关于清明节由来的研究报告
一、关于清明节由来的研究报告
清明节起源于中国，用于纪念祖先和先人，幼儿园清明节活动的目的是让幼儿了解中华民族传统文化，更好地传承和发扬中华优秀传统文化。清明节是一个传统的节日，它源远流长，深受中国民间的喜爱和尊重。幼儿园作为儿童教育的重要场所之一，每年也会因此开展一系列主题活动来让孩子们学习并了解这段传统的历史和文化背景。例如，可以组织幼儿前往公墓扫墓、献花及祭祀祖先等活动，通过亲身参与让孩子们更好地感受到传统文化的魅力和深刻内涵，同时也能增强孩子们的文化认同和文化自信心。
二、关于清明节由来的作文300字
清明节据传始于古代帝王将相的“墓祭”之礼，后来民间也开始仿效，在清明节这一天祭祖扫墓。清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关，所以晋文公把寒食节的后一天定为清明节。
三、关于清明节由来的小故事
清明节由来的故事：相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。
随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。
晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
四、关于清明节由来的作文
清明节作文题目
1、忧愁清明雨
2、清明节的思念
3、清明节感想
4、清明节所见所想
5、今又清明
6、清明祭扫可“清明”
7、话说清明节
8、清明追思
9、清明的图画
10、清明祭祖
11、清明——忆儿时
12、过清明
13、清明节，陵园扫墓
14、清明节祭奠烈士
15、清明节——缅怀革命烈士
16、清明新感
17、悲伤的为爷爷扫墓
18、感悟清明
19、今年清明节的怀念
20、清明·怀念
21、带来春雨的清明节
22、我说清明节习俗
23、今年清明节的怀念
24、清明缅怀
25、清明见闻
26、清明随笔
27、今年清明节的怀念
28、清明节赏梅
29、清明节——祈求的变迁
30、清明时节雨
31、清明节有感
32、思亲，情思
33、又是一年清明节
34、清明回忆
35、清明，寄托我的思念
36、清明登山记
37、有好处的清明节
38、追忆
39、我的清明节
40、又是清明节
41、诗意清明
42、清明扫墓有感
43、清明节——那些难以忘怀的梦
44、清明怀古
45、清明爬山
46、满天的思念
47、清明回忆
48、清明节记事
49、清明节悼念
50、回忆清明节，了解我自己
51、清明节祭奠
52、清明泪
53、清明节的怀恋
54、淡愁——清明
55、又逢清明节
56、站在烈士纪念塔前
57、清明——寄托哀思
58、悲哀的清明节
59、清明,忆起那份爱
60、清明随想
61、清明节，陵园扫墓
62、三月萧瑟
63、清明节我们踏青去
64、我去踏青扫墓
65、清明踏青
66、清明节出游
67、清明扫墓的感想
68、清明之旅感悟成长
69、飘雨的清明节
70、清明去扫墓
71、我的清明节
72、又是一年清明到
73、站在烈士墓前
74、缅怀清明，感悟人生
75、清明上坟
76、清明节的怀念
77、又是一年清明时
78、清明雨上
79、难忘的清明节
80、清明寄语
81、清明——惆怅
82、清明佳节
83、清明时节
84、令人悲哀的清明节
85、清明节，不忘先烈，抚今追昔
86、清明节寄哀思
87、忧愁清明雨
88、四节气之清明
89、清明遐思
90、清明节见闻
91、清明寄思
92、清明情思
93、家乡的清明
94、家乡的清明
95、清明烈士扫墓感想
96、清明纪事
97、清明随笔
98、又是一年清明时
99、清明的雨
100、清明抒怀——悼念奶奶
五、关于清明节由来边框手抄报
清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。“二十四节气”原以北斗七星斗柄旋转指向确定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与廿四节气有着密切关系。
在不同的季节和不同的时间，北斗七星会指向不同的方位，也因此成为上古时代人们判断季节节气变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象规律。“二十四节气”是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。干支历将一岁划分为“十二月建”（十二辰或十二地支），“建”代表北斗斗柄顶端的指向，斗柄旋转依次指向“十二辰”。
在传统文化中，干支时间与方位以及八卦是联系在一起的，寅位是后天八卦的“艮位”，是年终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”故，斗柄从正东偏北（寅位，后天八卦艮位）起始，绕东、南、西、北旋转一圈为一周期，谓之一“岁”。当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。清明这一节气，万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。
六、关于清明节由来的作文500字
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自 杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流 亡出走。在流 亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。
可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。
为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的.座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
七、关于清明节由来的故事
春秋时期有个晋文公 他的一个臣子在他落难时，割自己的肉来给他解饥，后来在文公成为春秋5霸的时候却隐居山林，不要封赏。文公寻他的时候放火烧山，他宁死也不出来，后来在他死去的树上，发现他留下的一首诗，主要是劝文公廉政的。
最后一句是这样的：“清明复清明”。故此，把那天定为清明节，全国都吃冷食。
八、关于清明节由来的手抄报
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候古时叫踏青，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。