苏堤清明即事古诗背景？
一、苏堤清明即事古诗背景？
苏堤清明即事古诗的背景是宋代文学艺术的繁荣和清明节的民间风俗。宋代是中国文学和艺术的高峰时期，赋、词、曲、传、史等文献体裁齐全，这些文学作品的题材广泛，其中不乏写景咏物的佳作。清明节是中国传统节日之一，节日期间人们有扫墓、踏青等习俗，而苏堤是杭州著名景点之一，自然风光旖旎，历代文人墨客钟爱。在这样的背景下，苏堤清明即事古诗应运而生，其作者孙过庭通过一首咏史诗表达了自己对于苏堤美景的赞美之情。同时，在诗中也穿插了清明节的民间繁华景象，荣辱视之同。这首古诗既是文学佳作，也是民俗考察的珍贵资料。
二、苏堤清明即事注音版？
《苏堤清明即事》
宋·吴惟信
lí huā fēng qǐ zhèng qīng míng，yóu zǐ xún chūn bàn chū chéng。
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
rì mù shēng gē shōu shí qù，wàn zhū yáng liǔ shǔ liú yīng。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
译文
风吹梨花的时候正是清明时节，游人们为了寻找春意大多都出城踏青。
日暮时分笙歌已歇，游人归去，被惊扰一天的流莺回到杨柳丛中享受这静谧时刻。
赏析
首句“梨花风起正清明”诗人点明了节令正在清明，并且天气温暖，梨花随风飘落，仿佛是为了清明的祭祀而飘落的。第二句中的“半”字点出了出城游玩的人很多，突出一种热闹的氛围。
诗的后两句运用侧面描写， 既反映了清明时节郊游踏青的乐趣，又写出了西湖风景的优美。
三、苏堤清明即事描绘怎样画面？
《苏堤清明即事》虽短小，容量却大，从白天直写到日暮。春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收
首句“梨花风起正清明”诗人点明了节令正在清明。梨花盛开，和风吹拂，时值清明。天气有何等的温暖也不必说了。梨花开在杏花，桃花的后面，一盛开就到了四月。风吹花落，那白白的梨花有的在枝头，有的随风飘落，仿佛是为了清明的祭祀而飘落的。清明时节，人们也忙碌着。
游子寻春半出城。人们游春赏玩，大多数人都出了城来到西湖苏堤上。一个半字点出了出城游玩的人很多。西湖边又是多么热闹。
后两句“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”是说，日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。运用侧面描写， 反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”，写出了西湖风景的优美宜人。
四、苏堤清明即事是怎么写的？
苏堤清明即事》
（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
西湖的景色向来为人称道，尤其是春天更是如此。
有山有水有杨柳，有花有草有鸟鸣。春风吹拂在脸上柔柔的，上涨的春水绿绿的，鸟儿叽叽喳喳，蜻蜓点水一般从水面掠过，无一不带有诗情画意。
但诗人并没有直接描绘游人春游的正面景色，而是直接写出人离开之后，此地有什么样的景致。
“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺”，等到傍晚的时候，游览的人们都已经回家了。此地热闹的歌声，吵闹声也全部都归于安静。
正在此时，这些小鸟都可以飞回到杨柳，终于轮到它们感受西湖美景了。
看上去似乎是游人打扰了小鸟们生活的环境，但实际上诗人所表达的意思是，此地景色太美了，不管是白天还是夜晚，这里都有无穷无尽的诗意。白天属于游人，而夜晚属于小鸟，都感受到这里的春色美好。
五、关于苏堤清明即事的成语有哪些？
《苏堤清明即事》是宋代文人吴惟信的作品。
原文：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 译文：风吹梨花的时候正是清明时节，游人们为了寻找春意大多都出城踏青。日暮时分笙歌已歇，游人归去，被惊扰一天的流莺回到杨柳丛中享受这静谧时刻。 阳历四月四日或五日为清明节。清明前后正是中春，以后就步入暮春了。清明前后春意盎然是踏青赏春的佳时。
吴惟信这首诗描写了清明时西湖美丽的苏堤和游人游春热闹的场面以及游人散后幽美的景色。清明是美的，西湖的清明更美。 让我想到了成语“春风十里”，“风和日丽”，“携手同游”，“歌舞升平”“春色依旧”等等。
六、苏堤清明即事让我们明白了什么道理？
苏堤清明即事
作者: 吴惟信，字仲孚，霅川（今浙江吴兴）人。南宋后期诗人。
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
【按】古人极重清明节，有“朝朝清明，夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船，尽入西泠，闲却半湖春色”相似。
【苏堤】宋元佑间苏轼任杭州刺史时所筑，横亘西湖。
【即事】歌咏眼前景物
【梨花风】梨花为第十七番花信风。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。
七、《苏堤清明即事》表达了诗人的什么情感？
借游人的纵情、黄莺的恣意（或者就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面）表达了作者（与人结伴出城,……）的愉悦心情
八、苏堤清明即事写出了一幅什么画？
用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。借清明时的景物抒发自己思乡的内心。表达了作者的思乡之情。独自在外的人在节日时是倍加想家的。
九、苏堤清明即事看到了什么样的景象？
看到了西湖苏堤上的美丽的西湖的景象和壮观。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返，春光对人的吸引。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。运用侧面描写， 反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”，写出了西湖风景的优美宜人。
十、寒食清明即事？
清明节
汝州慎独
醇风古有承，新雨至清明。
追缅先人德，勉加贤辈倾。
桃花寒食踏青中，三日春期继古风。
只恨新冠尤肆虐，寄情先逝在冥宫。
采桑子（和凝体）
上巳寒食连清明
汝州慎独
巳开寒食清明现，春暖花繁。芳草天缘。慎思先魂追继间。
重重风雨争生路，抗疫前沿。炮火连天。唯我中华步履坚。