又到清明祭扫时，各地都出台了哪些要求？
又到清明祭扫时，各地都出台了哪些要求？
一年一度的清明节到了，本该是大家祭祖的时节，但是由于今年的清明节期间，许多地方的疫情形势依然严峻，为了避免人员聚集，减少交叉感染的危险，所以许多地方相继出台了清明节的许多新要求。
吉林
吉林是我国新冠肺炎疫情的重灾区，每一天公布的感染人数触目惊心，为了尽快阻断疫情，吉林颁布了严格的要求。无论是经营性的公墓还是骨灰堂，全部暂停开展现场祭扫服务，对于某些特定需要开展现场祭扫服务的县、市、区，首先要报到当地疫情防控工作领导小组审批，审批后，还需要向社会公布并做好相关的预案，才可以进行现场祭扫服务。除此之外，吉林省还积极的倡导新型祭扫，例如网络祭扫，鲜花祭扫，家庭追思等，这些方式不仅低碳环保，而且非常适用于疫情期间。
上海
上海的清明节祭扫是采用预约的方式，自3月18日8时起，上海的公墓就在微信公众号上开启了预约服务，每天提供6个时段预约即扫名额，出入墓园的每一个人都需要出示健康码、行程码和48小时内核酸阴性证明。
江苏
江苏的清明节祭扫采取预约、错峰和限流等措施，针对一些疫情比较严峻的城市，例如南京、苏州、常州等，出台了一系列规定，暂停实地扫墓。为了解决人们想要祭祀先人的愿望，许多地方还提供代客祭扫、云祭扫等方式。
河南
河南省对于省内一些高风险地区一律暂停公墓和殡仪馆骨灰楼的现场祭扫活动，对于未发生疫情的地区，可以提供现场祭扫服务，但是需要提前预约，错开高峰期并且要限流，同时对于来现场祭扫的人要检测体温，查验行程码。
广东
广东为了减少人员聚集，提倡丧事简办，一些出现疫情的地区，例如深圳、中山等暂停现场祭扫活动，针对于一些没有出现疫情的地区，也提倡在家追思、网络祭扫等方式，如果要进行现场技术，要自觉佩戴口罩，检测体温，出示健康码。
首先，由于还在疫情期间，基本上所有地区都规定绩效必须做好，个人防护必须戴口罩，为戴口罩禁止入内。第二个地都提倡像是减半，可以预约祭扫或者代为祭扫，甚至网上祭扫。第三，有的地区提倡不跨省域，不跨地区，极少鲜花祭扫，家庭追思等文明低碳的祭扫方式。
北京：今年清明祭扫方式分为预约祭扫、代为祭扫、网上祭扫等，天津宁河区、静海区从3月17日起，暂停本区殡葬服务场所“清明节”期间现场祭扫服务。河北提供现场祭扫服务的机构，要采取预约、错峰、限流等措施；暂停现场祭扫服务的机构
北京预约人进入殡葬服务机构应做好个人防护，必须佩戴口罩，未佩戴口罩的，将禁止入内，如遇排队，需保持间距。山西倡导不跨省域、不跨地区祭扫，鼓励网络祭扫、代为祭扫。
上海清明放假2021年放几天
2021年清明节是2021年4月4日，星期日，农历二月廿三。
清明节：4月3日至5日放假调休，共3天。
清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。
清明节的由来和传说
很多传统节日都和古老的传说有关系，清明节也是如此，这个节日的由来，可以追溯到春秋时期。相传春秋晋国时期，晋文公受到迫害，因此在国外四处流浪，而忠臣介子推一直都陪伴在他身边，吃了不少苦头。有一次晋文公饿到昏倒，介子推就割下了大腿的肉做成汤给主公吃，救了他一命。后来晋文公重回朝堂，赏赐了很多帮助过他的人，唯独漏掉了介子推。
介子推不以为意，但是携老母隐居山野，他离开之后，晋文公回想往事才觉得愧对忠臣，于是带领部下去找介子推，没想到苦寻无果。晋文公认为对方是在怨恨自己，于是放火烧山想逼介子推出来，没想到对方刚正不阿，宁愿被火烧死也不出来。他死之后，留下的血书“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”令晋文公感到后悔，为了纪念他，就把放火烧山这一天定为“寒食节”，下令每年此时百姓只能吃素纪念介子推。这个日子后来逐渐演变成了清明节，成为人们怀念忠烈与祖先的日子。
清明节的习俗
1、扫墓祭祖
清明节作为传统祭祀节日之一，最主要的形式就是祭祖扫墓。古往今来，我们中国人都有在清明节扫墓的习惯，身在异国他乡的游子总会赶在清明节前回到家乡故土，为祖宗先人扫墓祭祀。在祭祀扫墓时，一般都是先给坟墓铲除杂草，添加一些新土，然后摆上供品，燃香祭奠，或烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，比如磕头、作揖等等，向祖宗先人说一说这一年来家里发生的大事小情，后来又是如何妥善处理的，让先人不必惦念牵挂等等，表示对先人的关心和忆念。
根据所在场所的不同，清明祭祖一般分为墓祭和祠堂祭两种。古代皇帝一般都会建立自己的祖祠，也称太庙；富贵人家大多也为祖先修筑祠堂，可以在祠堂里祭祀；但大多数老百姓还都是以墓祭为主，所以清明祭祀一般被称为扫墓。
2、烧包袱
清明祭祖本应亲自到墓地去举行，但有些家庭因为一些客观的原因，无法到墓地祭祀，所以就产生了一种因地制宜的办法――烧包袱。这是古代北京清明祭祖的主要形式，实在去不了墓地了，就在祠堂或者家宅正房摆设供案，或者到院子外面、家门口、路边、河边“烧包袱”，包袱里面大多也是一些纸钱、冥币、金银箔纸叠成的元宝等等。
3、拜“城隍爷”
在明、清、民国时期，老北京就有七八座城隍庙，香火很盛，城隍庙里供的就是“城隍爷”，大家在清明节的时候去城隍庙烧香、祭拜，祈求风调雨顺、出入平安等等。