎黄的骨肉。

每条绿水都是壮行的美酒，

每座青山都是抒情的长绸。

因为和谐的画卷来自华夏儿女的描绘，

因为和谐的交响才是我们崇高的追求。

朋友们让我们带着珍惜二字出发吧!

先祖先贤先烈们的遗愿

已催开我们的情窦。

是种子就该吐翠，

是花朵就该竞秀。

是双桨就该弄潮破浪，

是翅膀就该搏击云头。

因为真正的富有需要丰收后的丰收，

因为最美的享受需要奋斗后的奋斗!

清明节经典诗歌朗诵稿篇07

《清明节诗》

我写下家乡，稻子;

我写下清澈的河流

我写下那水底游鱼，

我写下那岸边绿草

我写下夜里点灯寻找爱情的女鬼

我写下奶奶和观世音的传奇

一个人一辈子行善，最后就真的成了仙

虽然她一直说还有未了的心愿

我必须得写下这些，

梦里久久缠绕的乡愁啊

我必须从你简陋的农舍写出风景

我必须从你贫困的脊梁写出生命的刚强

就像父亲从田里挖出金娃，

我们都知道那是假的

但他挖了一辈子，你能不信

我必须得在清明节之前写出这些

祖坟已经迁移，我快说不出方言

唯一没变的姓氏啊，

因你才保留我与母亲的联系

我必须在清明节把这些未尽的诗句

对着北方的天空焚烧

清明节经典诗歌朗诵稿篇08

《四月二十六日山中探母所记》

(一)

白云的大手护住一座

荒山秃岭;亲人们失声痛哭

我不为所动，出神入境

我的灵魂在与你的灵魂对话

草枝折断，我手中发出的细微声音

都是给你的信息;经过大自然

生的喧嚣和死的孤寂得以默契

就像两道相对的门敞开

一种情绪缓步其中，安祥而入迷

(二)

生前和死后，都得到前所未有的荣耀

十一年前，众目仰望一颗慧星

慧尾绕城一周，浩荡而悲壮

所有看到的人都脱帽致意

五彩花环在山上曾叠成怀念的堡垒

灿烂星辰，如今早已朽烂如泥

荒草连天呵，像扯去绸布的旗杆

在凉风中悲歌光荣的过去;墓场倾颓

唯有万千山蚁，日夜守护着你

(三)

碑石如冰，温暖我的心

四野萧杀，纵横我的情

一如往年，下山时我泪涌如泉

因为最最伤心是别离;我就要投身到

鼎沸的人际间，履行各项义务

为了他人，去坚守职责

以各种感情的波折为人生享受

将辛劳和痛苦作为行动的报酬

最终如你，对人们说：我无愧生命

清明节经典诗歌朗诵稿篇09

献词：在烈士墓前

怀着崇敬，

带着自豪，

我们来到您的墓前;

得到启示，

引起思考，

我们流连在你的周围。

啊，

竹林发出呼啸，在叙述你的事迹;

松林滚动波涛，在赞颂你的精神。

在白沙，在翠柏环绕的烈士墓下，

有八位英雄在此安息;

在昔日，在战火纷飞的年月里，

有八位战士令人回忆。

他们就是——

敬爱的“白沙八烈士”，

他们是抗日战争中一面不倒的军旗，人民的好儿子!

也许，

我们的同学对你们还不熟悉，

但历史像那长城一样，

永远也不会磨灭。

身为革命者的你们，

愤然写下“血淋淋铁的事实”：

于是，

你们在茅山地区，

与爱国民众一起为国家兴亡而疾呼;

于是，

你们在这里，

面对凶恶的敌人进行了坚决地反击。

可最终，

你们还是被敌人用铁丝穿过肩胛骨，

被敌人无情地活埋在这里，

年纪最小的“小螃蟹”烈士牺牲时年仅18岁……

二、关于清明节绘画作品的标语？

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂

三、与清明节或者重阳节的作品？

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

待到九月九，还来就菊花

九月九日望乡台，他席他乡送客杯

九日黄花酒，登高会昔闻，

尘世间难开口笑，

菊花从此不须开

四、清明节的由来?

清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。

清明节是祭祖和扫墓的日子，一般是在公历的四月五日,但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

清明节的历史

中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节的融入有关。相传春秋时期晋文公为纪念死于火中的忠臣介子推而将其忌日命为寒食节，其后一天定为“清明节”。

古时，寒食亦称“禁烟节”“冷节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一日，是缅怀和感恩为主题的祭扫节日。清明是踏青春游的日子。

扫墓从唐朝开始盛行，唐朝扫墓日期一般在寒食节，唐玄宗诏令“寒食上墓”。

因寒食与清明相接，随着时间的迁移，寒食节的习俗渐渐融入了清明节。

到了宋元时期，清明逐步形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与踏青等活动相融合的传统节日。

人们由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野。因此，清明节也被人们称作踏青节。

2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2008年起，清明除了是我国重要的传统民俗节日，也是国家的法定假日，清明假期一般在4月3日-5日。

这一天，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。因此，清明既有慎终追远的感伤情怀，也有欢乐赏春的喜庆气氛。

清明节的节气

清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的105天。

《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”

“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。

清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆” “植树造林，莫过清明”的农谚。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化。

对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。

除了清明节的历史与节气，还有清明节的习俗、饮食、古诗词、谚语、缅怀先烈、文明祭祀、安全教育、优秀作文等一系列的内容！

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五、马上清明节了，有谁知道清明节的由来呢？

清明节是中国传统的节日之一，也是二十四节气中的一个。它既是自然节气，又是文化节日，有着悠久的历史和丰富的习俗。

清明节的来历清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。清明节的来历最早可以追溯到周朝时期，当时，人们在每年春季进行一次祭祀活动，用以纪念祖先和英雄。到了汉朝时期，这个节日被正式定名为"清明节"，并规定在每年的二十四节气中的清明节举行。在唐朝时期，清明节逐渐演变为一个重要的祭祀节日，并在后来的宋朝时期成为了一个全国性的节日。清明节最初是为了纪念先祖和神灵，后来逐渐演变为一个节日，用以缅怀历代先贤和英雄，并祈祷丰收和祖先保佑。在这一天，人们会前往祖先墓地，祭奠先人，并清理墓地，献上鲜花、食品、烛灯等物品，表达对逝去的亲人的怀念之情。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节的融入有关。寒食节是春秋时期晋文公为纪念死于火中的忠臣介子推而将其忌日命为寒食节，其后一天定为“清明节”。寒食节是缅怀和感恩为主题的祭扫节日，人们在这一天禁止生火做饭，只吃冷食。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明时节，气温升高，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。到了宋元时期，清明逐步形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与踏青等活动相融合的传统节日。人们由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野。因此，清明节也被人们称作踏青节。2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年起，清明除了是我国重要的传统民俗节日，也是国家的法定假日。

清明节有许多传统习俗，主要有以下几种：

1. 扫墓祭祖

扫墓祭祖是清明节最重要也最普遍的习俗。人们在这一天到坟茔墓地祭拜先人，表达对亡者的敬重和怀念。扫墓时要除去坟上杂草，烧香献花，摆放鲜果、酒肉等祭品，并烧纸钱、鞭炮等。扫墓后还要在坟前拜别并向亡者祝福。扫墓祭祖是中华民族的传统美德，体现了对先人的孝敬和感恩。

1. 踏青郊游

踏青郊游是指春日到郊外散步游玩，也称“踏春”。清明节正值春暖花开，是赏花赏景的好时节。人们在祭祖之余，也会趁着春光明媚，到山水田园中去欣赏大自然的美景，感受春天的生机。踏青郊游也有助于增进身心健康，调节情绪，培养亲情友情。

1. 插柳戴柳

插柳戴柳是一种风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

1. 放风筝

放风筝是民间传统游戏之一，清明节节日习俗。风筝又称风琴、纸鹞、鹞子、纸鸢。起源于中国，是一种古代劳动人民发明的通信工具，第一个风筝是鲁班用竹子做的，后来只有皇宫里才有纸鸢。闽南语称风吹。风筝是一种比空气重的，能够借助风力在空中漂浮的制品。晚唐，人们在纸鸢上加竹笛，纸鸢飞上天以后被风一吹，发出“呜呜”的声响，好像筝的弹奏声，于是人们把‘纸鸢’改称‘风筝’现代以风筝、风琴作为统称，包括没有哨子的纸鸢。潍坊市被称为风筝之都。

1. 食用清明粑

清明粑是清明节期间流行于江南地区的一种传统小吃。清明粑又名艾粑、艾团、青团等。它是用糯米粉和艾草汁制成的绿色面团包裹豆沙或者咸菜等馅料而成的圆形或长方形的点心。清明粑色泽碧绿、香气浓郁、口感软绵、香甜可口。清明粑的制作方法是将艾草洗净，煮熟后捣碎，和入糯米粉中，揉成绿色面团，再包入豆沙或咸菜等馅料，放入蒸笼中蒸熟即可。清明粑不仅是清明节的节令食品，也是祭祖的供品。清明粑寓意着对先人的敬重和对生活的希望。

1. 食用鸡蛋

鸡蛋是清明节的另一种节令食品，有些地方称为“清明蛋”或“和平蛋”。鸡蛋在清明节前一天用茶叶、皮蛋、紫草等染成各种颜色，然后在清明节当天分给家庭成员各自煮食。鸡蛋象征着生命的延续和家庭的团圆，也是祭祖的供品之一。有些地方还有用鸡蛋互相碰击的游戏，谁的鸡蛋最后完好无损，谁就能得到好运。

1. 食用青菜

青菜是清明节的特色蔬菜，也是祭祖的供品之一。青菜又称“寒食菜”或“清明菜”，是一种野生或人工栽培的植物，味道鲜美，营养丰富。青菜在清明节前后采摘，用开水焯过后，拌上醋、油、盐等调料食用。青菜有利于消化和排毒，也有驱邪避灾的寓意。

1. 食用香囊

香囊是清明节的一种香料制品，也是妇女和儿童的装饰品。香囊是用绢布或丝绸做成各种形状的小袋子，里面装有檀香、白芷、桂皮等香料，外面缀以珠子、绣花等装饰。香囊可以散发出芳香，驱除虫蚊和异味，也可以增添美感和气氛。有些地方还有赠送香囊表示爱意的习俗。

1. 食用冷食

冷食是清明节最古老的习俗之一，源于春秋时期晋国公子重耳流亡途中为纪念介子推而禁火三日的故事。冷食指的是不用火烹调的食物，如饼、粽、果干等。冷食可以避免火灾和烟气污染空气，也可以节约能源和粮食。冷食习俗在唐宋时期逐渐衰落，在元明清时期被废除，在民间仅存少数地区保留。冷食的习俗在清明节中逐渐消失，只有少数地方还保留着。

1. 食用馓子

馓子是清明节的一种特色食品，主要流行于北方地区，尤其是河南、山东等地。馓子是用面粉、鸡蛋、白糖等制成的一种油炸食品，形状像小麻花，口感酥脆甜香。馓子有驱邪辟邪的寓意，也是祭祖的供品之一。有些地方还有用馓子做成各种形状的玩具，如风车、枪炮、刀剑等，供儿童玩耍。

1. 食用清明螺

清明螺是清明节的一种特色食品，主要流行于江南地区，尤其是苏州、杭州等地。清明螺是用河螺、酱油、醋、姜、蒜等烹制而成的一种佐酒小菜，味道鲜美开胃。清明螺有利于消化和排毒，也有纪念先人的寓意。有些地方还有用清明螺壳做成各种工艺品，如吊坠、手镯、挂件等，供人赠送或收藏。

1. 食用菖蒲粥

菖蒲粥是清明节的一种特色食品，主要流行于广东、广西等地。菖蒲粥是用菖蒲、糯米、红枣、桂圆等煮成的一种甜粥，香气浓郁，滋补养生。菖蒲粥有驱虫止痛的功效，也有纪念先人的寓意。有些地方还有用菖蒲叶编织各种形状的物品，如扇子、帽子、篮子等，供人赠送或使用

清明节是一个古老而富有文化内涵的节日，它不仅是祭祀先人、缅怀亲情的肃穆节日，也是亲近自然、踏青游玩、享受春天的欢乐节日。关于清明节的故事有很多，其中最著名的有以下几个：

1. 介子推割肉救主

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处荒无人烟的地方，重耳没有了力气，站不起来，随臣介子推走到僻静处，从自己腿上割下一块肉，用火烤熟后捧给重耳吃。重耳喝了以后，体力好了。后来重耳回国即位，成为历史上有名的晋文公。他想封赏介子推，但介子推却带着母亲隐居绵山。晋文公下令放火烧山，想逼介子推出来，却不料把他母子烧死了。晋文公悲痛不已，为了纪念介子推，下令每年的这一天禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物。这就是寒食节的由来。

1. 晋国大夫祭祖

相传春秋时期，晋国有一位大夫叫崔杼，他的妻子被齐国王子强暴而死。崔杼为了报仇，假意投降齐国，在齐王宫中用一根金针刺穿了齐王的头盔。齐王戴上头盔后头痛欲裂，崔杼趁机杀死了齐王，并带着他妻子的尸骨逃回晋国。回到家乡后，正好是清明节，崔杼便在墓前为他妻子扫墓祭祀，并哭诉自己为她报仇雪恨的经过。从此以后，清明节也成为了祭祖扫墓的日子。3.纪昀的故事传说在周武王打败商纣王后，为了缅怀忠臣纪昀，周武王在每年的清明节下令百姓到纪昀的墓前祭奠。这个祭奠的传统最终演变成了清明节祭祖的习俗。4.文成公主故事唐朝的文成公主因为嫁到了吐蕃，因此每年都会在清明节时，远离家乡。一年，她听到了父亲的病情加重，便想着回家探望，但是不得不推迟行程，最终文成公主到达家乡时，已经是清明节之后，她便在家门口哭泣不止，这就是"清明悼词"的故事。5.鲁迅的故事鲁迅的小说《故乡》中讲述了一个清明节扫墓的故事，让人们对这个传统节日有了更加深入的了解。故事讲述了一个在外工作的年轻人回到家乡扫墓的经历，途中发现自己的家乡早已不是原来的模样，但是扫墓时的感受却仍然让他感到亲切。6.孟姜女故事传说古时候有一位女子孟姜，她的丈夫在去修长城的途中遇害，孟姜得知后十分悲伤，经过数年的寻找，最终在清明节的时候找到了丈夫的坟墓，并放声痛哭。她的泪水润湿了坟墓，最终降下了一场春雨，令坟墓回春复活。从此，孟姜女成为了祭扫清明节的代表性人物。

7.范蠡与西施相传春秋时期末期，越王勾践被吴王夫差打败后，在范蠡和西施的帮助下东山再起，最终灭掉了吴国。越王统一江南后，范蠡感觉自己已经完成了使命，便带着西施和财富远走太湖，在太湖边建立了范氏渔村。范蠡在太湖边过着隐居生活，每年清明节都会带着西施去扫墓祭拜他在吴国时牺牲的战友们，并教导当地百姓要孝敬先人、感恩社会。范蠡和西施就这样在太湖边过着隐居生活，每年清明节都会带着西施去扫墓祭拜他在吴国时牺牲的战友们，并教导当地百姓要孝敬先人、感恩社会。范蠡和西施就这样在五里湖边安度了几年时光。然而，好景不长，一天，有个客人告诉范蠡，勾践正派人到处寻找逃走的范蠡和西施。范蠡却宽慰他们，天地大得很，何愁没有安身之处。第二天，小酒店就关了门，酿好的酒全部被倒在太湖里，从此，太湖水可以闻到一阵阵酒香味。范蠡带西施到了宜兴一带，改名为陶朱公。住了一些时候，西施总忘不了五里湖。于是，他们又回到了五里湖边。一年多以后，西施开始为生计担心。范蠡拉着西施和阿得大叔来到一个大池塘边，拾起一块泥团往水中掷过去，月光里，好几条尺把长的鱼蹿得老高。原来范蠡早就在几个池塘里养了鱼。后来范蠡赚了很多钱，他把大笔钱财散给了穷苦百姓。这年春夏之交，西施又发了一次心脏病，郁郁寡欢。有一次，范蠡带她到东乡一个景色迷人的池塘边散心。几个渔人在树下聊天，有人说到勾践夫人残忍地将那些歌女沉到江中淹死了。西施当场昏了过去，醒来后，长长地吐了三口气。后人遂称这个池塘为三叹塘。回到家里，西施仍感伤万分，不久就去世了。范蠡睹物伤情，就到太湖中的马迹山去，后来死在那里。关于西施和范蠡的故事结局，还有其他不同的说法和传说。有人说西施被勾践处死 ，有人说西施被吴国百姓或者勾践夫人沉入江中 ，有人说西施回到故乡溺水而亡 。但是这些说法都没有确凿的证据和史料支持，只是后人的猜测或者想象。真正的西施和范蠡的结局可能永远无法清楚地知晓

六、清明节可以搬家吗?

搬家选择搬家公司似乎省事很多，体力活确实减少了不少，但有些问题一样都不能忽视。找搬家公司要确定是正规的搬家公司，不是随便就联系，否则就会增加搬家风险。

　　定是不是靠谱的公司，这是步。其次就是降低搬家费用。我们需要了解搬家公司是靠哪些条件来收费的，先提前咨询一下。一般来说，搬家公司是根据房屋所在楼层、运输距离、货物多少来计费。

　　运输距离和楼层是我们不能改变的，为节省成本，在货物数量上我们可以将一些平时不怎么使用的东西可以扔掉或者捐献出去。如果自己有车，可以在后备箱里面摆放一些物品。当运输货物减少了，搬家费用自然就降低了。

　　些搬家公司临时加价，这种现象想要避免其实非常简单。不要通过搬家公司口头与对方达成价格协议，只有书面保障才具有法律效力。口头协议不存在任何的法律保障。这样才能避免临时加价现象的发生。"

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七、清明节为什么叫清明节？

清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

八、清明节前后多久为清明节？

清明节前后一般是指“前三后四”，即清明节之前三天、清明节之后四天（含清明当天）。

清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。

放风筝：风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。风筝即是用竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

九、清明节安康还是清明节快乐？

清明节安康。因为清明节是祭扫先人的传统节日，代表着对逝者的思念和缅怀，所以"安康"更符合节日的主旨。同时，"安康"也是对在疫情期间失去亲人或遭受病痛困扰的人们的祝福和关切。希望大家不仅能够祭扫逝者，也能关心身边的人，保持健康与平安。在这个节日里，我们可以一起慰藉心灵，弘扬传统文化。

十、清明节诗句有哪些呢？

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

陆游《临安春雨初霁》

万物鲜华雨乍晴，春寒寂历近清明。

温庭筠《寒食前有怀》

听风听雨过清明。愁草瘗花铭。

吴文英《风人松·听风听雨过清明》

东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。

张泌《满宫花》

满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。

冯延巳《鹊踏枝·清明》

野棠花落，又匆匆过了，清明时节。

辛弃疾《念贝娇·书东流村壁》

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

白居易《清明夜》

长安清明好时节，只宜相送不宜别。

王建《长安别》

清明风日好，历落江山望。

张九龄《九月九日登龙山》

自叹清明在远乡，桐花覆水葛溪长。

权德舆《清明日次弋阳》

清明又近也，却天涯为客。

曹组《忆少年·年时酒伴》

清明过了，不堪回首，云锁朱楼。

朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》

几多情，无处说，落花飞絮清明节。

魏承班《渔歌子·柳如眉》

清明千万家，处处是年华。

杨巨源《清明日后土祠送田彻》

白下有山皆绕郭，清明无客不思家。

高启《清明呈馆中诸公》

洛阳城外清明节，百花寥落梨花发。

韩愈《梨花下赠刘师命》

清明别后雨晴时，极浦空颦一望眉。

李群玉《长沙春望寄涔阳故人》

拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。

柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

程颖《郊行即事》

清明节，雨睛天，得意正当年。

薛昭蕴《喜迁莺·清明节》

桃夭李艳清明近，惆怅当年意尽违。

罗邺《东归》

万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。

晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》

满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。

韦庄《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首》

雾薄云轻，花深柳暗，时节正是清明，雨初晴。

韦庄《河传》

清明上巳西湖好，满目繁华。

欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

清明天气。永日愁如醉。

杜安世《鹤冲天·清明天气》

风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。

白居易《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》

空堂来霜气，永夜清明灯。

刘长卿《冬夜宿扬州开元寺烈公房送李侍御之江东》

待把酒送君，恰又清明后。

何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

张继《阊门即事》