少林寺清明节开放了吗？
一、少林寺清明节开放了吗？
清明节期间，少林寺对外正常开放。
二、清明节少林寺要不要门票？
当然要门票啊。全靠过节放假人多赚钱。怎么会不要门票。
清明节嵩山景区内宗教场所（少林寺常住院、中岳庙、法王寺）有序恢复开放。
景区内宗教场所有序开放后，嵩山景区门票恢复正常价格。嵩山景区主要采用线上非接触式购票方式，游客可通过景区官方微信公众号“嵩山旅游”实名预约购票。景区实行实时游客量控制，日接待量原则上不超过景区核定最大承载量的75%。游客均需携带身份证，佩戴口罩，扫描“健康码”，保持一米以上间隔距离，严控人员聚集扎堆，进入景区需测体温，体温高于37.2℃的人员严禁入园。
三、少林寺的由来（详细）？
少林寺，位于登封市西北13公里太室山南麓。面对少室山，背依五乳峰。该寺因山而得名，清景日昣《说嵩》：“少林者，少室之林也。”少林寺为中国佛教禅宗祖庭和少林拳法的发祥地。北魏太和二十年(496年)，魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀(又称佛陀)，在登封首创少林寺，传播小乘佛教。北魏孝昌三年(527年)印度僧人菩提达摩住持少林寺，传播大乘佛教，后人称之为“禅宗初祖”，称少林寺为“禅宗祖庭”。北周建德三年(574年)周武帝宇文邕禁灭佛道，少林寺被毁。周静帝宇文衍于大象年间(579～580)重兴佛教，少林寺得以复兴，更名“陟岵寺”。隋开皇年间(581～600年)，复称少林寺，并赐田百顷，从而奠定了寺院庄园的基础。隋末农民军袭击少林寺，火焚少林寺塔院和附近的殿堂屋宇。唐初，因寺僧助战李唐政权有功，得到唐太宗李世民的封赏，寺院发展到鼎盛时期。唐贞观年间(627～649年)、垂拱年间(685～688年)、开元年间(713～741年)几次修整，至玄宗年间，少林寺建筑规模已相当宏伟。唐武宗会昌三年(843年)灭法，寺中许多殿宇、佛像大多被毁，至此以后，少林寺发展缓慢。直到元、明之际，才有较大发展。元代裕公在主持少林寺期间，兴建了藏经阁和许多殿宇。元末兵火之后，明代又重修了藏经阁、千佛殿、立雪亭等，奠定了今日少林寺之规模。至1928年军阀混战中，少林寺大雄宝殿、天王殿、藏经阁、钟楼、鼓楼等主要建筑与重要文物被军阀石友三烧毁。新中国成立后，政府多次拨款维修，修复了全部围墙，翻修了山门、立雪亭、千佛殿、地藏殿、东西寮房和大部分古塔。1982年以后根据有关资料重建了天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼、藏经阁、紧那罗王殿、六祖殿、禅堂、僧院等，使这些殿堂又恢复了昔日面貌。少林寺建筑群主要包括三部分：常住院(即人们通称的少林寺)、塔林、初祖庵。
常住院：少林寺主体为常住院，中轴线建筑共7进，由南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈院、立雪亭、千佛殿。第一进：山门，面阔3间、进深3间，单檐歇山顶，门额悬康熙皇帝书题“少林寺”横匾。山门内塑有弥勒佛和韦驮像，山门左右各建单间硬山掖门。进山门中为甬道，两侧有马道，甬道边立唐、宋、元、明、清各代古碑30余通。第二进：天王殿，面阔5间、进深4间，重檐歇山绿色琉璃瓦顶，1986年重建。大雄宝殿左右两厢自南而北为钟楼(左)、鼓楼(右)，还重建了紧那罗王殿(左)、六祖殿(右)、东西禅堂和僧院。六祖殿和西禅堂后为塔院，院内有北宋元祐二年(1087年)年建砖塔两座。第四进为法堂(藏经阁)。阁后地势突起，形成高台院落，为第五进方丈院，主室面阔5间，硬山式建筑，匾题“方丈”2字。院东、西两侧各建硬山寮房5间。第六进为立雪亭，此亭亦名达摩亭，相传是禅宗二祖慧可向初祖达摩求法的地方。面阔3间、进深3间，单檐庑殿顶，石柱上有明代题字，殿内悬乾隆题“雪印心珠”横匾，佛龛内供达摩铜像。东间有明万历十七年(1589年)铜钟1口。第七进为千佛殿，又名毗卢殿，面阔7间，硬山式建筑，创建于明万历十六年(1588年)，檐下悬挂“西方圣人”匾，殿内明间佛龛中有铜铸毗卢像，东墙下供有明周王赠汉白玉“南无阿弥陀佛”1尊，东、西、北三壁绘“五百罗汉朝毗卢”大型壁画。此殿原来严重倾斜，1980年进行落架大修，东壁壁画全部揭取，后又重新复位。殿内地面上有48个武僧练功的站桩脚窝。大殿东厢为白衣殿，西厢为地藏殿。白衣殿(又名锤谱殿)面阔5间，硬山，出前廊，殿内佛龛中供铜铸白衣菩萨像。北墙绘16组拳术对打观武图，南墙绘持械格斗图，东墙被神龛分为南北两部分，北半部绘“十三棍僧救唐王”壁画，南半部绘“紧那罗王御红巾”壁画。大殿东北和东南壁角绘文殊、普贤二菩萨像等壁画，神龛两侧分别绘制降龙伏虎罗汉。地藏殿，建筑形式同白衣殿，殿内塑地藏王，北壁和南壁绘十地阎君画像，西壁绘二十四孝图。
寺西有塔林，北有初祖庵、达摩洞、甘露台，西南有二祖庵，东北有广慧庵。少林寺周围还有同光禅师塔、法如禅师塔和法华禅师塔等古塔10余座，古碑多品。 1963年6月20日，由原河南省人民委员会公布为河南省文物保护单位。2013年列入全国重点文物保护单位。
资料来源：国家文物局天地之中历史建筑群申遗资料
四、少林寺为什么叫少林寺？
少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下，由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中，故名“少林寺”。少林也就是少室山的茂密丛林的意思。嵩山被誉为我国历史发展的“博物馆”，它的一花一木皆有传说，一砖一瓦都有来历。位于嵩山西麓的“天下第一名刹”少林寺，其名在民间就有一段有趣的故事。
传说，南北朝时期，一年六月，有三个人从南、北、西三条道登山，观看有“二十八变”之称的少室山奇景。从南山道登山的是一个阴阳先生，年过六旬，白发银须，身穿绣有八卦图的长袍，手持一面罗盘镜，口中常说“甲子丁卯”；从北山道登山的是个和尚，面如红枣，满面胡髭，手拿一杆八尺槊铲，项挂佛珠，嘴里念叨“阿弥陀佛”；从西山道登山的是个财主，秤锤鼻子，山羊胡子，唇齿不离“招财进宝”。三人行至一个山坡，远远望去整个山头留有一片白雪，走近看时却是一片绿树丛林，松柏遮天，竹梅相衬。惊得三人面面相觑，好一会儿才恍然大悟，各自从原路返回了。
下山途中，三人各作打算。阴阳先生想把祖茔迁去，占领风水宝地；和尚想把寺院建在那里，好传经说道；财主想在那里建宅立院，图个财运亨通。
和尚睡到半夜，再也合不上眼了，映着星光走回去，他见有两棵并肩长的高大柏树就停下来，脱下一只鞋，埋在两树中间算是记号，走了。阴阳先生等到鸡叫，起床上山，见有两棵翠柏，就折了树枝，深深插在两柏中间才离开。太阳出头，财主来到两棵柏树前，见柏树中间竖着一根棍儿，就把头巾解下来，缠到木棍上，然后下山。三天后，他们三个都说这块地是自己的，就争吵起来。此时孝文帝游嵩山正好遇上，问起根由，才知道事情的来龙去脉。孝文帝听后，说：“巾在棍头缠，理当棍插早；棍在鞋中竖，应是鞋先埋。”就这样，这块地归了和尚。和尚谢过孝文帝，请求赐封寺名，孝文帝说：“山为‘少室’，双柏为‘林’，依山（取‘少’字）建寺，铲‘林’破土，就定名为‘少林寺’吧。”
至今，少林寺名来历的这段故事还流传在民间。
五、李连杰 少林寺 剧情
李连杰：一位融合武术与电影艺术的传奇
李连杰，作为中国功夫影片的代表性人物，以其精湛的武术技艺和深厚的电影创作功底享誉全球。他的专业素养使他成为中国电影界的传奇，他的作品不仅展示了中国传统武术的精髓，还传递了深层的哲理和文化内涵。
少林寺：中国武术的发源地
提到李连杰，就不得不提到他在电影《少林寺》中的经典表演。这部影片不仅是中国武术电影的里程碑，也是李连杰电影事业的开端。《少林寺》以中国著名的少林寺为背景，讲述了一个年轻僧人通过苦练武艺，最终成为传世宗师的故事。影片展现了中国传统武术的绝技，让世界观众对中国武术的精深发生了浓厚的兴趣。
在《少林寺》中，李连杰饰演的角色展现出了他扎实的功夫基础和出众的武艺技巧。他将自身的真功夫完美融入电影中，呈现出激烈的打斗场面和华丽的招式。他的表演技巧和极致的动作设计让观众陶醉其中，也为电影世界注入了新鲜的力量。
剧情的张力与情感交融
李连杰的每一部作品都不仅仅是武打场面的展示，更是一种强烈的情感表达和剧情张力的展现。他以丰富多彩的角色塑造和情节设计打动观众的心灵。
在电影《英雄》中，他饰演的角色展现了一种傲视群雄的英雄气概。这部电影以古代中国的背景为故事背景，讲述了七国争霸的故事。李连杰饰演的角色身负重任，为了国家和民族的利益不惜一切代价，抛弃了个人的情感，成全了大义。他的表演展现出了一种深沉的内心世界和高尚的品质，令人为之动容。
同时，他也在影片中展示了他对于武术的敬畏和探索。他以真实的功夫表演呈现出华美的动作场面，与其他演员的合作也使得整个故事更加紧凑和精彩。通过剧情的推动，观众不仅体验到了中国武术的魅力，还感受到了深深的情感共鸣。
中国武术电影的传承与创新
李连杰作为中国武术电影的代表性人物，不仅承传了中国传统武术的精髓，还注入了现代电影制作的新元素。他不断探索创新，将古老而深厚的武术与现代电影技术相结合，让中国武术电影焕发出新的生命力。
在电影《功夫》中，李连杰以一种幽默风趣的方式展现了武术的魅力。这部电影不仅融入了中国传统功夫的元素，还注入了现代特效和幽默的元素。李连杰的表演风格幽默活泼，他将角色塑造得独具一格，呈现出了不同于以往的形象。观众既可以欣赏到精彩的武打场面，又能感受到电影的喜剧效果，令人耳目一新。
李连杰追求艺术的不断突破与创新，使他的作品始终具有强烈的时代感和观赏性。他不仅展示了中国武术的博大精深，还为世界观众呈现了一种充满活力和魅力的中国文化形象。
结语
李连杰作为中国功夫影片的代表性人物，用他精湛的武术技艺和深厚的电影创作功底，将中国武术电影推向了全球的舞台。他的作品不仅展示了中国传统武术的精髓，也传递了深层的哲理和文化内涵。他的表演与创作给观众带来了深深的触动，也将中国文化推向了新的高度。
六、少林寺旅游攻略
少林寺旅游攻略
少林寺，作为中国历史上最著名的寺庙之一，吸引了无数国内外游客前来朝圣。对于想要前往少林寺的旅行者来说，了解一些有效的旅游攻略是非常重要的。在这篇博文中，我们将为您提供全面的少林寺旅游攻略，帮助您更好地规划和享受这个令人神往的旅程。
1. 大致行程规划
首先，让我们来看一下少林寺旅游的大致行程规划。一般来说，少林寺的游览时间建议至少安排一整天。以下是一个典型的行程：
- 上午：到达少林寺，参观少林寺寺庙和周围的建筑。您可以欣赏到精美的寺庙建筑和深厚的佛教文化。
- 中午：品尝少林素斋，这是少林寺著名的素食菜肴，口味独特，充满佛教文化的韵味。
- 下午：参观少林功夫表演，欣赏武僧们精湛的功夫表演，体验中国武术的魅力。
- 傍晚：尽情漫步于寺庙周围的山林，欣赏美丽的自然风光，感受宁静和宏伟。
2. 如何到达少林寺
少林寺位于河南省登封市嵩山脚下，交通相对便利。以下是几种常见的到达方式：
- 飞机：从国内其他城市可以乘坐飞机到达郑州，再转乘巴士或租车前往少林寺。
- 火车：可以乘坐火车到达郑州或洛阳，然后再转乘巴士或租车前往少林寺。
- 汽车：如果您在附近的城市或地区，也可以选择自驾前往少林寺，交通更加便利。
- 旅行团：参加旅行团可以让您更轻松地安排行程和交通，同时还可以享受导游的解说和服务。
3. 值得参观的景点
除了少林寺本身，周边还有一些值得参观的景点。以下是一些推荐给您的景点：
- 嵩山：少林寺位于嵩山脚下，嵩山作为中国五岳之一，有着得天独厚的自然风光和悠久的历史文化。
- 达摩洞：传说中少林寺的创始人达摩曾在此洞中坐禅，是佛教徒的重要圣地。
- 丐帮镇：在少林寺附近，有一个古老的镇子叫做丐帮镇，保留了许多传统民俗和建筑风格，值得一游。
- 少室山：少室山山势险峻，景色秀丽，被誉为“嵩山之姊妹山”，也是旅游者的热门目的地之一。
4. 住宿和美食推荐
在少林寺旅游期间，住宿和美食是不能忽视的重要环节。以下是一些建议给您的住宿和美食选择：
住宿：在少林寺附近，有许多酒店和客栈可以选择。如果您想要更加亲近大自然，可以选择在寺庙附近的山林中设置的露营地。
美食：少林寺素斋是必尝的食物之一，您可以品尝到各种精心烹制的素食佳肴。此外，当地还有很多农家乐可以品尝到地道的河南菜，口味独特，非常美味。
5. 注意事项
在前往少林寺旅游时，还有一些注意事项需要牢记：
- 尊重寺庙和佛教文化，遵守相关规定和礼仪。
- 注意保护自然环境，不乱扔垃圾。
- 避免在寺庙内穿着暴露或不恰当的服装，以免冒犯他人。
- 注意安全，遵守游客管理规定和导游的指导。
希望以上的少林寺旅游攻略能够对您有所帮助。无论您是对佛教文化感兴趣，还是对中国武术有所向往，少林寺都是一个不可错过的地方。祝您旅途愉快！
七、少林寺系列电影
近年来，少林寺系列电影成为了中国电影界的一大热门。这一系列电影以少林寺为背景，讲述了武僧们在这个神圣的地方修炼武艺、保卫正义的故事。这些电影不仅展现了中国武术的魅力，也传达了正能量和中华文化的精髓。
少林寺：武僧的圣地
少林寺位于中国河南省登封市，是佛教禅宗的发源地之一，也是中国最古老、最有名的佛教寺庙之一。寺内有无数的历史遗迹和文物，其中最著名的当属千佛殿和大雄宝殿。少林寺是中国武术的发源地之一，武僧们在这里修炼少林功夫，并传承了千余年的武学智慧。
少林寺系列电影以少林寺为基础，将武僧们的修炼故事搬上了银幕。通过这些电影，观众可以深入了解到少林寺的文化底蕴和武术传统。
电影剧情
少林寺系列电影的剧情紧凑、扣人心弦，充满了动作戏和武术招式的精彩呈现。故事主要围绕着主人公，一位年轻的武僧，在少林寺中修炼武术并保护寺庙不受邪恶势力侵扰的情节展开。
这些电影往往通过一系列的武术对决来展现主人公的成长和修行过程。主人公通过与邪恶势力展开激烈的战斗，不仅锻炼了自己的技艺，也展现了武术的威力和美感。
武术之美
少林寺系列电影最吸引人的地方莫过于展现了中国武术的独特魅力。武术作为中国传统文化的重要组成部分，通过这些电影得以全方位地展现给观众。
影片中的武术动作精妙绝伦，令人目不转睛。武僧们娴熟的功夫、迅捷的身法以及无与伦比的力量，都展现了中国武术的独特之处。
除了武术的技艺，少林寺系列电影还传达了武术的精神价值观。主人公们无私的奉献精神、坚定的信念和追求正义的勇气，都成为了观众心中的英雄形象。
文化传承
少林寺系列电影不仅展现了中国武术的魅力，也传承了中华文化的精髓。中国的武术不仅仅是一种拳脚功夫，更是一种哲学思想和生活态度。
这些电影通过深入剖析武术的内涵，让观众更好地理解中国文化的深层次内涵。从电影中可以看到武术强调的是自强不息、坚毅不拔的个人精神，以及维护和平、消除邪恶的社会责任感。
通过这一系列电影的传播，少林寺的文化价值得到了更广泛的认可和传承。越来越多的年轻人开始对武术感兴趣，前往少林寺学习武术并深入了解中华文化的博大精深。
结语
少林寺系列电影以其出色的剧情和精湛的武术动作吸引了大量观众，成为中国电影界的一大亮点。它们不仅展现了中国武术的独特魅力，也传达了正能量和中华文化的精髓。
通过这些电影，观众可以更好地了解中国武术和少林寺的历史文化，深入认识到武术所传达的坚毅、勇敢和正义的价值。未来，我们希望能够看到更多类似的电影作品，让世界更加欣赏中国武术的卓越之处。
八、少林寺商业思维
少林寺商业思维：探索禅宗与商业之间的连接
少林寺是中国历史上最著名的寺庙之一，以其独特的武术文化而闻名于世。然而，很少有人知道，除了其武术传承，少林寺还培养了一种独特的商业思维。这些寺庙经营的原则和禅宗教义之间的奇妙联系，使得少林寺的商业思维在世界范围内备受瞩目。
禅宗是中国佛教的一个重要分支，强调超越物质世界的修炼和内心的平静。然而，在修行过程中，禅宗的僧侣们也必须应对日常生活的挑战，包括经济问题。因此，少林寺的僧侣们早期就开始寻找解决经济需求的方式，并形成独特的商业思维。
少林寺的商业思维以禅宗理念为基础，强调持久的耐力、坚定的决心和不屈的意志力。诸如武术培训、寺庙旅游和文化产品等商业活动，成为资金来源的有效途径，同时也能推广传统文化价值观。从一个更广泛的角度来看，少林寺的商业模式追求的是可持续发展和社会责任，与禅宗的教义完美契合。
禅宗智慧在商业中的应用
禅宗强调的内省和自觉意识为商业活动带来了独特的洞察力。少林寺的商业思维注重平衡和谐，吸取了禅宗智慧的精髓，以更高的维度看待商业决策。
首先，少林寺鼓励僧侣们学会观察和倾听。在商业中，这种观察和倾听的能力是至关重要的。成功的企业家经常通过观察市场和顾客需求来发现商机。少林寺的僧侣在冥想中培养了专注和敏锐的观察力，这对于解读商业环境和洞察顾客需求非常有帮助。
其次，禅宗教义强调深度思考和内省。在商业活动中，这种深度思考的能力非常重要。少林寺的僧侣经常在修行中思考自己的内心和外在世界，这样的修炼让他们以从容的心态面对商业挑战，并能够做出明智的决策。
另外，禅宗教义推崇超越自我的境界。少林寺的商业思维也强调超越个人利益，追求更大的社会价值。商业成功不仅仅是追逐利润，还应该为社会做出贡献。少林寺以其打击贫困、传播武术文化和培养人才的举措，为社会做出了积极的贡献。
禅宗商业思维的启示
少林寺的商业思维给我们带来了许多启示。
首先，注重平衡发展。禅宗强调物质和精神的平衡，少林寺的商业思维也反映出这个理念。企业家和组织应该在盈利的同时，注重员工福利和社会责任。只有在平衡发展的基础上，企业才能长久地发展。
其次，注重长远规划。禅宗的修行需要时间和耐心，少林寺的商业思维也强调了这个理念。企业家和组织应该有长远的目标，并制定合理的规划策略。长远规划可以帮助企业抵御外部压力，保持持久竞争力。
此外，注重价值观的传承。禅宗以其特有的价值观和道德准则闻名于世，少林寺的商业思维也传承了这些价值观。企业应该有自己的核心价值观，并将其贯穿于组织文化和经营活动中。只有坚持正确的价值观，企业才能在竞争激烈的市场中立于不败之地。
最后，注重自我提升。禅宗鼓励个人的修炼和成长，少林寺的商业思维也强调了这个理念。企业家和组织的每个成员都应该不断学习和进步，提升自己的能力和素质。只有持续提升，企业才能适应变化的商业环境。
少林寺商业思维的成功证明了禅宗教义与商业活动之间的奇妙连接。它不仅为少林寺带来了经济繁荣，还为世人展示了一种兼具商业智慧和人文关怀的新商业模式。这种打破传统观念的商业思维，给我们带来了许多启示，值得我们在商业世界中借鉴和运用。
九、泉州少林寺和莆田少林寺区别？
这个要追溯到十三棍僧救唐王的典故，李世民给予嵩山少林极大礼遇，令其能在外地开设下院。
后来，嵩山少林武僧来到福建，分别在泉州，莆田，福清等地开设寺院，传授武功。而莆田以前也是隶属于于泉州的，以前泉州管辖现在的厦门，莆田，福州等地，所以严格来讲，几个地方都属于泉州。目前，只有泉州少林寺有武僧，以禅武兼修为特色传播少林禅武文化。
十、少林寺传奇火烧少林寺第几集？
第47集:张天保兄弟团聚,王仁则火烧少林寺.