郑清之的春茶全诗？

一、郑清之的春茶全诗？

茶

宋·郑清之

书如香色倦犹爱，茶似苦言终有情。慎勿教渠纨裤识，珠槽碎釜浪相轻。

“一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙”出自宋代诗人郑清之的《春茶》。意思是表达出了对春茶的赞美和喜爱之情。 出自：宋代郑清之的《春茶》 原文： 一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙。 译文： 一杯春天的茶水把客人留下，两腋下飘过的清风直让人上天。

二、翻译：后之览者，亦将有感于斯文？

意思是：后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。【出处节选】《兰亭集序》——王羲之·魏晋后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。【白话译文】后人看待今人，也就像今人看待前人。可悲呀！所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。扩展资料1、《兰亭集序》创作背景公元353年（晋穆帝永和九年）农历三月初三，王羲之在会稽山阴的兰亭，与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。2、《兰亭集序》鉴赏本文是一篇书序。《兰亭集》是一部游宴诗集，有众多的作者，诗是即席之作。作者善于借题发挥，从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全篇在立意上显得不同凡响。这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透，琅琅上口。是古代骈文的精品。《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长。在句法上，对仗整齐，句意排比、朴素自然。属于议论部分的文字也非常简沽，富有表现力。

三、郑清之什么时候退仕隐居的呢？

　　郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。

四、文言文在线翻译:范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之？

范宣子当朝为政，诸侯的赋税很重，郑国的百姓因为这个而穷困。 “币重”：赋税重。

五、郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。翻译？

郑国有准备了，不能指望什么了。

进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！

六、文言文在线翻译：范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之？

范宣子当朝为政，诸侯的赋税很重，郑国的百姓因为这个而穷困。

七、求翻译维岁之吉和碧流清且洁的意思？

　　维岁之吉：维，语气助词，用于句首，无义。

八、文言文“以其境过清，不可久居，乃记之而去。”怎么翻译？

翻译：因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。

字词：1.以：因为

2.其：它的，代指小石潭的。

3.清：凄清

4.可：可以，能够。

5.居：停留。

6.乃：于是，就。

7.记：题字

8.而：表承接

9.去：离开

此句出自柳宗元的《小石潭记》。

原文：

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(佩 通：佩)

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。(下澈 一作：下彻)

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

作者简介：柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。

九、秦睦之于晋相与之久也相信之深也相结之后也一怵于烛之武之利弃晋如涕唾亦何有于郑乎，求翻译在线等？

秦穆公对于晋国来说，相处很长时间了，他们之间的信义也很深了，交情也很厚了，一但沉迷于烛之武说的利益，抛弃晋国就像擤鼻涕吐唾沫，从郑国又得到了什么呢？

十、竹，清.郑燮，一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。求本诗翻译以及表达的主题？

解释:一节又一节，不断攀登，众多的枝头上长着许多叶子。要问我为啥不开花，免得招惹蜂与蝶来骚扰我。主题：写竹子气节清高，不与白花争艳争香，不惹蜂撩蝶，也借喻作者自己的超脱世俗的亲近自然的为人处世的方式。