一、清明这首古诗描写了诗人的什么情景？
清明
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。
二、苏州诗人写的关于清明节的古诗？
今岁花时深院，尽日东风，荡扬茶烟。但有绿苔芳草，柳絮榆钱。闻道城西，长廊古寺，甲第名园。有国艳带酒。天香染袂，为我留连。
清明过了，残红无处，对此泪洒尊前。秋向晚，一枝何事，向我依然。高会聊追短景，清商不暇余妍。不如留取，十分春态，付与明年。
三、清明古诗最能体现诗人情感的字眼？
《清明》一诗中:路上行人欲断魂。这个“断”字把清明时节的凄凉和作者在雨中行走的落寞和惆怅都体现了出来。一个“断”字我们的眼前看到了一个，在雨中行走的落寞哀伤的诗人。
清明
[ 唐 ] 杜牧
原文译文对照
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
译文
清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
注释
⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷：形容多。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
⑷借问：请问。
⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
四、古诗人生感悟
古诗人生感悟
古诗是中华民族文化的瑰宝，它蕴含着丰富的哲理和人生感悟。通过阅读古诗，我们可以体味到古人的智慧和思考，深化我们对人生的理解。在这篇文章中，我们将探讨古诗所传达的一些人生感悟，并思考如何将其应用到现代生活中。
静夜思
《静夜思》是唐代诗人李白的名作，表达了诗人在寂静的夜晚对自己生活的思考。诗人写道：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗描绘了一幅宁静而美丽的夜晚景象，并展示了对故乡的思念之情。这给我们启示，人们应该倾听内心的声音，思考自己的生活状态和追求。
登鹳雀楼
《登鹳雀楼》是唐代文学家王之涣的作品，讲述了诗人登上高楼远望的景象。诗中写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗激励人们勇往直前，不断追求更高更远的目标。它告诉我们，人生的道路上会有很多障碍，但只要我们坚持不懈，就能够超越困难，达到更高的层次。
送杜少府之任蜀州
这首诗是唐代文学家王勃的名篇，描写了诗人送别杜少府的情景。诗中写道：“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。”这首诗告诉我们，人生中有很多别离和离别，但是我们要保持坚定的意志和积极的心态，继续前行。不论在何处，我们都是宦游人，应该勇敢面对人生的起伏和变化。
赋得古原草送别
这是唐代文学家白居易的作品，表达了对逝去岁月和友人的告别。诗中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这首诗告诉我们，人生如同四季更替，草木凋落又复苏，岁月更迭，朋友离别，但生命力仍在不断循环。在人生的旅途中，我们要学会释然，接纳变化，抓住每一个当下。
把古诗人生感悟运用到现代生活中
古诗中的人生感悟不仅仅是停留在文字之中，更应该成为我们生活中的指南。它们提醒我们关注内心世界，思考人生的意义和价值。当我们面临困难时，可以通过回首古人的智慧，找到解决问题的方法。古诗中蕴含的心灵疗愈力量，可以帮助我们减压，放松心情，提升幸福感。
古诗人生感悟的运用不仅停留在情感层面，也可以通过实际行动体现出来。例如，我们可以学习古人追求卓越的精神，不断提升自己的能力和水平，追求更高的目标和更好的未来。同时，我们也可以将古人对审美的追求融入到现代生活中，培养艺术的浪漫情怀，享受生活中的美好瞬间。
结语
古诗人生感悟是中华民族宝贵的文化遗产，通过读懂古诗，我们可以汲取智慧的力量，思考人生的意义。古诗中的人生感悟不仅适用于古代，也可以指导和影响现代生活。让我们在追求物质幸福的同时，也向古人学习，追求内心的满足和精神的富足。
五、清明古诗？
《清明》王禹偁·宋代
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《清明》黄庭坚·宋
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
六、古诗，清明？
以清明为题的古诗除了大家熟悉的由杜牡写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”外，还有许多同样值得好好一读的佳作，例如：
清明
文／宋·汪元量
避难不知寒食，和愁大过清明。都下纷纷跃马，湖边恰恰啼莺。
清明
文／宋·方岳
淡烟疏雨晴明日，飞絮落花游子心。燕话春愁初睡起，一帘草色暮池深。
清明
文／宋·何应龙
踏歌槌鼓近清明，小雨霏霏欲弄晴。唤起十年心上事，春风楼下卖花声。
等等等等。
七、清明，古诗？
关于清明的古诗有：
1、清明
[ 唐 ] 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
2、破阵子·春景
[ 宋 ] 晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。
3、清明日独酌
作者：王禹偁 (宋)
一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻。脱衣换得商山酒，笑把离骚独自倾。
八、唐代诗人杜牧的《清明》？
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
九、关于铃兰的古诗带诗人
关于铃兰的古诗带诗人
古代中国文学中充满了各种各样的主题和意象，其中花卉常常被用来表达情感、抒发思想。在这些花卉中，铃兰以其独特的花语和美丽的外观在古诗中频繁出现。本文将为您介绍关于铃兰的古诗以及诗人对铃兰的描写和赞美。
铃兰的特点和花语
铃兰，又称钟兰、报春花、虞美人等，是一种花期较短、花香浓郁的花卉。它的花蕾小巧玲珑，花朵墨绿而纯洁，故有"清香如兰"的美称。铃兰是春天的代表之一，象征着希望、纯洁和喜悦。
铃兰的花语多种多样，因其美丽的花朵和迷人的香气，往往代表着爱情、浪漫、美丽和祝福。在古代诗歌中，铃兰常常被诗人用来表达爱情之美和对佳人的赞美。
古诗中的铃兰
铃兰作为一种常见而美丽的花卉，在古代诗歌中出现的频率非常高。许多著名的诗人在他们的作品中描绘了铃兰的美丽和芬芳。
唐代诗人王之涣在其《登鹳雀楼》一诗中写道：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗描绘了壮丽的自然景色，然而，有趣的是，诗人王之涣在标题中单独提及了铃兰。尽管诗中没有详细描绘铃兰的形状和芬芳，但诗人选用铃兰作为诗题的用意值得玩味。
另一个著名的唐代诗人王之焕在他的《秋思》一诗中也提到了铃兰：
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
宜秋之月桂子新，洛水东流风飖飀。
铃兰虽好无人赏，白云堂上望秋空。
王之焕以洛阳的秋风和美丽景色为背景，描述了自己对家乡的思念之情。在最后两句中，他提到了铃兰，寄托了自己对于一份美好却无人欣赏的情感。
诗人的铃兰情结
铃兰在古代诗歌中经常被用作一种形象，诗人们借助铃兰传达自己的情感和思想。
唐代诗人白居易在他的《赋得自吟诗》一诗中写道：
诗中有意非吾意，诗外无心是吾心。
扫却塵埃吾自在，看花花去我独存。
知音不解琴中曲，笑自长生莫笑人。
这首诗中，白居易以铃兰作为象征，寄托了自己不被理解的心情。通过诗歌，他希望得到一份知音，能够欣赏他内心的琴音。
诗人李白在他的《静夜思》一诗中也提到了铃兰：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
李白以明月和故乡为联想，表达了自己在他他远离家乡时的思乡之情。诗中的铃兰则承载着李白对于故乡的思念。
结语
铃兰作为古代诗歌中的常见意象，凭借其独特的美感和芬芳的香气，成为了不少诗人们表达情感和思考人生的重要形象。无论是用来描绘自然景色，借物抒怀，还是寄托自己的情感，在古代诗歌中，铃兰都扮演着重要的角色。
正如诗人们所描述的那样，铃兰清香如兰，花开花谢，宛如人生的短暂而美丽的瞬间。让我们一同欣赏古诗中关于铃兰的描写，感受诗人们对于美和情感的深刻理解。
十、清明古诗哪两个词语寄托了诗人的忧思？
清明古诗寄托了诗人忧思词语：雨纷纷，欲断魂
欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。
原文如下：
《清明》（唐、杜牧）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
意思是：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
