镇雄禄氏后人？

一、镇雄禄氏后人？

其现代中的后人名人有政治家禄智明，核化工专家禄福延，画家禄兆亚，播音员禄秦剑等。

镇雄位于云南省东北，云贵川三省结合部，隶属云南省昭通市。地跨东经104°18′至105°19′，北纬27°17′至27°50′。东以赤水河为界与四川叙永相邻，南连贵州毕节、赫章，西毗彝良，北抵威信。

二、赵氏孤儿赵氏祖先剧情？

元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》，又名《赵氏孤儿大报仇》。元杂剧《赵氏孤儿》是一部历史剧，相关的历史事件记载最早见于《左传》，情节较略;到司马迁《史记·赵世家》，刘向《新序》、《说苑》才有详细记载。戏剧情节叙春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。

1912年，王国维在《宋元戏曲史》一书中指出:"明以后，传奇无非喜剧，而元则有悲剧在其中。就其存者言之:如《汉宫秋》、《梧桐雨》、《西蜀梦》、《火烧介子推》、《张千替杀妻》等，初无所谓先离后合，始离终亨之事也。其最有悲剧之性质者，则如关汉卿之《窦娥冤》、纪君祥之《赵氏孤儿》。剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。"王国维对元代杂剧《赵氏孤儿》在中国悲剧发展史上的地位把握得相当准确。

三、云南镇雄周氏字辈？

周姓的最早出现，可追溯到远古的黄帝轩辕氏。据《姓氏考略》所载，相传黄帝时就有一位叫周昌的大将，至商代又有一名叫周任的太史，这两个人的后代都以周为姓氏。

出自姬姓，其始祖为周文王。黄帝的儿子后稷，姓姬。后稷是古代周族的始祖。周公东征胜利后，大规模分封诸侯，其中姬姓国就有53个。这些姬姓国的后人大多改以国名、地名及祖父名号为姓氏。公元前256年周被秦国所灭后，其中有相当一部分周宗室子孙及周朝遗民以周为氏。如周平王之后，这一支通常被认为是我国周姓来源的主要部分。周赧王之后。周公旦之后。

由他氏改姓或他族改姓为周的。如唐玄宗时，有姬氏因避帝名讳，故而改姓周。元时，有苏氏改姓周的。唐末有叫成纳的，后梁时赐姓周。北魏时有鲜卑皇族普氏改姓周。南北朝时，代北复姓贺鲁氏自北魏孝文帝迁都洛阳后，改汉字单姓周氏。

聚集地(迁徙分布)

周氏早期主要在河南发展繁衍。居住在河南临汝的周氏，部分人于秦代迁往沛郡，成为当地著姓，西汉大臣周昌、周勃、名将周亚夫即属此支。东汉末年，京师遭董卓之乱，汝南安城周氏有一支迁居今安徽庐江。西晋永嘉年间，中原士族随晋室同渡，有一支周氏迁往姑熟。唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，随行人员中有周姓将校，这是当时周姓入福建最早者。唐僖宗时，河南周氏族人又有随王潮、王审知入闽的。南宋大臣周必大，自称其先祖为郑州管城人。汝南周氏有一支直接迁往福建宁化石壁乡，还有一支徙居永定。

周姓在台湾百家姓中排列第十九，周姓人氏，主要集中在台南、台北两地其他各地也有，但没有这两地集中。台湾周姓与其他姓氏一样也是先南迁福建和广东，再移居台湾的，在清康熙至乾隆年间，就有泉州人周延群乘船东渡，入垦台北石碇乡；有泉州人周炎移居台北景美镇开垦奠基等等。后又有不少人到海外谋生。

唐代元和年间，除沛国周氏、长安周氏为周赧王的后代，河南周氏为鲜卑族改姓外，大都是西汉汝坟侯周仁的后裔。周仁5世孙周燕，子孙繁盛，分衍出许多支脉，如周燕之子周忠因任太山太守而在当地定居，形成太山周氏。

堂号

“细柳堂”：汉文帝六年冬，匈奴6万兵马侵犯汉朝。文帝令驻兵细柳。几日后，文帝御驾亲往慰劳官兵。走近细柳军营，只见甲兵森严，官兵个个持刀执戟，张弓挟箭，如临大敌。当令门岗位传报，说是车驾到来。营兵却直挺挺地站着，一丝不动，并喝令车驾停住，说："军中闻将令，不闻天子令！"文帝亲自来到营门，又被哨兵拦住，文帝只好交出天子的符节，让哨兵进帐回报。亚夫验了证件，才下令开门放入车驾。一面嘱咐："营内不准跑马。"车驾和随从骑兵只好按辔徐行。进入营门，亚夫才不慌不忙地出帐迎接，文帝慰问后，一出营门，兵士仍关上营门，严整如故。文帝回头看了看，高兴地说："这才是真将军呀！象亚夫这样的将军，和他练的兵，才使敌人无缝可钻呀！"

"爱莲堂"：哲学家，一生清正廉洁。他一生最爱莲花。他把莲花比成君子，夸它虽然从污泥里钻出来，但一尘不染，虽然整天在清洁的水里洗濯，但一点儿也不妖艳。它的香又清又远，它的直不会发枝或拖秧，我爱它这君子的品质。

家乘谱牒

江苏：周氏族谱六卷、周氏家谱十八卷、润州周氏重修宗谱十卷、江都周氏家谱六卷、润东周氏族谱三十二卷、蒋湾桥周氏宗谱十四卷

浙江：周氏家谱不分卷、周氏宗谱不分卷、武林周氏家乘不分卷、余邑周氏宗谱三卷、宗谱四卷、姚江孝义周氏宗谱十四卷首一卷

周氏宗谱、谷阳周氏族谱十六卷首一卷、周氏族谱一卷、周氏续修家谱十一卷首一卷、周氏四修族谱十二卷、小云南周氏宗谱一卷

历史名人

：北宋著名哲学家，根据陈抟的，著《太极图说》，理学大师朱熹曾推崇他为理学的创始人。著有《爱莲说》。

周邦彦：北宋著名词人，平生创作了许多新词调，其词格律谨严，写法新颖，被词学界推誉为"巨擘"，对后世影响很大，开南宋格律词派之先河。

周 昉：唐代以画肖像、佛像著称的著名画家，出身显贵家族。其画风为"衣裳简劲，色彩柔丽，以丰厚为体"。宋代的米芾将他与顾恺之、陆探微、吴道子三人并称为"四大人物画家"。

周 瑜：三国时吴之名将，联合刘备共同抵抗曹操数十万大军，火烧赤壁，大败曹军，创造了以弱胜强的著名战例。有"既生瑜，何生亮"之叹。

周恩来：中华人民共和国第一任总理，为了party和人民的事业，鞠躬尽瘁，无私地献出自己的一切，建立了丰功伟绩，赢得了中国人民和世界人民的爱戴和尊敬。

四、赵氏名将？

赵奢（公元前265—公元前245年）：赵国宗室名将，善用兵，因功被封马服君，成为汉族马氏大宗的始祖。

平原君（？—公元前251年）：即赵胜，战国四大公子之一，赵武灵王之子，以“食客数千人”而著称。

赵佗（约公元前240年—公元前137年）：秦朝著名将领，后南下百越，建立南越国。

赵食其（前162年-？）：汉武帝时期将领，祋祤人也。武帝立二十二岁，以主爵为右将军，与李广、公孙敖从大将军卫青出定襄，寻找匈奴主力决战，和李广同时迷失道，误期当斩，赎为庶人。

五、赵氏是不是都是赵氏孤儿的？

不是吧，赵氏孤儿是战国时代，不是所有姓赵的都是赵氏孤儿

六、赵氏起源？

1、出自嬴姓，形成于西周，祖先是伯益，具体始祖是造父。伯益为颛顼帝裔孙，被舜赐姓嬴。造父为伯益的9世孙，是西周时著名的驾驭马车的能手，他在桃林一带得到8匹骏马，调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车，让造父为他驾驶，经常外出打猎、游玩，有一次西行至昆仑山，见到西王母，乐而忘归，而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息，周穆王非常着急，在此关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王迅速返回了镐京，及时发兵打败了徐偃王，平定了叛乱。由于造父立了大功，周穆王便把赵城赐给他，自此以后，造父族就称为赵氏。周穆王传周幽王时，因幽王无道，造父的7世孙叔带离周仕晋，从此赵氏子孙世代为晋大夫。到战国初年，叔带的12世孙赵襄自联合魏氏、韩氏三家分晋，建立赵国。至他的孙子赵籍时，正式获得了周烈王的承认，与韩、魏两家并列为诸侯。公元前222年，赵国为秦国所灭，其王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓，称赵氏。 2、出自他族改姓。如汉朝时有赵安稽，本匈奴人；唐朝时有赵曳天，本南蛮人；五代时有赵国珍，本牂牁（今广西、贵州一带）蛮族人。

七、赵氏造句？

造句”

1、赵氏孤儿，七百壮士，聂政刺侠累，荆轲刺秦王，一个个动人心魄的故事，演绎了那个时候男人们的壮烈与决绝，告诉后代什么叫轻生重义，生死相许。

2、赵氏曰：我把你们吓得噤若寒蝉。

3、赵氏族人在此繁衍，不少老屋世代传承，人丁兴旺，白发翁媪和黄头稚子同聚一堂，其乐融融。

八、赵氏封地？

周穆王为奖励造父功劳，在公元前960年将赵城（今山西洪洞tóng）赐给他，从此他的后裔便是嬴姓赵氏。

九、赵氏孤儿中赵氏是哪个国家？

‘’赵氏孤儿“就是赵武，春秋时晋国卿大夫，政治家、外交家，为国鞠躬尽瘁的贤臣，后任正卿。

十、张家界赵氏

张家界赵氏：探索传承千年的世代家族

中国文化源远流长，拥有许多充满传奇的家族历史。其中，张家界赵氏家族可谓是闪耀在历史长河中的一颗明珠。赵氏家族承载着丰富的文化遗产，代代相传，至今已有千年的历史。在这一篇博文中，我们将深入探索张家界赵氏的历史、传承和文化意义。

1. 张家界赵氏的起源

赵氏家族的起源可追溯到唐朝时期。相传，当时的赵氏先祖是张家界地区的开拓者之一，他们在这片美丽的土地上建立了自己的家族。从那时起，赵氏家族便开始壮大，并逐渐形成了独特的传统和风俗。

根据史书记载，赵氏家族在当地长期担任重要的职务，如地方官吏、商业精英等。他们以聪明才智和勤勉努力著称，赢得了人们的尊敬和称赞。

2. 世代相传的家族价值观

赵氏家族一直非常重视家族的价值观和传统道德观念。他们秉承着“仁爱、诚信、助人”的家训，将这些品德代代传承。这种家族价值观使赵氏家族成为了社会的楷模，在当地产生了深远的影响。

赵氏家族的人们都非常努力、勤奋且富有爱心。他们乐于助人，帮助那些需要帮助的人。即使在困难的时候，他们也始终不忘初心，用自己的力量去改变世界。

3. 张家界赵氏的艺术传承

除了在社会上扮演重要角色外，赵氏家族还以其对艺术的热爱和传承而闻名。赵氏家族以文学、音乐和绘画等艺术形式为人所称道。

据传，赵氏家族中的许多成员都是杰出的文学家、音乐家和艺术家。他们创作了许多优秀的作品，赢得了国内外的赞誉。他们的艺术作品展现了深厚的文化底蕴和家族的精神。

4. 张家界赵氏的文化意义

张家界赵氏作为一个历史悠久的家族，在当地拥有极高的声誉和影响力。他们的文化意义体现在多个方面。

首先，赵氏家族是张家界地区宝贵的历史遗产之一。他们的传统和价值观念为当地社会提供了道德准则和精神支持，为社会稳定和和谐发挥了积极作用。

其次，赵氏家族的艺术传承对于当地文化的发展起到了重要的推动作用。他们的艺术作品丰富了当地的艺术氛围，激发了更多人投身于艺术创作与传承。

最后，赵氏家族的故事和传承也成为了当地旅游业的一大亮点。无数游客前来张家界，探寻这个古老家族的秘密和故事，感受他们流传千年的文化魅力。

5. 张家界赵氏的未来

在现代社会的变迁中，赵氏家族也面临着新的挑战和机遇。尽管时代在变化，但赵氏家族对于保护自己的传统和价值观念始终保持着坚定的信念。

为了更好地传承家族文化，赵氏家族成立了文化保护组织，并开展了一系列活动，如家族文化节、艺术展览等。通过这些举措，他们希望将赵氏的精神传递给更多的年轻人，让他们继续走好自己的家族之路。

张家界赵氏家族是中国文化宝库中闪烁的一颗明星。他们的传统、价值观念和艺术成就都为我们提供了宝贵的借鉴和启发。希望在未来，赵氏家族能够继续传承下去，为我们留下更多宝贵的文化财富。