关于白绫?
一、关于白绫?
白绫是一种布料,就是白色的绫罗。一种布料,是古代君王赐与罪臣自裁用的道具,三尺指长度,其实不一定是正好三尺,只要够上吊用就都可以叫“白绫三尺”。白代表忠!故古代帝王赐死臣下要用白绫!
后来,由于很多被赐死的臣子在民间有很大的威望,所以百姓为其抱屈,从而认为白绫是冤屈代表!故很多自杀的人都用白绫!表示自己含冤!
二、白绫酥饼做法?
主料:面粉(水油皮)300克,猪油(水油皮)120克,糖(水油皮)40克,水(水油皮)80克,面粉(酥油皮)200克,猪油100克,蛋黄液适量
辅料:猪油馅450克,糖20克,蜂蜜5克,白芝麻5克,香油1大勺,酱油1大勺,料酒1大勺,盐10克,姜末适量,蒜末适量
做法步骤
1.将水油皮的所有材料揉成光滑的面团。
2.将酥油皮所有材料揉成光滑的面团。
3.将猪油剁成肉馅。
4.把所有调料倒入猪肉馅中搅拌均匀。
5.将水油皮和酥油皮面团分别分成大小均匀的18份。醒15分钟。
6.取一个水油皮面团在手掌上压扁,然后将酥油面团放在上面。
7.用水油皮把酥油面团包起来
8.把收口朝下,用擀面杖擀成椭圆形。
9.然后从上到下卷起来。
10.把卷好的面团,顺着长的方向再次擀成椭圆形。
11.再次卷起。
12.将其擀成圆饼。
13.将肉馅放在圆饼上,用包包子的方法包起来。
14.收口朝下,然后用手掌压扁。
15.均匀地摆在烤盘上。
16.在上面均匀地涂上蛋黄液。
17.撒上芝麻,烤箱预热200度,中层烤25分钟左右,至表面金黄即可。
三、白绫跟绳子的区别?
区别1、舒服度不同。白绫比绳子的压强小,它的舒服度比绳子好,白绫是一种布料,表示圣洁,而绳子采用的是天然纤维作材料,这种材质结实不打结。
区别2、心理上不同。白绫的会给人更好的心理安慰,而绳子拧成的花纹诗使人感觉烦躁。
区别3、白绫质地轻薄、柔软,具有丝滑的特点,而绳子质地松软,具有耐磨的特点。
四、白绫带子是什么?
是一种布料,就是白色的绫罗。绫,中国传统丝织物的一类。最早的绫表面呈现叠山形斜路,“望之如冰凌之理”而故名。绫有花素之分。
《正字通:系部》:“织素为文者曰绮,光如镜面有花卉状者曰绫。”绫采用斜纹组织或变化斜纹组织。传统花绫一般是斜纹组织为地,上面起单层的暗光织物。绫质地轻薄、柔软,主要用于书画装裱,也用于服装。
五、什么叫白绫罗裙?
就是用白色绫和罗做面料的裙子。
绫和罗都是布料的一种,白绫是一种布料,就是白色的绫罗。白绫罗裙就是那种看起来特飘逸的白色丝织长裙。
绫罗制的裙子,多泛指妇女衣裙。绫罗:质地轻软,经纬组织呈椒眼纹,透气透光性能较好。出尘飘逸,如仙女下凡。
六、白绫是用什么制作的?
白色的绫罗
白绫是一种布料,就是白色的绫罗。一种布料,是古代君王赐与罪臣自裁用的道具,三尺指长度,其实不一定是正好三尺,只要够上吊用就都可以叫“白绫三尺”。
白绫是一种布料,就是白色的绫罗。一种布料,是古代君王赐与罪臣自裁用的道具,三尺指长度,其实不一定是正好三尺,只要够上吊用就都可以叫“白绫三尺”。白代表忠!故古代帝王赐死臣下要用白绫!后来,由于很多被赐死的臣子在民间有很大的威望,所以百姓为其抱屈,从而认为白绫是冤屈代表!故很多自杀的人都用白绫!表示自己含冤!
七、水月洛神白绫什么材质?
白绫以纯桑蚕丝为原料,质地非常轻薄常用于书画装裱。
绫表面呈现叠山形斜路,“望之如冰凌之理”而得名。按原料分为有纯桑蚕丝织品,合纤织品和交织品。绫类织物的地纹是各种经面斜纹组织或以经面斜纹组织为主,混用其他组织制成的花素织物。常见的绫类织物品种有花素绫,广陵,交织绫,尼棉绫等。
八、嫁女饼白绫酥做法?
用料
1.油皮(可做16个饼):低粉或中粉 200克
猪油 50克
水 80克(适量调整)
2.油酥(可做16个饼):低粉或中粉 78克
猪油 35克
3.爽糖馅料:白砂糖 120克
黑、白芝麻 (炒香) 各20克
猪油 15克
椰丝 15克
粘米粉 (炒熟) 40克
做法步骤
步骤 1
芝麻和粘米粉炒香(或160度烤7分钟左右),除糕粉外其它馅料混合均匀,再加入熟粘米粉拌匀
步骤 2
油皮(低粉加猪油搓均匀,再加水和成柔软光滑的面团);油酥和成团,各分成16等份(油皮约20克/个、油酥约7克/个)。
步骤 3
取一份油皮在手掌上压平,包上油酥。
步骤 4
收口朝上,稍按压,从中间往外擀开(长),卷起,全部擀卷1次后稍松驰。
步骤 5
再擀卷一次,共2次
步骤 6
取一块擀卷过2次的面卷,接口朝上,在中间按一下,再把两边往中间靠,稍按压,擀成圆形面片。
步骤 7
包上馅料,收口朝下,印上双喜或红印。
步骤 8
中层 175度 30分钟左右。
九、为什么上吊要用白绫?
白绫是一种布料,是古代君王赐与罪臣自裁用的道具,三尺指长度,其实不一定是正好三尺,只要够上吊用就都可以叫“白绫三尺”。 三尺白绫 出自白居易《长生殿》,唐明皇与杨贵妃的故事 兴平县马嵬镇西两华里,西宝公路北侧高岗上,显赫地立着座砖箍石砌精致的坟莹,葬的是唐玄宗皇帝李隆基宠爱的贵妃一一杨玉环。于是,贵妃的死,在马嵬坡成了神秘优美的故事。一千多年来,广泛流传着。 天宝十四年,安禄山叛唐。玄宗第二年六月,带着贵妃、皇子,向四川逃命。走到金城县马嵬驿(现在的兴平县马嵬坡),护驾的卫军杀死贵妃的哥哥杨国忠之后,逼着玄宗皇帝处死贵妃,不然,六路兵马,人去铠甲马卸鞍,绝不护驾。玄宗皇帝为了保全自己的性命,赐贵妃三尺白绫自缢。 贵妃听玄宗赐她死,六月的麦天,身如同筛糠一般,抖成一团,哭成泪人,跪倒玄宗面前,苦苦哀求。玄宗皇帝凄惨地说: “贵妃,我顾不得你了!”贵妃看难免一死,便请求玄宗叫她到佛殿祈祷后死。玄宗准许,命高力士引贵妃到佛殿。 贵妃走一步,哭一声,回头望一望,悲凄凄,恨切切跟着高力士,向马嵬驿西门外三门佛殿走。走到头门,见门两边卧着两个龇牙咧嘴,怒目圆睁的石虎,心中凄惨,说道:“石虎呀石虎!难道你也象圣上一样寡恩少义,冰冷无情?如果你们对我玉环有一丝情义,就不要这样恶狠狠地看着我。”贵妃话音刚落,石虎就不见了。至今马嵬群众中还流传着“常从马嵬过,不知石虎那里卧”的俗话。 贵妃悲凄凄走到二门,看见四个豹目,鼓腮,面目狰狞的守门金刚,又说道; “金刚呀金刚!难道你们也都象君王前凶恶的臣仆一样狠,和我一个纤弱的孤女过意不去?就没有一点怜人之心,同情我玉环死的冤?”贵妃说完,只见四个金刚眼里扑簌簌流下串串泪水,不一会地上就水汪汪的,金刚一个个扑扑通通倒下。贵妃死后,金刚泪水冲塌了佛殿,留下一汪清泉,水长年不断地流,人们称泉为四郎泉,至今泉还在。 贵妃走到三门,看见大殿上灯明烛亮,香烟缭绕,越发感到凄凉,一生的悲,一生的怨,一齐涌上心头。拈香跪倒,磕头祷诉“佛爷呀佛爷!你在此受不尽人间的供果、香烟,独享清闲,有灵何不睁眼看看世间有多少屈和冤?我玉环本也是官家女,十六岁选进宫内伴君王。君王高兴时,曾在长生殿内歌舞共寻欢,月神下明誓言: ‘在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝’”…怎奈渔阳战鼓起,圣上把二十年的恩情全忘完,只顾自己抛玉环……佛爷呀佛爷!想我玉环在人间造孽深重,遭此下场在于天数,死时不能见爹娘,死后无人送纸钱。你若在天有灵,愿我死时天降倾盆雨,冲去我身上的恨与羞,洗去我的仇和冤,清清白白的到阴间。”贵妃的话音未落,只见冷风飕飕,继而狂风大作,佛殿内烛火灯光全都熄灭。天上阴云四集,雷鸣电闪,大雨倾盆而下。佛殿内的高力士连连喊道; “贵妃娘娘,快些吧!下雨了。”贵妃昏昏沉沉走到佛殿院中,见高力土已在一棵梨树上把白绫系好,心中如万剑齐扎,六腑翻动,长叹一声,向马嵬驿方向跪倒说: “圣上呀圣上!玉环伴你二十年落得如此下场!”说完悬于梨树
十、白绫是什么东西?
白绫是一种布料,就是白色的绫罗。
绫,中国传统丝织物的一类。最早的绫表面呈现叠山形斜路,"望之如冰凌之理"而故名。
绫有花素之分。《正字通:系部》:"织素为文者曰绮,光如镜面有花卉状者曰绫。"绫采用斜纹组织或变化斜纹组织。传统花绫一般是斜纹组织为地,上面起单层的暗光织物。绫质地轻薄、柔软,主要用于书画装裱,也用于服装。
绫在汉代以前就有了,汉代的散花绫用多综多蹑机织造,三国时马钧对绫机加以改革,能织禽兽人物较复杂的纹样,唐代绫得到了很大发展,唐白居易《杭州春望》诗:"红袖织绫夸柿蒂,青旗酤洒趁梨花。"唐代的官员们都用绫作官服。在繁多的品种中,浙江的缭绫最为有名,宋代在唐的基础上又增加了狗蹄、柿蒂、杂花盘雕和涛水波等名目。并开始将绫用于装裱书画,元、明、清时期产量渐减。