清明俗称寒食我们都吃什么?
一、清明俗称寒食我们都吃什么?
寒食节,又称熟食节、禁烟节、冷节。主要节俗就是禁火,不许生火煮食,只能吃备好的熟食、冷食,故而得名。寒食节已有2500多年的历史,与清明节本不相干。后来,由于清明与寒食的日子接近,而渐渐合二为一了。
寒食节的源头有二。其一是周代仲春末禁火的习俗。《周礼·秋官·司炬氏》云:“仲春以木铎修火禁于国中。”禁火期间不能举炊,须得预先准备好食物,以备禁火期间食用,这种食物即所谓“寒食”。
寒食节的另一个源头,是春秋晋国故地山西一带祭奠介之推的习俗。
相传2600多年前的春秋时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱,但介之推一直忠心耿耿的追随他。
有一次,重耳饿晕了过去。介之推竟然割了自己身上一块肉,煮熟后献给重耳吃。
19年后,重耳回国做了国君,就是春秋五霸之一的晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,却惟独忘了介之推。有人在晋文公面前为介之推叫屈。晋文公忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介之推上朝受封。但介之推坚辞不就。晋文公只好亲自去请。可当晋文公来到介之推家时,只见大门紧闭。介之推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让御林军上绵山搜索,没有找到。有人出主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介之推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,仍不见介之推出来。上山一看,介之推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介之推的尸体哭拜一阵,发现介之推脊梁堵着的柳树树洞里有一片衣襟,上题一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
为了纪念介之推,晋文公下令把绵山改为“介山”,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国。
自此以后,晋文公常把血书放在身边,鞭策自己勤政爱民,励精图治,把国家治理好。从此晋国的百姓安居乐业,对有功不居、不图富贵的介之推非常怀念。每逢他的忌日,大家以禁烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,曰“之推燕”。每逢寒食,人们不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。
祭介之推的仪式,以晋国故地今山西一带最为隆重,该地区的人民从战国到三国的漫长历史时期,寒食禁火的时间竟长达一月之久。至三国时,曹操下令革除太原民间寒食禁火一月的旧俗,规定寒食三日,此俗从此相沿成习。
古代寒食节的传统食品大致有这样几种:糖稀(故名“饧”)、麦粥、糯米酪、麦酪、杏仁酪、鸡蛋以及搅拌了盐醋的生菜。南朝梁时宗檩《荆楚岁时记》云:寒食“斗鸡,镂鸡子(鸡蛋),斗鸡子”。隋《玉烛宝典》云:“此节城市尤多斗鸡斗卵之戏。”斗鸡之俗直至现代仍传承于民间,斗鸡蛋的习俗却失传了
二、清明之后是寒食吗?
清明节并不是寒食节,两者之间的日期比较相近,但并不是同一个节日,它们都是我国的传统节日。寒食节的时间一般是在清明节的前一两天,每年寒食节的时候,民间会有禁烟火,只吃冷食和踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。寒食节是为了纪念历史上有名的忠臣介子推。
寒食节是不是在清明节之后
寒食节不在清明节之后,而是在之前。
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
寒食节
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。
作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。
冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火。
寒食节的来历
寒食节的源头,应为远古时期人类的火崇拜。古人的生活离不开火,但是,火又往往给人类造成极大的灾害,于是古人便认为火有神灵,要祀火。各家所祀之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,称为改火。改火时,要举行隆重的祭祖活动,将谷神稷的象征物焚烧,称为人牺。相沿成俗,便形成了后来的禁火节。
寒食节
禁火节,后来又转化为寒食节,用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。传说晋文公流亡期间,介子谁曾经割股为他充饥。晋文公归国为君后,分封群臣时却忘记了介于推。介子推不愿夸功争宠,携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推,介子推不愿为官,躲藏山里。文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。为了纪念这位忠臣义上,于是在介子推死难之日不生火做饭,要吃冷食,称为寒食节。
三、寒食与清明有区别吗?
1、功能作用不同
清明节又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,是古代农耕24节气之一,一般在阳历四月四日、五日前后。
寒食节则是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日,古代又叫“禁烟节”,家家禁止生火,都吃冷食,如青团。在冬至后的第105日,清明节前一二日。偶尔会有重合,易混淆。
2、起源不同
清明节源自早期人类的祖先信仰与春祭礼俗,经历数千年衍变,成为中华民族最隆重盛大的祭祖大节。
寒食节起源于春秋时期晋文公重耳的故事:晋公子重耳曾流亡各国19年,忠臣介子推不离不弃,甚至割自己的肉给重耳充饥。晋文公即位后,介子推选择归隐,晋文公放火烧山想要逼他为官,却将介子推烧死,后悔不已,便下令这天禁火,吃冷食。这便是寒食节的由来。
3、习俗不同
清明节主要习俗分为扫墓祭祖与踏青郊游两大类。扫墓祭祖是为缅怀祖先、礼敬先辈,怀抱感恩之心。踏青郊游多种多样,譬如春雨如毛之时,树苗成活率高,所以有植树的风俗。郊外踏青放风筝也是必不可少的,有诗为证:儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。古代清明节时北方人还喜欢玩蹴鞠,据说是黄帝发明用来训练武士的。
寒食节古代又叫“禁烟节”,家家禁止生火,都吃冷食。山西民间禁火寒食的习俗多为一天,少数地方习惯禁火三天。寒食节宫廷女子常见的游乐项目是荡秋千。苏轼在《望江南·超然台作》中写道“且将新火试新茶”,指的是寒食过后煮的第一壶茶,新火新茶。
四、先清明后寒食对吗?
先清明后寒食是不对的
清明节寒食节的顺序是:寒食节在清明节的前一天,先寒食后清明。也就是说,寒食节是在清明节前面。
五、寒食是关于清明的古诗吗?
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
出自:唐代诗人韩翃的一首七言绝句。
释义:暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
创作背景:寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。
六、寒食节是清明节吗,寒食节和清明节的区别?
寒食节和清明节都是中国传统的重要节日,但它们并不相同。
寒食节是清明节前一个节气,即每年的农历三月二十四日。据说,在这一天人们要忌火,故而要冷饮冷食,以避免因为燃火引起意外事故。寒食节也是向先祖祭扫的日子,人们通常会登高望远,烧纸钱、供香等。
而清明节则是在寒食节后的第一个节气,即每年的农历四月初五日。清明节是中国传统的祭祀节日之一,主要是祭祖和扫墓,表达对已故亲人的思念和缅怀之情。
总的来说,寒食节和清明节都与祭祖有关,但是寒食节更加强调忌火和冷饮冷食,而清明节则更加注重祭祖和扫墓。
七、清明与寒食是一天吗?
不是的
1.寒食节是在清明节的前一天。每年都如此。
2.两节意义不同,寒食节是纪念“介子推”的,古代在寒食节是不能点火做饭的,只能吃冷东西,所以叫“寒食节”。而清明节是二十四节气之一,自古民俗在这天祭祖。
古人常把寒食节的活动延续到第二天清明节,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一。晚唐、宋以后,禁火冷食的习俗日趋淡化、消衰。明清时期以后,寒食节期间已经不再禁火。已经没有真正的“寒食”了。
现在中国人差不多把这两天都看作祭祖的日子,两天都见到许多烧纸钱的人,寒食节的“禁火”变成点火烧纸钱了,可见民俗变化之快。
八、清明节又叫寒食节吗?
清明节和寒食节不是一个节日。清明节和寒食节日期比较相近,但并不是同一个节日,它们都是我国的传统节日。
寒食节的时间一般是在清明节的前一两天,每年寒食节,民间会有禁烟火,只吃冷食风俗。寒食节是为了纪念历史上有名的忠臣介子推。不过,随着社会的发展,因为寒食节和清明节的日期太过于相近,后逐渐清明寒食合二为一。寒食节,中国传统节日,在夏历冬至后105日,清明节前一二日。是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗,寒食节前后绵延两千余年,曾被称为中国民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。
清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明节兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日,扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。
清明节和寒食节区别有:
1、功能不同:在清明节到来之际,寒食节也相随而至。现在,有些人把寒食与清明混为一谈,实际上是不对的。清明是中国农历二十四节气之一,一般在公历四月四日、五日前后。寒食是一个民俗节日,起源於春秋时期晋文公重耳的大臣介之推,宁被烧死山西介休的绵山上、也不肯下山受封的故事。两者一是农耕节气,一是典故民俗,本是两码事,但两节时间相距一两天,甚至重合於一日,故有清明、寒食并称的说法。
2、文化内涵不同:唐代之前,寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日,前者怀旧悼亡,后者求新护生。一阴一阳,一息一生,二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火,祭亡是为了佑生,这就是寒食与清明的内在文化关联。唐玄宗时,朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节,由于寒食与清明在时间上紧密相连,寒食节俗很早就与清明发生关联,扫墓也由寒食顺延到了清明。
九、清明节就是寒食节吗?
不是。
寒食节和清明节是两个不同的节日。他们是农历三月的两个节日,寒食节在清明节前一天。在这一日,禁烟火,只吃冷食,所以叫做“寒食节”,清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之。
十、寒食是清明节的诗吗?
很高兴回答你这个问题,一般情况下,寒食不是清明节的诗,清明节是我国农历春天的一个节气,也是我国祭祀先人的一个节日,寒食节是在我国的农历十月初一,这个节日叫寒食节,他主要是为了纪念我国古代的一个人物名叫介子推,在十月一的那一天,不用明火做饭,基本上都吃寒食,故名寒食节,我的回答仅供参考,谢谢,