菜的古今词义变化?
一、菜的古今词义变化?
菜的古义:专指蔬菜类的菜品。
菜的今义:指除了主食外的菜品,包含肉类。
菜拼音cài
1、供作副食品的植物:菜市。
2、主食以外的食品:菜牛。
扩展资料
汉字笔画:
相关组词:
1、湘菜[xiāng cài]
湖南风味的菜肴。
2、蓄菜[xù cài]
蓄聚干菜。亦指干菜。
3、闽菜[mǐn cài]
福建风味的菜肴。
4、菜邑[cài yì]
即采邑。菜,通“采”。
5、瞑菜[míng cài]
绰菜的别名。又名睡菜。
二、丈人的古今词义变化?
丈人 zhàngrén
(1) [wife’s father;father-in-law]∶岳父, 妻子的父亲。《三国志·蜀志·先主传》:“ 献帝 舅车骑将军 董承 辞受帝衣带中密诏” 南朝 宋 裴松之 注:“ 董承 , 汉灵帝 母 董太后 之侄,於 献帝 为丈人。盖古无丈人之名,故谓之舅也。” 董承 女为 献帝 贵人。《水浒传》第四回:“只见 杨雄 的丈人 潘公 ,带领了五七个人,直寻到酒店里来。” 清 李渔 《风筝误·释疑》:“你们两箇女壻都不曾拜丈人,两箇媳妇都不曾拜公公。” 田汉 《梅雨》:“你丈人这样困难,做女婿的替丈人还点债,不是应当的吗?”
(2) [elderly person]∶古时对老年男子的尊称。 《易·师》:“贞,丈人,吉。” 孔颖达 疏:“丈人,谓严庄尊重之人。”《论语·微子》:“ 子路 从而后,遇丈人以杖荷蓧。” 何晏 集解引 包咸 曰:“丈人,老人也。” 唐 韩愈 《芍药歌》:“一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,楚狂小子 韩退之 。”“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。
(3).家长;主人。《尸子》卷上:“家人子侄和、臣妾力则家富,丈人虽厚衣食无伤也;子侄不和、臣妾不力则家贫,丈人虽薄衣食无益也。”《史记·刺客列传》:“ 高渐离 变名姓,为人庸保,匿作于 宋子 ……家丈人召使前击筑。一坐称善。赐酒。” 司马贞 索隐引 刘氏 云:“谓主人翁也。”
(4).对亲戚长辈的通称。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》:“丈人亦长老之目,今世俗犹呼其祖考为先亡丈人。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“吾尝问 周宏让 曰:‘父母中外姊妹,何以称之?’ 周 曰:‘亦呼为丈人。’” 刘盼遂 注引 吴承仕 曰:“中外对文……以族亲为内,故以异姓为外,其辈行尊於我者,则通谓之丈人,盖 晋 、 宋 以来之通语矣。”
(5).指丈夫。《乐府诗集·相和歌辞十三·妇病行》:“妇病连年累岁,传呼丈人前一言……属累君两三孤儿,莫我儿饥且寒。” 南朝 梁 王筠 《三妇艳》诗:“大妇留芳褥,中妇对华烛,小妇独无事,当轩理清曲。丈人且安卧,艳歌方断续。” 宋 梅尧臣 《欧阳郡太君挽歌》之二:“当时丈人殁,虽少守孤儿。”
丈人的由来
在家庭关系中,称妻子的父亲为“丈人”,然而魏晋以前,妻子的父亲被叫做“舅”或“妇翁”。 不过在唐朝文学家柳宗元《祭杨凭詹事文》中,开门见山写的是:“年月,子婿谨以清酌庶羞之奠,昭祭于丈人之灵。”宋朝人《猗觉寮杂记》和《鸡肋编》都据以为证,以为开始于此。但更确切地说,为时还要早得多。陈寿《三国志·蜀志·先主传》里提到“献帝舅车骑将军董承”,董承是献帝刘协的表叔,亲上做亲,女儿给刘协做了“贵人”。裴松之注释上边这句话时写道:“(董承)于献帝为丈人,盖古无丈人之名,故谓之舅也。”
今义:老婆的爹
三、菜的古今异义变化?
菜是一个简单的名义词,因为有实际客观存在的蔬果统称为菜,也可以只以组成熟食的食物。
在现代社会里面的蔡表示这个人的行为能力比较渺小,不能达到别人的预期或者与同年人相比比较弱小的意思。现在这个字代表了多重意思,有特指象形的人也有指的是单纯的素材。
四、谷的古今词义变化?
谷两山间的夹道或流水道,或指两山之间:山~。
河~。
喻困境:进退维~(进退两难)。
庄稼和粮食的总称:五~。
百~。
粟的别称,亦指稻的子实:~物。
~米。
稻~。
姓。
五、勾心斗角的古今词义变化?
勾心斗角的古义指宫室建筑结构的交错和精巧。如唐·杜牧《阿房宫赋》:“各报地势,钩心斗角。”
今义是比喻用尽心机,明争暗斗。如,在这件事上,他们最是赤祼祼地毫无~的意思。 (茅盾《虹》九 )
勾心斗角的近义词是明争暗斗、尔虞我诈、貌合神离、诡计多端。反义词是肝胆相照。
六、勤的古今义词义变化?
1、辛劳;劳苦。
先秦·左丘明《肴之战》:“勤而无所,必有悖心。”(军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。)
【又】<动使动>使……劳苦。
先秦·左丘明《肴之战》:“秦违蹇叔,而以贪勤民。”(秦国违背蹇叔的意见,因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪。)
2、勤奋;勤勉。
唐·李商隐《咏史》:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”(看遍了前面那么多国家和朝代的兴衰,成功来自勤俭,破败由于奢侈。)
七、语字古今义变化?
一、古今词义的变化
1、词义的扩大。现今的词义与古义相比,所反映的客观事物从部分变成了整体,由个别演化成一般,由窄范围变成宽范围,古义的全部意义成为现今意义的一部分,即所指范围增加了,这便是词义的扩大。词义由古到今的变化与发展,最主要的是词义的扩大。如“菜”这个词,古代的“菜”专指蔬菜,现代的菜不仅指蔬菜,也包括肉蛋类的。“脸”这个词,古义所指的脸比现今词义所指的范围要小,如《韵会》中所述“脸,目下颊上也。”也就是仅指颧骨部分。到了宋代,“脸”特指女性擦胭脂的地方。很明显,现今“脸”的意义比古义范围更大一些。
2、词义的缩小。反之,现今的词义与古义相比,所反映的客观事物从整体变成了部分,由一般演化成个别,范围由宽到窄,今义成为古义的一部分,即所指范围减少了,这便是词义的缩小。如“禽”这个词,古代指飞禽和走兽,今义只指鸟类。“宫”这个词,上古语中泛指“房屋”。随着时间的推移,宫字的范围逐渐缩小,在封建社会里,演变成了只有帝王的殿堂和住房才能称为“宫”。还有最常见的“臭”字,古代的“臭”是一个名字,通指所有的气味,而今义,臭通常指不好闻的气味,如恶臭,臭味相投等。
八、临潼古今名称变化?
临潼历史渊源深厚,历经周、秦、汉、唐,一直为京畿之地,因城东有临河,西有潼河,故名临潼。《临潼县志》说:“祥符改名,以临、潼二水环县左右故名临潼”。
战国时,秦在渭河北就建都栎阳。秦孝公时,置栎阳为县,因渭河以北地区土地平坦、面积广,盛产粮食,自秦汉到隋唐,始终保持了县的建制。除古栎阳外,还有万年(今栎阳镇)鄣县(今交口镇)平陵、粟邑(今康桥粟邑)等县。渭河以南在周代为骊戎国。并有戏邑、芷阳之设。
秦始皇帝嬴政时设郦邑(公元前231年)。汉高祖时改郦邑为新丰(县城地址在今新丰,公元前197年)。唐垂拱二年(686年)改为庆山县,天授二年(691年)置鸿州并鸿门县于零口。神龙三年(705年)废庆山县复为新丰县。天宝三年(744年)设会昌县(今城区所在地)。天宝七年(公元748年)把新丰并入会昌,改名为昭应县。
北宋大中祥符八年(公元1015年),以临河(石瓮寺沟水)绕城东而过,潼河(温泉水)绕城西而走,随取名临潼。《临潼县志》说:“祥符改名,以临、潼二水环县左右故名临潼”。元世祖至元四年(公元1267年)降栎阳县为镇,归属临潼县。明清之时,临潼归西安府治辖。民国时属咸阳行政督察区。
九、瓦的古今异义的变化类型?
变化类型是词义范围缩小
[ 瓦 ] wǎ
1、用陶土烧成的:瓦罐。瓦器。瓦釜雷鸣(喻无德无才的人占据高位,煊赫一时)。
2、用陶土烧成的覆盖房顶的东西:瓦当(dāng )即瓦筒之头。
[ 瓦 ] wǎ
〈名〉
1、象形。象屋瓦俯仰相承的样子。“瓦”是汉字的一个部首。本义:已烧土器的总称)
2、同本义
瓦,土器已烧之总名。——《说文》
神农作瓦器。——《周书》
瓦现代专指建筑材料
古代除了建筑材料,还有另一种意思,就是技(你懂的)院
比如叫瓦子的地方就是技院,取“来时瓦合,去时瓦解”之意。水浒传里有写。
十、购的古今异义和词义变化?
购的古今异义:例如:愿为市鞍马。市:买,今义购。