2021年的烈士节是第几个烈士节？

一、2021年的烈士节是第几个烈士节？

2021年9月30日是我国的第8个烈士纪念日。

2014年8月31日：十二届全国人大常委会第十次会议经表决，通过了《关于烈士纪念日的决定（草案）》设立烈士纪念日的决定，以法律形式将9月30日设立为中国烈士纪念日，并规定每年9月30日国家举行纪念烈士活动。

全国人民代表大会常务委员会关于设立烈士纪念日的决定

近代以来，为了争取民族独立和人民的自由幸福，为了国家的繁荣昌盛，无数英雄牺牲了自己的生命，烈士的功绩载入史册，烈士的精神永垂不朽。弘扬烈士精神，追思烈士功绩，培养公民爱国主义、集体主义和社会主义道德，培育和践行社会主义核心价值观，增强中华民族凝聚力，激发实现伟大复兴的强大精神力量。中华民族的脉脉，第十二届全国人民代表大会常务委员会第十次会议决定：

9月30日将被定为烈士节。

二、清明节赞美烈士的诗歌？

1.《狱中诗》

　　磊落生平事， 临刑无点愁。

　　壮怀犹未折， 热血拚将流。

　　慷慨为新鬼，从容作死囚。

　　多情惟此月， 再照雄心酬。

　　2.《狱中》

　　中原大地起腾蛟，三字沉冤恨未消。

　　我自举杯仰天笑，宁甘斧钺不降曹。

　　3.《亡命》

　　茫茫长夜欲何之? 银汉低垂曙尚迟。

　　搔首徘徊增愧感， 抚心坚毅决迟疑。

　　安危非复今朝计， 血泪拚将此地糜。

　　莫谓途难时日远， 鸡鸣林角现晨曦。

　　4.《狱中遗诗》

　　时代转红轮，朝阳日日新;

　　今年春草除，犹有来年春。

　　5.《革命的铁砧》

　　共产党人意志坚，赴汤蹈火我当先，

　　严刑拷打何足畏，“铁砧”美名万古传。

　　6.《就义诗》

　　砍头不要紧，只要主义真。

　　杀了夏明翰，还有后来人。

　　7.《带镣行》

　　带镣长街行，蹒跚复蹒跚。

　　市人争瞩目，我心无愧怍。

　　带镣长街行，镣声何铿锵。

　　市人皆惊讶，我心自安详。

　　带镣长街行，志气愈轩昂。

　　拼作阶下囚，工农齐解放。

　　8. 《狱中诗》

　　慷慨登车去，临难节独全。

　　余生无足恋，大敌正当前。

　　投止穷张俭，迟行笑褚渊。

　　者番成永别，相视莫潸然。

　　9.《亡命彭泽》

　　忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。

　　一舟风雨寻常事，曾自枪林闯阵来。

　　10.《就义诗》

　　满天风雪满天愁,革命何须怕断头。

　　留得子胥豪气在,三年归报楚王仇!

三、傅清的画？

傅清 　　［明］字仲素（清一作青，或谓一名汝清，字功素），天启（一六二一至一六二七）时华亭（今上海市松江）人。

有至性，以母疾茹素终其身。好读书，每画必焚香拜其缣素而后落墨。所作花卉、禽鸟，萧疏淡远，点染欲生。绘莲花多用金碧。《明画录》、《畊砚田斋笔记》。

傅青主徵君山以书画著，不轻为人作。尝有友求画，傅谓画虽末艺，然必须笔补造化，我每作画，先择其时，非遇良辰不下笔。今重违君意，约以中秋夕为期，如天气晴爽，风定月明，当准备纸笔。至曰，果晴爽，友大喜，知其嗜酒，乃与痛饮，自哺至昳，始罢席。乃命侍者为研浓墨，骈两几，铺丈长玉版纸于上，又取铁界尺镇纸四角，谓俟月上东向，秉烛为之。少焉，月出，乐甚，命侍者取所研浓墨一巨钵，置旁几，屏退诸人，独自命笔。友远立窃窥，但见舞蹈踊跃，其状若狂。友径趋至背后，力抱其腰。傅狂叫，叹曰：「孺子败吾清兴，奈何！」遂掷笔搓纸而辍。友见其满头皆墨，汗下如雨，急取水为之浣濯，遣人送归。

四、清明明节的来历习俗？

清明节的来历：

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

清明节习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

五、清的节内容？

清明节主要有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。清明的主要习俗有：禁火、扫墓、踏青、蹴鞠、插柳等

六、赵清阁的画？

　　赵清阁先生的国画小品：《绣球双燕图》。一株黄色绣球花的枝干上两只燕子在相视耳语，而另一株粉红色的花卉与之遥相呼应，整个画作尺幅虽小却布局大气，结构严谨、花鸟争辉、活泼大方，再配以赵清阁先生的小楷落款和白文赵姓钤印，大有不俗之文人画风，堪称赵清阁先生的国画精品。

七、画端午节的画？

端午节可以结合传统的活动，美食进行绘画创作，如，吃粽子，赛龙舟，踏青，参观展览。也可以做创意类型的作品，和小型的活动，增加孩子对传统文化的理解与认识

端午节应景画粽子、艾叶、枇杷、樱桃等都是寓意吉祥安康的题材!今年端阳遇高考，祝福考生们收获满满!

八、老爷节的画怎么画？

画出虔诚的三姑六婆举着高香跪拜着老爷，逊香烟缭绕。

九、清明节悼念革命烈士的祭文？

祭文举例

清明节悼念革命烈士的祭文举例如下：

1、革命烈士为了民族的解放和独立、国家的振兴和发展、人民的幸福与安宁，前赴后继，与敌人浴血奋战，为祖国和人民英勇献身，谱写了一曲曲慷慨豪迈的正气。

2、革命烈士,正是因为你们,让我们拥有今天的安宁,正是因为你们,让我们拥有今天的和平,正是因为你们,让我们拥有今天的美好生活,你们用鲜血染出中华民族那面鲜红的五星红旗,你们用光荣勾画出东方雄鸡那快壮丽的版图,你们,可敬,可赞,可颂,你们永远留在我们心中。

3、今天, 我们站在革命烈士纪念碑前, 缅怀革命烈士的丰功伟绩,深知这来之不易的和平生活，我们要要继承革命烈士的光辉遗志，发扬革命传统。

4、同志们，今天，我们怀着十分沉痛的心情，来到烈士陵园，隆重开展祭扫烈士墓活动，深情悼念为了解放事业而永远倒下的革命烈士。深切缅怀缅怀这些曾经为党、为国、为民立下功勋的烈士们。

拓展资料

祭文，文体名。 祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。 同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文，有韵语，有俪语。

十、清日月节的古诗？

1) 时霎清明，载花不过西园路。 —— 吴文英《点绛唇•时霎清明》

　　2) 忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。 —— 李甲《帝台春•芳草碧色》

　　3) 似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。 —— 周邦彦《琐窗寒•寒食》

　　4) 旧游人不见，惆怅洛城东。 —— 张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》

　　5) 成阴结子后，记取种花人。 —— 顾太清《临江仙•清明前一日种海棠》

　　6) 肠漫回，隔花时见，背面楚腰身。 —— 吴文英《渡江云三犯•西湖清明》

　　7) 寒食时看郭外春，野人无处不伤神。 —— 云表《寒食诗》

　　8) 觉来红日上窗纱，听街头卖杏花。 —— 王元鼎《醉太平•寒食》

　　9) 时闻先朝陵寝，有不忍言者。 —— 陈子龙《唐多令•寒食》

　　10) 窗外数修篁，寒相倚。 —— 杜安世《鹤冲天•清明天气》

　　11) 驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》

　　12) 燕子重来，往事东流去。 —— 吴文英《点绛唇•时霎清明》

　　13) 斩新衣踏尽，还似去年时。 —— 王建《寒食》

　　14) 旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。 —— 宋之问《寒食还陆浑别业》

　　15) 清明节，雨晴天，得意正当年。 —— 薛昭蕴《喜迁莺•清明节》