清明王禹偁古诗背景？
一、清明王禹偁古诗背景？
清明王禹偁古诗的背景是唐朝时期的中国。这首诗是描述清明节的风俗和习惯，清明节是中国传统节日之一，是在每年的农历清明日，人们会前往祭祀先人和扫墓。清明时节，人们在户外唱歌、舞蹈、踏青，诗人王禹偁通过这首诗歌抒发对家国山河以及逝去亲人的思念之情，表达了他对民俗文化和传统价值的珍视与继承。唐朝时期是中国古典诗词的黄金时代，有很多优秀的诗人和诗歌，如李白、杜甫、白居易等。他们的作品经典而流传至今，成为中国文化的瑰宝。清明节的民俗、传统和文化也是贯穿中国历史的重要组成部分，对于了解中国文化和传统很有意义。
二、清明王禹偁古诗讲解？
清明是我国传统的节日，也是一个特别的节气，通常在公历4月5日或6日。在这一天，人们会到墓地祭拜先人，扫墓、烧纸、祭奠。清明节也是一个寄托思念和追忆的日子，因此，许多文人墨客都会在这个日子写诗作赋。《清明》是唐代著名诗人王禹偁的一首诗。下面是这首古诗的讲解：清明时节雨纷纷，qīng míng shíjié yǔ fēnfēn，在清明这个节气里，天空下着绵绵细雨，路上行人欲断魂。lùshang xíngrén yù duàn hún。行走在路上的人们，深感思念之情，快要断魂离去。借问酒家何处有，jièwèn jiǔ jiā hé chù yǒu，问问哪家酒店可以停留，牧童遥指杏花村。mùtóng yáo zhǐ xìng huā cūn。远处的牧童指着杏花村说。路边的野花，虽然美丽，但是在思念和追忆的情境中显得有些悲凉。这种感触和哀愁，隐约闪现在王禹偁的诗中，使人感受到诗人内心的情感和感受，也让人想起那些已故的亲人和挚友，令人倍感深情。
三、禹偁的读音？
读音： [yǔchēng] 诗人“王禹偁”简介：王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。
四、王禹偁的后代世系？
主题: 王禹偁世系——派出琅琊
1：济州巨野始祖，王禹偁，字元之，954—1001。宋太祖、太宗、真宗时代人。
宋初著名文学家，有传(宋史52)，我国文学史上重要人物之一，曾鉴赏和举荐过三槐堂始祖王旦，后裔与三槐堂无关。
居地：现巨野繁华地段——王街；葬地：现嘉祥县酒庄。
父名无考，磨家；长兄无考，弟禹圭；子三：嘉佑、嘉言、三子名无考。
2：嘉佑，子复、孙汾（字彦祖，籍巨野，苏轼时代人—宋史有传)
嘉言（析居温之平阳），子关
3：关，进士及第，谪江西丰城令，举家居焉，为灵槎铺始祖，
子四：顺、信、珂、显，系有大宗(顺公裔)、小宗(信公裔)，世为丰城望族、书香世家，进士及第、出世为官者甚众。
宗谱作序名人包括姚勉(1255)、文天祥(1275)、程钜夫(1331)、徐尚宜(1382)、饶奎(1383)、聂鈜(1383)、朱善(1385)、胡行间(1386)、杨士奇(1438)等。
4：顺(大宗)，子耸、浆、展
5：耸，子恭锡、恭朝、恭应、恭达
6：恭锡，子伯祥
7：伯祥，蔡凝榜进士，子彦兴、彦宗
8：彦兴，子公悦、公肃、公说(或与公悦是一人？)、公齐
9：公悦，子德基
10：德基，子开运
11：开运，子仕鈜
五、清明宋王禹偁的诗意？
清明 宋.王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《清明》是北宋诗人王禹偁创作的一首七言绝句。描写了诗人在商州过清明节的情景。表达了诗人以读书为乐的情怀。 此诗前二句开门见山，指出清明不是清贫寒士的佳节；后二句是励志劝学，发愤读书。
全篇语言朴实，议论明快，叙述简洁，风格质朴，选题独具一格。
六、王禹偁村行的鉴赏？
通俗、清新、自然，却又趣味无穷，含义隽永，是这首律诗的主要风格。
读起来毫不费力，而写起来却是经过千锤百炼，正如王安石诗所说的：“看似寻常最奇崛，成为容易最艰辛”。可以说这首诗有俗的神韵，而这种俗，正是雅的极致。首联是倒装，诗人“纵步不知湖岭深”，“行径忽然忘远近”，玩兴正浓着呢。他让马儿慢悠悠地在“篱东菊径深”中信步前行，那“野菊生秋涧”的奇异景色使他留连忘返。此时诗人也许想起了爱菊的陶渊明，想起了菊花“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的高尚品格。中间两联的对仗非常工整，特别是颔联，更是千古传诵的名句，趣味盎然。上句动中有静，下句静中有动，精巧工致，尤其是“数峰无语”，最有讲究。诗人仿佛是说山峰原先是会讲话的，强烈暗示山峰也有生命或心灵，这并不是简单地运用拟人修辞格。这样写看似无理，却有妙理奇趣，须用心体会。这种手法在中华诗词中被广泛应用，如李商隐的“暮雨自归山悄悄”，秦观的“怅望倚层楼，寒日无言西下”，“凭栏久，疏烟淡日，寂寞下芜城”等。若用“数峰毕静”，则味同嚼蜡矣。颈联自然而绮丽，用鲜明的色彩的对比，写出“夕阳无限好”中的山村迷人景色。“日斜归路晚霞明”，诗快写完了，天也快黑了，该打道回府了。这时，诗人心中突然荡起了“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”那种惆怅，虽说他乡景色也和故乡差不多，可是杜子美不是说过，“月是故乡明”吗，连月亮都是故乡更“明”，更何况村中的风物呢？“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”崔颢的《黄鹤楼》这两句诗又闯上了心头……
七、王禹偁最出名的诗词？
清明
王禹偁 〔宋代〕
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
译文
无花无酒的度过清明节，那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。
昨天从邻家讨来新燃的火种，破晓时就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
八、如何评价宋代诗人王禹偁的一生？
我记得最开始认识他是点绛唇，他是北宋政治家，文学家，个人觉得他是神童，有三黜赋，磨诗等
现在用五个字推荐一下点绛唇（雨恨云愁）:乐景衬哀情
九、中秋月王禹偁的译文？
中秋月
宋代：王禹偁
明可监秋毫，供吟属我曹。
隔年方得见，终夕敢辞劳。
冷向天心白，清临露掌高。
霖台相照处，寒色满蓝袍。
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。
十、村行王禹偁的诗特点？
村行 王禹偁的诗的特点:用笔含蓄的特点，以多彩之笔逼真地描绘了山野迷人的景色，以含蓄的诗语真切地抒发了诗人拳拳思乡之情。