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路上行人欲断魂中的段红,是对行人的什么描写?

2024-07-31 08:36:14  来源:网络   热度:

一、路上行人欲断魂中的段红,是对行人的什么描写?

 路上行人欲断魂中的断魂,是对行人的神态心理描写,,从一个人走路的姿态,可以揣测他的内心,这就是一种写法

二、清明古诗中的行人是指?

是指路上羁旅行人,个个落魄断魂。

这是杜牧很出名的一首诗。

               《清明》

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

          清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

三、清明诗中什么是环境描写?

朝作轻寒暮作阴,愁中不觉已春深。

落花有泪因风雨,啼鸟无情自古今。

故国江山徒梦寐,中华人物又销沉。

龙蛇四海归无所,寒食年年怆客心。

首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。

四、清明时节雨纷纷路上行人欲断魂是描写什么季节的?

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”描写的是春季,清明时节的场景。

清明期间,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的,正是这样一个日子。

清明是春天的倒数第二个节气,再剩余一个谷雨就进入夏季。清明是每年的4月5号,每年的5月5日左右立夏,就进入夏季。

五、清明描写的节日是?

清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍

六、清明是描写什么时节的情景?

这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;而今行人孤身赶路,触景伤怀,心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这又平添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?—这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪,—甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺,一种胜境。

  前二句交代了情景,接着写行人这时涌上心头的一个想法:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨,二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服,—最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。

  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词—它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”,—不,不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

  “遥”,字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

  诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样的闻讯而喜,怎样的加把劲儿趱上前去,怎样的兴奋地找着了酒店,怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些,诗人就能“不管”了。他把这些都付与读者的想象,为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!

七、什么是景物描写

什么是景物描写

景物描写是文学作品中常用的一种手法,通过对环境、风物、气氛等方面的描绘,使读者能够形象地感受到作品中所描述的场景。景物描写不仅是为了丰富作品的内容,更是为了引起读者的共鸣和情感上的投射。

景物描写是文艺作品中常见的修辞手法之一,凭借文字的魔力,将场景、人物和事件展示在读者眼前,拉近读者与作品之间的距离。景物描写可以是自然环境的描写,也可以是人工环境的描写,通过细致入微的描绘和细腻的情感表达,使作品更加生动、真实。

在文学作品中,景物描写常常被用来进行铺垫、烘托气氛、塑造人物形象等。通过对景物的描写,揭示出作品的主题、情感和价值观。艺术家通过独特的创作手法,运用形容词、动词、修辞等手法,以及对光影、色彩、声音等元素的捕捉,将读者带入到作者构建的虚拟世界中,让读者身临其境、感同身受。

景物描写的重要性:

1. 丰富作品的细节:景物描写可以详细展示作品中的环境、人物和事件,使作品的细节更加生动,增强读者的阅读体验。

2. 增强情感表达:通过对景物的描写,诗人或作家可以直接或间接地表达情感,使读者获得更加深刻的情感共鸣。

3. 塑造人物形象:景物描写可以通过环境的营造、人物的行为等方式,塑造出作品中的人物形象,使人物更加立体饱满。

4. 营造气氛:景物描写可以通过对气氛的刻画,使作品中的情节更加贴近现实,让读者更好地融入故事情节中。

景物描写的细节:

1. 运用形容词:形容词是景物描写中常用的修辞手法,通过形容词的运用,可以更加精确地描绘事物的特征,增加读者的感知度。

2. 增加细节描写:细节描写是景物描写中的重要组成部分,适当增加对事物的细节描写,可以使读者对场景形成更加真实的感知。

3. 运用修辞手法:修辞手法在景物描写中的运用可以使作品更富有吸引力,比如拟人、比喻、排比等手法,增加作品的艺术性。

景物描写在文学作品中的运用:

1. 诗歌作品:诗歌作品中常常使用景物描写来表达诗人的情感和思想,通过对大自然的描绘,展示出诗歌的魅力和意境。

2. 小说作品:小说作品中的景物描写可以用来衬托人物形象、烘托情节,通过环境的营造,使故事更加真实可信。

3. 散文作品:散文作品中的景物描写可以将作者的观察和感受传递给读者,增强读者对作品的共鸣和情感体验。

景物描写作为文学创作中重要的手法,可以为作品增色不少。它是作品与读者之间的桥梁,通过精心描绘的场景和形象,打开了一个虚拟的门,让读者进入一个全新的世界。所以,当我们阅读文学作品时,不仅要关注作品的内容和情节,还要留意作者对景物的描写,感受其中的意境和情感。

精彩的景物描写,会让作品更加生动,读者也会记忆深刻。而对于作家来说,精细入微的景物描写是一种挑战,需要不断的观察和思考。只有通过对环境的仔细观察和对情感的细腻描绘,才能够创作出出彩的景物描写作品。

总之,景物描写是文学作品中不可或缺的一部分,它能够丰富作品的内涵,增强读者的阅读体验。作为读者,我们应该用心去感受作品中的景物描写,与作家一同探索文学的无限魅力。

八、清明的哪句诗中是环境描写?

《清明》这首诗写景的句子是:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

九、《清明》是描写春天的古诗吗?

是 《清明》 唐 杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。译文江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。注释⑴清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。

⑵纷纷:形容多。

⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。

断魂:神情凄迷,烦闷不乐。

这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。

⑷借问:请问。

⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。创造背景此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。

《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。参考资料

十、古诗清明描写的是哪个季节?

清明,二十四节气之一,春季的第5个节气。清明是反映自然界物候变化的节气,这个时节阳光明媚,草木萌动,气清景明,万物皆显,自然界呈现生机勃勃的景象。时至清明,在中国南方地区已气候清爽温暖,大地呈现春和景明之象,在北方地区也开始断雪,渐渐进入阳光明媚的春天。

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