劝学汪洙古诗注音？
一、劝学汪洙古诗注音？
劝学拼音版注音：
jī shí nǎi yǒu huǒ ， bù jī yuán wú yān 。
击石乃有火，不击元无烟。
rén xué shǐ zhī dào ， bù xué fēi zì rán 。
人学始知道，不学非自然。
wàn shì xū jǐ yùn ， tā dé fēi wǒ xián 。
万事须己运，他得非我贤。
qīng chūn xū zǎo wéi ， qǐ néng cháng shào nián 。
青春须早为，岂能长少年。
劝学翻译：
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
勤 qín 学 xué
(宋sòng) 汪 wāng 洙 zhū
学 xué 向 xiàng 勤 qín 中 zhōng 得 dé，
萤 yíng 窗 chuāng 万 wàn 卷 juàn 书 shū。
三 sān 冬 dōng 今 jīn 足 zú 用 yòng，
谁 shuí 笑 xiào 腹 fù 空 kōng 虚 xū。
二、清明古诗汪洙朗读？
春到／清明好chundaoqingminghao，
晴添／锦绣文qingtianjinxiuwen。
年年／当此节nianniandangcijie，
底事／雨纷纷dishiyufenfen。
三、清明汪洙古诗解释？
清明汪洙是古代诗人王之涣所作，将清明节的景象描绘得十分细腻。1. 清明汪洙是描绘清明节的一首古诗。2. 在诗中，作者通过细致入微的描写，将清明节的景象展现出来，如清晨的景色、祭扫的场景、风景秀丽的乡村等等，表现出对节日的喜庆、对故人的怀念和悼念之情。3. 清明汪洙这首诗蕴含着丰富的文化内涵，反映了古代文人的对自然景观、对传统节日、对生死轮回的理解和体验。它也是古代文化的珍贵遗产，值得我们去品读和传承。
四、清明汪洙古诗原文？
《清明》
作者：汪元量
避难不知寒食，
和愁大过清明。
都下纷纷跃马，
湖边恰恰啼莺。
汪元量（生卒年不详）字大有，号水云，钱塘人，有“水云集”、“湖山类稿”。他是供奉内廷的琴师，元兵灭宋，把三官俘掳到北方去，他也跟去。他对于“亡国之苦、去国之戚”，有极痛切的感受，用极朴素的语言抒写出来。
五、劝学古诗宋汪洙古诗？
天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，唯有读书高。
译文：
自古以来，皇上器重的都是英雄豪杰，为把你们培养成国家的栋梁,就需要用圣贤的文章来教育你们这些小家伙；儿童时代，你们从事求学之外的千行万行都是下等的行当，只有读书才是最高明的选择。
二
少小须勤学，文章可立身；满朝朱紫贵，尽是读书人。
译文：
小小的年纪应该勤奋学习，阅读和写作文章的能力可以帮助你以后谋身度日、建功立业；整个朝堂之上的那些裹红披紫、能在皇帝身边参政议事的达官贵人，全是读过书的人。
三
学问勤中得，萤窗万卷成；三冬今足用，谁笑腹空虚？
译文：
学问只能通过勤奋学习求得，“读书破万卷”的学业只能在萤火烛光映照下的窗前完成；经过三年寒窗的苦读，眼面前需要应用文字的地方如今已足以对付，谁还会再笑话我腹中空虚？
四
自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。
译文：
自小至今，通过学习已积累了较宽广的知识，加上生来就心高气盛，志向远大，从不自轻自贱；别人怀有能砍能杀的宝剑，我手中的笔可也是锋利如刀。
六、劝学古诗宋汪洙？
天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，唯有读书高。
译文：
自古以来，皇上器重的都是英雄豪杰，为把你们培养成国家的栋梁,就需要用圣贤的文章来教育你们这些小家伙；儿童时代，你们从事求学之外的千行万行都是下等的行当，只有读书才是最高明的选择。
二
少小须勤学，文章可立身；满朝朱紫贵，尽是读书人。
译文：
小小的年纪应该勤奋学习，阅读和写作文章的能力可以帮助你以后谋身度日、建功立业；整个朝堂之上的那些裹红披紫、能在皇帝身边参政议事的达官贵人，全是读过书的人。
三
学问勤中得，萤窗万卷成；三冬今足用，谁笑腹空虚？
译文：
学问只能通过勤奋学习求得，“读书破万卷”的学业只能在萤火烛光映照下的窗前完成；经过三年寒窗的苦读，眼面前需要应用文字的地方如今已足以对付，谁还会再笑话我腹中空虚？
四
自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。
译文：
自小至今，通过学习已积累了较宽广的知识，加上生来就心高气盛，志向远大，从不自轻自贱；别人怀有能砍能杀的宝剑，我手中的笔可也是锋利如刀。
七、神童诗宋汪洙注音版？
文学家：汪洙
shén tóng shī
神童诗
tiān zǐ zhòng yīng háo，wén zhāng jiào ěr cáo
天子重英豪，文章教尔曹；
wàn bān jiē xià pǐn，wéi yǒu dú shū gāo。
万般皆下品，惟有读书高。
shào xiǎo xū qín xué，wén zhāng kě lì shēn
少小须勤学，文章可立身；
mǎn cháo zhū zǐ guì，jìn shì dú shū rén。
满朝朱紫贵，尽是读书人。
xué wèn qín zhōng de，yíng chuāng wàn juǎn shū
学问勤中得，萤窗万卷书；
sān dōng jīn zú yòng，shuí xiào fù kōng xū。
三冬今足用，谁笑腹空虚。
zì xiǎo duō cái xué，píng shēng zhì qì gāo
自小多才学，平生志气高；
bié rén huái bǎo jiàn，wǒ yǒu bǐ rú dāo。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
cháo wèi tián shè láng，mù dēng tiān zǐ táng
朝为田舍郎，暮登天子堂；
jiàng xiàng běn wú zhǒng，nán ér dāng zì qiáng。
将相本无种，男儿当自强。
八、给汪洙注音？
gěi wāng zhū
“汪”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为wāng。“汪”的基本含义为深广，如汪洋大海；引申含义为液体聚集在一个地方，如地上汪着水、汪汪。
在日常使用中，“汪”也常做量词，用于液体，如一汪水。
“汪”，初见于金文时代，为形声字。水表意，古文字形体像流水。隶、楷书声符为王。后来又在秦朝小篆中发现，“汪”字简体版的楷书从篆书演变而来。
九、汪洙劝学古诗？
天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，唯有读书高。
译文：
自古以来，皇上器重的都是英雄豪杰，为把你们培养成国家的栋梁,就需要用圣贤的文章来教育你们这些小家伙；儿童时代，你们从事求学之外的千行万行都是下等的行当，只有读书才是最高明的选择。
二
少小须勤学，文章可立身；满朝朱紫贵，尽是读书人。
译文：
小小的年纪应该勤奋学习，阅读和写作文章的能力可以帮助你以后谋身度日、建功立业；整个朝堂之上的那些裹红披紫、能在皇帝身边参政议事的达官贵人，全是读过书的人。
三
学问勤中得，萤窗万卷成；三冬今足用，谁笑腹空虚？
译文：
学问只能通过勤奋学习求得，“读书破万卷”的学业只能在萤火烛光映照下的窗前完成；经过三年寒窗的苦读，眼面前需要应用文字的地方如今已足以对付，谁还会再笑话我腹中空虚？
四
自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。
译文：
自小至今，通过学习已积累了较宽广的知识，加上生来就心高气盛，志向远大，从不自轻自贱；别人怀有能砍能杀的宝剑，我手中的笔可也是锋利如刀。
十、劝学汪洙古诗解释？
君子说：学习不可以停止的。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。