上巳节和清明节的区别
一、上巳节和清明节的区别
清明节的由来：在春秋战国时期，为纪念介子推，晋文公将介子推被烧死的那一天定为寒食节，也就是现在的清明节。
清明节历史悠久，既是节气又是节日，节日习俗的形成与此时的节气特点密切相关。
融汇了寒食与上巳两个节日习俗的清明节，在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食的禁火冷食风俗与上巳郊游等习俗活动相融合定型的传统节日。明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。
民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。
春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最热闹的一个古老节日。
一般指除夕和初一，是一年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
春节的由来也就是过年的由来。 有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。
“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
二、上巳节清明节寒食节,三者融合的手抄报,简单
清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。“二十四节气”原以北斗七星斗柄旋转指向确定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与廿四节气有着密切关系。
在不同的季节和不同的时间，北斗七星会指向不同的方位，也因此成为上古时代人们判断季节节气变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象规律。“二十四节气”是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。干支历将一岁划分为“十二月建”（十二辰或十二地支），“建”代表北斗斗柄顶端的指向，斗柄旋转依次指向“十二辰”。
在传统文化中，干支时间与方位以及八卦是联系在一起的，寅位是后天八卦的“艮位”，是年终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”故，斗柄从正东偏北（寅位，后天八卦艮位）起始，绕东、南、西、北旋转一圈为一周期，谓之一“岁”。当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。清明这一节气，万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。
三、上巳节清明节寒食节
、中国传统节日顺序排列分别是：春节、元宵节、龙抬头、社日节、花朝节、上巳节、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节、中秋节、重阳节、寒衣节、冬至节、腊八节、小年、除夕。
四、清明节和上巳节有什么风俗区别
回答应该是:相传，清明节晋文公为了纪念被大火烧死的介子推而定下来的这一天为清明节和之前的寒食节。
另外，
1.
大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆” “植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
2.
清明节起源于春秋战国时代,是中国汉族的传统节日,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。
3.后来又演变成了老百姓纪念去世的亲人的祭奠日子。
五、上巳节和清明节是一个节吗
清明节前后一般是指“前三后四”，即清明节之前三天、清明节之后四天（含清明当天）。
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。
六、上巳节和清明节一样吗
在中国历史上，清明节气具有特殊性。中国人悠远的风俗习惯，如寒食节、上巳节，都在清明前后。
上巳节，俗称三月三，传统的上巳节在农历三月的第一个巳日，后来改为三月三，沿袭下来，成为人们水边饮宴、郊外游春的日子。
寒食节一般在清明节前一两天，又称“禁烟节”“冷节”“百五节”，是远古人们在春天改火形成的习俗。先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。每到初春季节，气候干燥，人们保存的火种容易引起火灾，春雷也易引起山火。古人就在此时把上一年传下来的火种全部熄灭，即是“禁火”。过几天再钻襚取出新火，作为新一年生产与生活的起点，谓之“改火”或“请新火”。在这几天无火的日子里，人们只能以冷食度日，即为“寒食”，故而得名“寒食节”。
而寒食期间的生活习俗，除了禁火冷食，就是祭扫坟墓。在唐代，不论士人平民，都将寒食节扫墓视为慎终追远的节日。
可见，上巳、寒食、清明各有其意义。上巳清洁身心，寒食禁火冷食祭墓，清明是农耕生活中重要的节气，提醒人们播种希望。唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生。唐代曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节，由于寒食与清明时间上紧密相连，寒食节风俗很早就与清明发生关联，扫墓也由寒食顺延到了清明。从唐代开始，人们在扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。《中国传统文化大观》载：“大致到了唐代，寒食节与清明节合而为一。”
到了宋代，为让人们能够在清明扫墓、踏青，官府特地规定太学放假三日，武学放假一日。不仅民间三节并举相沿成习，官府也规定清明到来时可以与寒食节一起放假。清明和寒食逐渐合而为一，清明将寒食节中的祭祀习俗收归名下。同时，上巳节“上巳春嬉”的习俗也被合并到清明节。
七、上巳节和清明节的时间先后
是将清明节、寒食节和踏青节合并为一个节日。这个决定是为了保留传统文化的同时，更好地节约时间和资源。在过去，这三个节日都是需要有专门的庆祝仪式和习俗的，但现在这些仪式和习俗都可以在一个节日中完整地表现。此外，三节合一还能够让人们更好地了解和传承中国的传统文化，增强文化认同感和归属感。
八、上巳节清明节寒食节区别
早在春秋时，清明不生火做饭，只吃事先准备好的冷食，即“寒食”，有人说这是为了纪念介子推。
介子推是晋国重臣，他跟着晋国公子重耳（即晋文公）在外面流浪多年。有一次，重耳在逃亡途中，饥寒交迫，心力交瘁。介子推就把自己腿上的肉割下来给重耳食用。十九年之后重耳终于回国当了国君，当年跟着他的大臣都得到了赏赐，唯独对自己有割股之恩的贤臣介子推被忘记了。介子推也不愿争功，遂隐居于绵山。后来重耳想起了介子推，就想让介子推出来做官，介子推坚决不愿为官，藏于深山之中。晋文公只好放火烧山，想着介之推至贤至孝，他一定会背着母亲走出树林来，结果介子推背着老母亲在一株老柳树下被烧死了。后来晋文公下令，规定每年的介子推死难日为寒食节，这一天不准火食，只能吃冷食凉菜，以纪念介子推。这个事件后来就变成了寒食节的来源。 翌年的这一天，晋文公素服又领群臣徒步登介山祭奠介子推。祭扫后，晋文公将复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把寒食节的后一天定为清明节。当然，这只是一个传说。
后来，寒食节活动逐步由纪念介之推禁燃炊烟、膳用冷食为主，演变为以拜扫祭祖为宗。发展到现代，寒食节已成为缅怀先贤的重要形式，每逢寒食节，即扫墓祭祖，成为传承民族文化的重要节日—清明节，此时，寒食节与清明节已经合二为一。所以，清明节又叫“寒食节”。
九、上巳节和清明节是不是差不多的节
区别如下：
一、时间不同
上巳节 是中国古老的传统节日，又俗称为三月三、重三、三月节、三日节、小清明，也被叫做女儿节。该节日的时间经过变动，最初在汉代之前都被定为三月上旬的巳日，因此被称为“上巳节”，到了魏晋时期，此节日被固定为农历三月初三。
清明节 ，原为二十四节气，后成为节日，又叫做踏青节、行清节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交，通常是公历4月4日-6日，1935年曾将清明节固定为公历4月5日。现清明节以公历4月4日或4月5日为准。
二、起源不同
上巳节有起源于兰汤辟邪的巫术活动之说。
清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。
三、内涵不同
上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。
清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。