湖南郴州市过年习俗？

一、湖南郴州市过年习俗？

湖南郴州春节习俗

　　祭灶，又叫过小年，是春节的前奏曲。相传，玉帝派灶王爷到人间稽察善恶，农历腊月廿四，灶王爷上天回奏，善男信女便在“灶王府君”的神龛前贴上“上天言好事，下地保平安”的对子，秉烛焚香，虔诚祷告，以求来年人丁康泰，万事吉利。过了这天，春节的喜庆气氛日渐浓厚，家家户户几乎全力以赴投入购置年货、杀猪宰羊等过年的准备了。

　　新岁来临，人们都喜欢在门上贴上春联和门神，千家万户焕然一新。春联，县人叫“对子”，多书祝福之语，用以表达人们喜迎新岁，向往幸福生活的美好心愿。民间对联创作中，产生了许多构思奇异的光彩，深受群众喜爱。门神，多为钟馗、尉迟恭等神话传说中的人物，用以驱邪避害。大红的对子和异彩纷呈的门神，似鲜艳夺目的繁花，为节日带来了浓郁的喜庆氛围。

　　除夕之夜，祭过祖宗后，阖家吃“团圆饭”。这顿年夜饭，特别丰盛，鸡鸭鱼肉，样样俱全，尤其是鱼，因寄“年年有余”之意，更是餐桌上不可缺少的一道菜。除夕之夜，民间有守岁之俗，人们通宵不寐，全家团坐，吃糖果，叙旧话新，其乐融融。是夜，父母还要给小孩的衣兜里塞些零用钱，谓之“压岁钱”。年长者守岁相邀饮酒为乐，儿童们喜玩烟花爆竹，而文人往往相聚赋诗论文，以消长夜。

　　大年初一，鸡鸣而起，开门第一件事是燃放鞭炮，谓之“开财门”。大街小巷鞭炮声声，此起彼伏，响彻云宵。考究的鞭炮全用红纸扎成，燃放后，红纸屑铺天盖地，谓之满堂红，也是取其吉利的意思。放完响炮，祭过天地祖宗，吃过早饭，就去本村族内人家拜年。遇尊长或平辈无论老少，相见辄祝“新年好”、“恭喜发财”，“万事顺意”之类吉语，入门则口称“拜年”!旧时稍贫户之子女，则三五成群，挨户排门而入，齐声道：

　　发财发到底，讨点新年米;

　　新年发了财，银子遍地来。

　　主人会分送米或包谷一调羹，此谓放大吉利。至初二日，开始走村出户拜年。一般先到岳父母、外公外婆家，再依次走亲访友，互送礼品，共饮美酒，以庆新岁。晚辈跟长辈拜年，须放鞭炮，正月里只有男的出门拜年，妇女忌讳走亲拜年，嫁出去的女儿更是不能回娘家，否则，就被人讥讽为“好吃女”。据说，如果新年回娘家还会吃穷娘家，所以只能留守家园侍奉各方来客。二月，才会有女流之辈回娘家给父母亲戚拜年。

　　正月里最热闹的活动，莫过于舞龙灯耍狮子了。龙灯狮子所到之处，观者如山，万人空巷，气氛热烈，其风至十五日止。

二、湖南郴州市的结婚习俗和流程？

1、男方要上门给聘礼。

2、订婚酒，两家重要的亲戚都要参加，大家互相认识一下。

3、结婚那天迎亲，中间可以闹闹新郎，开门新郎一方要给红包，不用很多，意思一下就好。进入新娘闺房以后要找到新娘的婚鞋，穿好以后抱着新娘出门下楼，新娘的脚不能碰到地面。（事后要给伴郎伴娘封红包，伴郎伴娘的服装什么的需要新人双方家里准备好，如果有金童玉女就更好了）4、然后就是坐婚车去酒店等等了，后面的估计全国都一样了吧，酒宴啊敬酒啊闹洞房啊什么的。5、新娘的娘家门口要贴一个大喜字，闺房门口要贴，新房也得贴。新房床上要撒一些生花生、桂圆、红枣。6、郴州嘉禾有吃回门酒的习俗，就是结婚后的三天之内两个新人到女方娘家吃饭，或者请客在外面吃也行。其他的地方有没有这个习俗就不知道，反正市里面没有。其实说实话，郴州市里面没有什么特殊礼仪的，如果是县或者农村有特殊讲究的话，那就不清楚了。

三、湖南郴州这边订婚有哪些习俗，定金大概多少呢？

回答:湖南省郴州市地界大多数地方属于丘陵地区，但也有几个县市区属于山区。如资兴市的一部分地方，宜章县的一部分地方，桂东县和汝城县。所以这里是五里不同音，十里不同俗。因此订婚的习俗也有差别。但相同的有，首先，要把两边的长辈叫到一起见个面，男方家要给女方家来的客人每人一个红包。一般的家庭，定金在十万元人民币左右。

四、清明节有哪些传统习俗，说说你的老家习俗？

清明节的文化习俗有祭祀扫墓、标祀、标墓、插柳、荡秋千、踏青、放风筝、蒸制蒿饼、吃青团子、吃馓子、采食螺蛳等。此外，中国南北各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、清明粿、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。我们就挑几个主要的习俗说说吧。　　祭祀扫墓清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。 清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。 清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。 南方很多地方在重阳、清明或冬至扫墓，如福建、广东、海南、广西、云南昆明等地方。祭祖除扫墓的"山头祭"外，后世还有祠堂祭，称为"庙祭"，庙祭跟古代春礿之祭有着密切的关系，二者虽然在时间上相距遥远，血脉确实相通。庙祭是宗族的共同聚会。扫墓祭祖习俗在先秦以前就有了，由于古时南北风俗各异，有些地方扫墓不一定是在清明之际。唐代以前北方一些地区扫墓主要在寒食节与寒衣节，到唐宋后清明扫墓才开始在全国范围盛行，唐代是各地墓祭风俗融合时期，沿袭清明墓祭风俗，并扩大到全国各地。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。 清明节期很长，10日前和8日后皆可扫墓祭祀，有的地方甚至长达一月。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，再折几根嫩绿的柳枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。 中华人民共和国民政部大力推动鲜花祭扫、网上祭扫、社区公祭方式，要求各地积极组织缅怀先烈、追忆历史的爱国主义和革命传统教育活动。大力倡导殡葬新观念、新风尚，引导群众破除封建迷信和丧葬陋俗，自觉进行殡葬习俗改革，不断探索文明的祭扫方式。插柳黄河流域、淮河流域、长江流域等地家家户户清明节这一天在门头上插柳、在屋檐下挂柳、妇女头上簪柳、男子身上佩柳、儿童吹柳管、墓前插柳挂纸钱。胡朴安《中华全国风俗志》记淮河岸边的寿春（今安徽寿县）岁时说清明日，家家门插新柳，俗意谓可祛疫鬼。《芜湖古今》记芜湖风俗时说，清明日“清晨，街市叫卖杨柳。家家折一枝绿柳蘸上清水插上门楣，妇女则结杨柳球戴在鬓边“。 踏青清明时节春光明媚、草木吐绿，正是人们春游的好时候。踏青又叫春游，古时叫探春、寻春等。清明节祭祖活动往往在郊外进行，人们把祭祖扫墓和郊游踏青结合起来，既追思先人，又健康身心，于是踏青成为清明节的习俗之一。

五、湖南郴州禁摩吗？

是的，但是还是有，只是画区域。

六、贵州清明节习俗？

贵州清明节的习俗主要包括扫墓、祭祖和踏青郊游等。

在清明节这一天，人们会携带酒、肉和黄糯米等物品前往祖先墓地，进行祭拜和扫墓。通常会先将墓地周围的杂草清理干净，修补坑洞，然后在墓中央插上一根茂绿的树枝，意为“挂青”。接下来，将纸钱铺满墓地，为祖先房屋“翻修上瓦”的意思。最后，将预先准备好的酒、肉和黄糯米在火上转一圈，然后放在墓碑前，家族后辈对墓碑进行祭拜，纪念已故亲人。

此外，清明节也是踏青郊游的好时节。人们会利用这个时机走出家门，欣赏春光，呼吸新鲜空气。

以上是贵州清明节的一些习俗，因地域不同，具体的习俗也有所差异。

七、清明节意义习俗？

清明节习俗既是个体的时间感受与空间体验，又是群体的一种民间宗教实践活动。在清明节中，民众对先人的哀思具有调节身心、舒缓压力和改善人际关系的作用。清明墓祭习俗所体现的文化意义，在不同时代、不同层次的主体身上都能够有相应的解释和体会。清明是一个祭祖的节日，更是远足踏青、亲近自然的大好时节。这些习俗活动体现民众顺应天时、和谐共生的朴素理念。清明条祖活动所呈现出来的恒久民族情感，更让我们有机会对传统节口所蕴含的文化意义有了一次重新审视的机会。

清明扫墓祭祖这一相沿悠久的习俗，源于传统文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中华民族崇本尊亲、慎终追远、感念先人功德的文化精神的集中体现，因而成为清明节节俗活动的核心内容。在今天，这一节俗仍然受到人们的广泛重视。只是，由于城市与乡村间的相关差异，清明祭祖在城市与乡村表现出了不同态势。在城市地区，清明扫墓依然受到人们的普遍重视。与此同时，和传统相比城市的扫墓习俗已发生了很大变化。由于现今城市的丧葬都采取火葬的形式，祭祀对象放在骨灰盒里，与其他人的骨灰放在一块。或者是虽有坟墓，但一般已没有祖坟了。

八、吉林清明节习俗？

据了解，清明节，又叫踏青节，古人便有清明踏青、荡秋千、打马球等一系列习俗。今年是新法定假日实行的第一年，而清明节作为开春后的第一个小长假，为人们提供了出游赏春的好时机。还原踏青风俗，踏青游有望在四月份掀起春季旅游的一个小高潮。

九、安徽清明节习俗？

一般清明节的习俗有扫墓，悼念亲人。

十、晋中清明节习俗？

清明节要扫墓，表达对祖先的思念之情

还要将果品酒食纸钱带到墓地，将食物供在亲人墓前。修整坟墓