求清明节的文化内涵？
一、求清明节的文化内涵？
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节由来和含义
1、清明节的由来
谈到清明节，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来。
晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源，也是清明节的由来。
2、清明节的含义是什么
清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是大家祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。
3、清明节的习俗有哪些
3.1、扫墓祭祖
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。
二、清明节的文化内涵，简短的？
清明节是中国传统节日之一，其文化内涵主要包括怀念祖先、缅怀先烈、祭扫墓地、祈求丰收等。在传统文化中，清明节具有重要的精神意义和历史价值，能够让人们更好地弘扬优秀传统文化，传承中华民族的精神血脉。此外，清明节还是春季节气的一个标志，标志着大地开始苏醒，草木复苏，为人们带来新的希望和生机。
三、清明节的家庭教育内涵？
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，清明节，是中国重要的传统节日。在这样的日子里，万物吐故纳新，是让孩子接受自然和文化双重浸染的好时机。教育无处不在，家长们可以利用清明节教孩子很多东西。比如带孩子出去玩，让孩子了解自然，还可以跟孩子一起朗读诗歌，也可以利用清明节祭祀的特点给孩子上一堂生命教育和传统教育的课。
不妨和孩子讲讲清明节的故事
清明假期到来，孩子可能会发问：什么是清明节，为什么放假3天……很多年龄小的孩子都不知道清明节，有些即使知道，也对清明节的由来和日期不甚了解。所以，在清明节来到之前，家长们不妨先和孩子聊聊，那些和清明有关、有趣的故事和习俗。
四、阅读理解清明节有哪些主要的文化内涵？
清明节是我国传统节，主要的文化内涵就是纪念我们英雄们：烈士们，为他们献上礼圈，为他们的鲜血换来了我们今天的幸福生活敬礼。
五、内涵和具体内涵的区别？
具体内涵和内涵的区别：
1、含义不同。
具体内涵是指事物所包含的实质性事物。内涵是一个汉语词语，拼音是nèi hán，一指一个概念所反映的事物的本质属性的总和，也就是概念的内容；二指内在的涵养。
2、概念不同。
具体内涵是指一个实质的东西，是事物内部所含的实质或意义；而内涵是模糊的概念，它既是个性的特征内容又是一种个性色彩，与气质颇为相似，一般通过人的社会交往显示出来。
3、使用地方不同。
具体内涵使用的例子如：丁玲 《韦护》第二章四：“他一天天的感出这些文学巨著内容的伟大。”
内涵使用的例子如：柳青《创业史》第二部第十一章：“在苦难中长大的梁生宝是个内涵很深厚的人，这小伙的才能和德性是轻易不外露的。”
4、词性不同。
内涵：是一个名词，使用时多用来说明文章或者艺术品富含的哲理。
内含：是一个介词，是“里面有”的意思。1.内心所具有的；内部包含的。 2.内容。 3.犹含蓄。
六、内涵的定义、什么叫做有内涵？
内涵：
是一个名词，使用时多用来说明文章或者艺术品富含的哲理。
内涵是一种抽象的但绝对存在的感觉，是某个人对一个人或某件事的一种认知感觉。内涵不一定是广义的，也可是局限在某一特定人对待某一人或某一事的看法。它的形式有很多，但从广泛来讲是一种可给人内在美感的概念。人的感知能力有差异，且内涵不是表面上的东西，而是内在的，隐藏在事物深处的东西，故需要探索、挖掘才可以看到。
内在的涵养。一个概念所反映的事物的本质属性的总和，也就是概念的内容。
定义：
简单来说，定义是一种人为的广泛、通用的解释意义，如人名（绰号、姓名）、符号、成语…等等。
现代定义：对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延的确切而简要的说明；或是透过列出一个事件或者一个物件的基本属性来描述或规范一个词或一个概念的意义；被定义的事务或者物件叫做被定义项，其定义叫做定义项。
对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延所作的简要说明。相当于数学上的对未知数的设定赋值，比如“设某未知数为已知字母x以便于简化计算，”对某个命名的词汇赋与一定的意义或形象，则有利于交流中的识别及认同。
命名和定义总是相伴而生，用已知的熟知的来解释和形容未知的陌生的事物并加以区别，这是一个理论界的真理。值得注意的是定义是一种表述并非自主认知来源，过度拘泥于它会扼杀知道但无法表述的事物。
七、奋斗的内涵？
奋斗，汉语词语，拼音fèn dòu，指为达到一定目的而努力干。奋斗是为一个目标去战胜各种困难的过程，这个过程会充满压力、痛苦、挫折。
内涵一：接力奋斗既指围绕一个共同奋斗目标接续努力的状态，也是一代人接一代人长期奋斗的历史过程。
内涵二：顽强奋斗，就要不畏艰难险阻，不屈不挠、英勇奋斗、不怕牺牲，要有百折不挠的斗争精神、宁死不屈的革命精神和坚韧不拔的钉钉子精神。
内涵三：艰苦奋斗是政治本色，要把艰苦奋斗精神一代一代传承下去。
八、化的内涵？
中国的汉字是一种很神奇的存在，每一个汉字几乎都有着非常丰富的内涵，就像一个无尽的宝藏，等待着你去发掘，在不断地发掘中，总能发现新的东西。
今天我们要讨论的是“化”字，这个字在我们的生活中非常常见，运用广泛，有着极为深刻且丰富的内涵，但是这一次，我们拨开迷雾，抛却杂乱的含义不谈，单从儒学思想的角度，来尝试挖掘它的内在含义，也给自己一个机会去体会它的精彩之处。
我们首先从它的字形来看，甲古文和金文均从二“人”，字形像两个“人”反向相依之形，疑以一正一反的人形，来表达颠倒变化之意，因此“化”的本义是变化。
那么，什么是“变化”呢？
在《周易·系辞上》中有：“一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神，刚柔相推而生变化”。《系辞》揭示了变化的根源在于事物内在的矛盾性，是刚与柔相推而产生的。并且还阐述了事物进退、辟阖、穷通的变化法则，认为：“变化者，进退之象也。”
事实上，“变”与“化”之间还有着极微妙有趣的差异。
古代的哲学家们也对这一点进行了很多的阐释与辨析。 宋·秦观《论变化》提到：“变者，自有入於无者也；化者，自无入於有者也……是故物生谓之化，物极谓之变。”《礼记•中庸》中有：“动则变，变则化，唯天下至诚为能化。”孔颖达疏：“初渐谓之变，变时新旧两体俱有，变尽旧体而有新体谓之为化。”
这些观点，强调了“化”的质变效果，和“化”字字形得出的二“人”相反相依的本义便遥相呼应上了。
但是，除了质变的差异以外，相较于“变”而言，“化”字则更多地体现一种几微渐变的效果。宋代的理学家们在这一点上投入了更多地关注。
北宋张载在《易说·乾卦》中明确提出：“变言其著，化言其渐”又在《正蒙·神化》中提出“变则化，由粗入精也；化而裁之谓之变，以著显微也”。著名理学家朱熹也认为“化”是不知不觉、不露形迹的积累，是缓慢的量变过程；而“变”是“顿断”，是“自微而著”、“忽然而变”的质变过程。他还说： “变者化之渐，化者变之成”。
“化”字的这诸多特殊之处，像极了说不清道不明又无处不在的“道”。因此它又被拔高到了“道”的层面，和其他字产生了微妙的区别。《易经》中说：“乾道变化，各正性命”。所谓“乾道”，某种程度上也是指“天道”。而“化”字的几渐无声，又有质的变化的特质，像极了大自然滋养万物的过程。正是孔子所言不言而使“四时行焉，百物兴焉”的状态。因此，人们把大自然及其发展规律也称之为“大化”。用“大化”总称宇宙万物变化之历程。《荀子‧天论》就有“四时代御，阴阳大化，风雨博施。”
也正是因为这种几微渐进，质变在悄无声息，肉眼所不见的过程中实现的微妙，人们认为万物都是“化”生的。就像你无论怎样不吃不喝地盯着等待，都无法目睹花朵绽放的过程。《周易‧系辞下》：“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。”《礼记•乐记》：“鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，煖之以日月，而百化兴焉。”万物的生成就是这样微妙的过程，就像天地自然对我们的滋养一般。因此，高诱在《呂氏春秋•似顺》中，直接将“化”注为：“化，道也。”把“化”作为“道”的代名词。
了解了“化”字这些特殊的内涵，我们对生活中遇到的“化”字的引申义的运用，诸如“教化”、“风化”、“文化”等等常用词语的内在含义，便多了一分更深入的了解。
九、亲密的内涵？
亲密意思：亲密，指（感情、关系等）亲近密切。目前论坛上多以“亲芈”相称，意为亲爱的朋友、志同道合的朋友等意思。亲密拼音：[ qīn mì ]近义词：亲切 热情 密切 接近 亲近 甜蜜 情切 靠近 亲热 紧密 亲昵反义词：疏间 疏远 生疏造句：
1、患难之中我们建立了亲密无间的友谊。
2、这两个小兄弟相处得亲密无间。
3、我们的同学关系和师生关系都很亲密。
4、这场误会使两颗原本亲密无间的心灵产生了距离。
5、字典是我形影不离的亲密伙伴。
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十、羊肉的内涵？
羊肉内涵如下：
羊肉是指 羊身上的肉，古时称为羖肉、羝肉、羯肉，为全世界普遍的肉品之一。羊肉肉质与牛肉相似，但肉味较浓。羊肉较猪肉的肉质要细嫩，较猪肉和牛肉的脂肪、胆固醇含量少。
羊肉性温热，常吃容易上火。因此，吃羊肉时可以搭配一些凉性蔬菜。既能起到清凉、解毒、去火的作用，又能达到羊肉的补益功效。