大班清明节教案活动延伸

一、大班清明节教案活动延伸

《清明上河图》教案

教学目标

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、读中想象，感悟古画《清明上河图》内容、特点。

3、学习专题研究，了解古画《清明上河图》的历史价值。

教学重点

感悟古画《清明上河图》的内容、特点。

教学准备

课前布置学生搜集有关古画《清明上河图》的印刷品(包括邮票)和光盘，有条件的可要求上网。教师准备有关挂图，有条件的应准备光盘或制作课件。

课时安排

2课时(也可用1课时，详见后面的说明)

教学过程

第一课时

一、 导入新课，激发兴趣

导语：在我国灿烂的艺术瑰宝中，《清明上河图》是一颗璀璨的明珠，有人称它为我国宋代的小百科全书。这幅图到底画了些什么？有些什么特点？《清明上河图》这篇课文作了具体的介绍。课文文笔优美，描写生动，大家一定会喜欢的。

二、 快速阅读，整体感知

教师要求学生根据“阅读提示”，带着问题快速阅读，找到问题答案，然后小组交流。问题是：这幅画到底画了些什么？它有些什么特点？

(答案要点：这幅画分三部分，第一部分描绘市郊景象，第二部分描写繁忙的汴河码头，第三部分描写热闹的街市。绘画的规模宏大，场面繁杂，而且状物画人，笔笔精到，一丝不苟，达到生动明确，惟妙惟肖的境界。)

三、 赏读，展开想象

教师：(张贴挂图或播放光盘《清明上河图》) 《清明上河图》图美，文也美，课文生动地表达了画面的内容，请同学们再读课文，一边读课文，一边看图画，并随着课文展开想象，尽情地欣赏《清明上河图》中的美丽风光。

学生读文、看图、想象。

四、 美读，表达情感

教师：我们要通过朗读，把《清明上河图》的美表达出来，你最喜欢图的哪一部分，就读哪一部分的文字，先自己读，然后读给其他同学听。

(朗读“市郊景象”这部分内容，开始时语调宜舒缓；朗读“汴河两岸”语气渐趋热烈；“繁华街市”更为热烈。)

第二课时

五、 尾段导入，了解专题

教师：课文最后一段点明了《清明上河图》的学术意义，不仅在我国绘画史上占有重要的地位，而且具有极高的历史价值。请同学们把课文最后一段读一读，想想这幅图画在哪些方面，为研究我国宋代社会各方面情况提供了有价值的形象资料。

学生读书、思考。

六、小组合作，探究专题

教师：接下来分小组学习，每个小组自定一个专题，如“风俗人情”，又如“桥梁建筑”“道路交通”“人际关系”等，然后从画图上认真地查找，用心分析画图上的内容，把符合专题的内容一一找出来。

学生看老师播放的光盘或从画图上查找。有条件的可指导学生上网查找。

七、班上交流，适时指点

班上汇报时，老师要给予适当指点，特别是学生容易忽视的部分，老师要给予补充；，学生分析判断错的，老师要予以纠正。

风俗人情：一是游戏活动，有野台戏、耍猴戏、僧侣拳击、说书、走钢丝走绳、打花鼓、和尚杂耍、斗百草、傀儡戏、相朴等；二是清明活动，如打秋千、放断鸢、插柳、春游野宴、扫墓、军中射柳；市招类，如特别标志(酒帘、饭铺晃子、接骨店、香蜡铺、笔墨店、鞋店、杂货店)，又如饮食类市招(官盐、糖房、糟熏海味、蜜饯、羊肉、茶点、小吃店)，又如公家机关市招(官厅、状元府)。

桥梁建筑：茅屋、瓦屋、华屋、殿宇、庙、摊子、战台、桥(八字型、拱型、平板硬桥)、墙、牌坊。

道路交通：船(帆船、画舫、游艇、木筏、渡船、官船)；车(独轮车、双轮车、四轮车)；轿子(二人小轿、花轿、驳轿、官轿)；骆驼。

人际关系：做生意的商贾，骑马的官吏，看街景的士绅，叫卖的小贩，乘坐轿子的大家眷属，身负背篓的行脚僧人，问路的外乡游客，听说书的街巷小儿，酒楼中狂饮的豪门子弟，城边行乞的残疾老人。。

八、独立构思，撰写专题报告

以《<清明上河图>中的风俗人情者》或《<清明上河图>国的桥梁建筑者》，或……，写一篇专题研究报告。

二、大班清明节教案设计意图

云龙讲一下，

如何在小学语文教学中渗透中华传统文化。

中华传统文化源远流长，博大精深，是中华民族智慧的结晶,是一笔宝贵的文化财富。它蕴含着丰富的知识资源，这就需要我们在教学中去慢慢地发现、开采、渗透。所以在小学语文教学中渗透一些浅显易懂的传统文化知识，对夯实文化功底，提升人文素养，提高鉴赏能力都有帮助，同时还能培养学生们的爱国热情和民族自豪感。

云龙从汉字教学、古诗教学、阅读教学以及经典诵读几个方面切入，谈谈如何在小学语文教学中渗透中华传统文化 。

中华传统文化内涵

中华传统文化，就是以儒家、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的体系。中华传统文化也叫华夏文化，是中国五千年优秀文化的统领。在小学阶段学习中国传统文化，有助于从小培养孩子们广阔的文化视野及人文素质；有助于从小立志继承和发扬中华民族优秀的文化遗产；有助于从小增强孩子们作为华夏民族的民族自信心、自豪感和凝聚力。

学习古诗的时候，老师要引导学生展开丰富的想象，领悟到诗的意境，体会作者的思想感情。清代诗人高鼎的《村居》一诗中，首句“草长莺飞二月天”中的“草长莺飞”四个字，把春天的一切景物都写活了，人们仿佛感受到万物复苏、欣欣向荣的气氛，眼前好像涌动着春的脉搏。“拂堤杨柳醉春烟”，原野上的杨柳，枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这春天的景色里，杨柳都“醉”了，更何况极具灵性的人呢？就在这醉人的温馨的氛围中，在这早春的迷人的背景里，一群放学归来的孩子，奔跑着、嬉戏着，匆匆忙忙放起风筝。“儿童散学归早来，忙趁东风放纸鸢”，结尾两句由上两句的物而写到人，把早春的迷人与醉人渲染得淋漓尽致。在学生的脑海中也自然而然地呈现出一幅春意盎然的景象。

学习中领悟文化美。

很多古诗词中渗透着中华传统节日的文化习俗，例如王安石的七绝《元日》是一首欢庆春节的诗，此诗被誉为中国古典诗词的千古绝唱。在传授语言文字知识时，指导学生认真分析探究古诗中的传统文化内涵，让学生真正认识和理解中华民族的传统文化。在教学本诗时，我引导学生了解过年时古代人们有哪些风俗习惯，引发他们对各种风俗的兴趣，以激发学生对中国传统文化浓厚的兴趣，主动去了解中华古老的文明。例如：诗中有一句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”意思是说：千家万户迎来了正月旭日，总要用新门神换掉旧桃符。其中的“桃符”就很有渊源。从“桃符”到“春联”的演变。

古人云“幼志于学”，青少年时期是每一个人养成中华民族传统精神的最佳时期。而小学阶段的学习，是为人生可持续性发展奠定基础的阶段，是培养学生民族认同感、自豪感的重要阶段。因此，加强小学生的传统文化教育，继承中华民族文化遗产，实行中华民族的伟大复兴。

关于诵读经典的意义，“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。诵读经典是教育教学中必须要达到的目。

在诵读经典过程中，可以结合学生不同的认知水平以及心理发展的特点，采取多种方法开展经典诵读活动。例如，可以运用多媒体，激发学生对经典学习的兴趣。在引导学生诵读《弟子规》时，有些地方学生难以理解，一味地背诵可能导致学生产生枯燥、厌烦的情绪。我们可以搜集一些资料，让学生诵读前观看，生动的情节不仅可以吸引学生的注意力，还能帮助学生理解文本的意思，降低学生的理解难度，使他们更加愿意诵读。

在汉字教学中，激发学生对中华传统文化学习的兴趣。

在单元课后穿插古诗词的背诵阅读

中国传统的古诗词不仅意境优美，而且形式多样，语言精练，思想深远，记录了中国当时政治、经济、军事、文化的各个方面，尤其是文化方面，古诗词更是研究中国传统文化不可多得的艺术瑰宝。古诗词可以说是真实地传达了中国传统文化生活，有的表现了中华民族的品质，有的表现了中华民族的气节，有的表现了中华民族的传统美德。古诗词易记易背，读起来朗朗上口，可谓是广为传诵。在全国的小学语文阅读课本中，都有古诗词的学习、背诵，而且篇幅很大，内容形式也是涉及多个方面。

从小学语文阅读课本中可以看出，关于古诗的学习背诵内容很多，词就显得有些少，其实词也能传达出丰富的传统文化知识，而且比较详细具体。

在单元课后穿插寓言、传说、历史故事等

寓言、传说可谓家喻户晓，人们耳熟能详，像《掩耳盗铃》、《守株待兔》、《白蛇传》、《牛郎织女》等，都是经典的寓言和传说故事。寓言往往通过简洁、传神的描写刻画出鲜明的人物形象，寓意诙谐幽默，令人难忘。往往让人们摒恶从善，净化心灵，激起人们对美好事物的向往。历史故事则具有很深厚的历史背景，从中能更好地了解中国传统文化的一些礼节、习俗、节日。比如，小学语文的历史故事《负荆请罪》，告诉人们不但要知错能改，还要具备宽容大度的品质，结合当时的经济、政治背景，学生就能体会出很深的文化内涵。

中国是礼仪之邦、文明古国，中国文化的博大精深需要我们的传承和发扬光大。孩子是祖国未来的接班人，因此，小学语文教学对新一代继承和发展中华传统文化起着重要的作用。

文化领域创作者云龙

三、幼儿园大班清明节教案

露水四季皆有，秋天特别多。

老师可以给幼儿简单讲解一下露水形成的原因，并观看有关露水的照片。

（春秋季节，白天和晚上的气温变化较大。白天，太阳照热了大地和空气，地面和树木出了很多看不见的“汗”叫做水蒸气，到了晚上，大地开始变凉，凉的最快的是小草和大树，但是空气中的热散发的比较慢，空气不容易变凉。空气中的水蒸气接触到最先冷却的小草和大树，凝结成小水珠，这就是露水。到了早晨，天气仍然很冷，这些露水还会留在草叶和树叶上。）

在早上4—6点，也就是太阳快升起来的时候适合收集露水。

老师可以组织一次收集露水的活动，需要孩子们早一些来幼儿园。不方便组织的话，也可以建议家长带幼儿去。

成人与幼儿一起拿上小吸管、小瓶子，穿上长袖长裤，去小区花草丛中、公园里收集露水，感受自然的奇妙与探索的乐趣。

02

穿衣比赛

中医有“白露身不露，寒露脚不露”的说法，也就是说白露节气一过，穿衣服就不能再赤膊露体了。天气逐渐转凉了，适当添衣，老师可以开展一场穿衣比赛，让孩子们了解季节、温度和衣服的关联，增强自理能力。

《指南》中明确表明，各年龄段幼儿基本生活能力（关于穿衣）的发展目标为：

3—4岁 在帮助下能穿脱衣服和鞋袜。

4—5岁 能自己穿脱衣服、鞋袜、扣纽扣。

5—6岁 会自己系鞋带，能按类别整理好自己的物品。

老师可以针对不同年龄段的幼儿开展不同难度的穿衣比赛。

比如，小班幼儿可以两两一组，协助穿衣，最后看哪一组用时少、穿的好。

中班幼儿需自己独立穿好衣服、鞋袜并系好纽扣，用时少的获胜。还可以增加一些难度，让幼儿每穿完一件衣服都要做一个规定好的动作，才能穿下一件衣服。

大班幼儿除了将衣服穿整齐外，还要系好鞋带，并将桌子上凌乱的积木收拾到放置积木的地方。

03

认识一朵不一样的“花”

“白露棉吐白”，现在正值棉花吐絮期。可以带着孩子去观察棉花吐絮，也可以将几支棉花带到班级里，让幼儿进行观察。条件不允许的幼儿园，可以收集一些关于棉花的图片或视频，播放给幼儿看，让幼儿了解这朵不一样的“花”，并讲一讲棉花的用途。

观察完后，可以让幼儿画一画这朵白白的、软软的“花”。

04

体验白露习俗

祭禹王

禹王是传说中治水英雄大禹，太湖畔渔民称为“水路之神”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节，这里都要举行祭禹王的香会。其中又以清明、白露这春秋两祭规模最大，历时一周。

吃龙眼

福建福州有个传统习俗叫“白露必吃龙眼”。民间的意思是，在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效。因为龙眼本身就有益气补脾、养血安神、润肤美容等多种功效，还可以治疗贫血、失眠、神经衰弱等多种疾病。

喝白露茶

民间有“春茶苦，夏茶涩，要喝茶，秋白露”的说法，此时的茶树经过夏季的酷热，白露前后正是它生长的极好时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩，不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦，而是有一种独特甘醇清香味。

采集十样白

浙江温州等地有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间，人们于此日采集“十样白”(也有“三样白”的说法)，以煨乌骨白毛鸡(或鸭子)，据说食后可滋补身体，去风气(关节炎)。这“十样白”是10种带“白”字的草药，如白木槿、白毛苦等，以与“白露”字面上相应。

吃番薯

民间认为白露吃番薯可使饭后不会发胃酸，故旧时农家在白露节以吃番薯为习。

这个节气，老师可以带幼儿一起将红薯做成美味的佳肴。

如，烤红薯。教师准备红薯，引导幼儿清洗，放到烤箱里，设定合适的温度和时间即可，时间到了就可以品尝美食啦。

如，煮红薯粥。让幼儿尝试洗米、添加水，再将切好的红薯块放进锅里，就可以开始煮粥了。

05

学习白露小知识

了解白露三候

一候鸿雁来；二候玄鸟归；三候群鸟养羞。

鸿雁来：大雁准备南飞避寒。

玄鸟归：燕子是北方之鸟，秋分往北飞，是为归。

群鸟养羞：百鸟开始储存粮食以备过冬。（羞：美食）

学习关于白露的诗词

《白露八月节》

唐·元稹

露沾蔬草白，天气转青高。

叶下和秋吹，惊看两鬓毛。

养羞因野鸟，为客讶蓬蒿。

火急收田种，晨昏莫辞劳

四、大班清明节教案反思

清明节诗，祭奠纪念革命先烈，为国牺牲的，先去买重要节日。还有自己的亲人先辈。每到这样的 时刻我们都会缅怀自己和比如自己的爷爷奶奶，或者是父亲母亲在一块儿那些难忘的，温馨的，亲密的场景。

他们无私的付出 那些最那些辛苦的劳动汗水浇灌我们茁壮成长，才有现在的幸福。

我们可不能忘的。

俗话讲。吃水不忘挖井人。要传承下去。用爱心回报社会。

教育好自己的 子女和下一代，让他们做一个有孝心有爱心的人。

五、大班清明节教案活动反思

深思熟虑是清明节最好的总结语。因为在清明节这个传统节日中，我们会祭拜祖先、缅怀先人、扫墓祭奠，这个过程需要我们认真思考自己的生命意义和生命价值，还要反思自己的过去和未来。只有深思熟虑，才能更好的理清人生道路，感悟生命真谛。此外，除了思考自己的人生，清明节也是关注自然环境、爱护生态的好时机。我们应该去认真反思自己对环境的影响，从自己做起，尽自己所能爱护环境。

六、大班清明节教案重难点

清明课美术教案，通过让学生观察清明时节柳树状况，了解清明节来历，组织学生到校外活动，进行现场画画，增强现场感。