清明祭诗词？

一、清明祭诗词？

 关于清明祭诗词有：

雨丝伴烟尘，烧纸祭先人。

时光倥偬匆匆过，鬓角染霜色。

乡音绕耳旁，往事越眼窗。

不忘音容年年到，心随轻烟飘。

列祖怎敢忘，爹娘恩难报。

几锹黄土培心意，千古唯有孝。

二、清明祭英魂诗词？

1、诉衷情令 祭志愿军烈士

文/志强

跨江奋勇战顽酋，异国鲜血流。长眠松柏林里，花素满坟头，

停战久，血躯留。和平求。清明又到，焚香祭酒，魂引家游。

2、喝火令～祭

文/爾玉

雨洗桃花艳，风吹草色新。祭台今夜又逢春。

哀乐响一杯酒，三献祭英魂。

奉读碑中字，方知报国臣。念英雄亦是凡身。

涤荡浮云，涤荡世间尘。涤荡美欧流气，自有后来人。

三、清明祭父诗词？

清明的祭父诗词有：

《江城子·清明祭父》柴友兰

清明未见柳丝黄。

路茫茫，意彷徨。

跪拜茔前，化纸泪成行。

细数离情惆怅望，

谋父面，是何方？

相逢常梦在原乡。

事农桑，父刚强。

耿直做人，处世且贤良。

喻世明言心谨记，

儿不忘，寄衷肠。

四、清明祭父母诗词意思？

一年一度又清明，父母仙居在地宫。

祭祀坟前烧纸马，亲人跪拜放悲声释文：一年一次的清明节又到了，父母亲的家却在地下。儿子想念双亲，来坟前祭拜，跪在坟前，给二老烧点纸钱，由不得放声恸哭。

五、清明祭怀七律诗词？

《清明祭扫怀古七律》是唐代诗人杜甫所作，不是七绝，而是七律。其中推陈出新、盘古开天等典故想必我们都不陌生，这些典故反映了作者对现实社会的看法，以及对历史和文化的思考和追溯。此外，难度较高的七律体也体现了诗人的才华和创作难度。这首诗也是中国文化中不可或缺的经典之一，具有极高的历史价值和文化意义。

六、清明祭的意思？

清明祭就是说到清明的时候要祭奠先人先辈，素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。到每年清明，祭祀、除草，还有给先人坟头上填土，甚至还有因工作等原因，不能回老家而选择在网上祭祀等各种清明祭奠活动，无论那种表达方式，都代表了对先辈的怀念，对先祖先烈的敬仰、哀思与祝福。

七、祭清明的意思？

清明可是我们中国重要气节之一在中国有八大气节，而清明就是其中之一呢。那么为什么会有清明祭祖这一说法呢？这个要从中国古代历史开始说起。传说中是从古代帝王将相墓葬礼仪开始，有传文中记载，早在先秦时期就已经有了设坛祭墓这样一种习俗，但是再后来慢慢地也演变成为在坟前祭拜这样一种礼仪，而这种礼仪大约是在南北时期形成。 

再有这些习俗之后，到了唐玄宗开元20年左右，在这个时候呢唐玄宗下诏说要：“士庶为家，编入五礼”，也就是这个时候清明祭祖这一礼仪才从此被永远地记录下来。而且在这一时间又是寒食节气，在古代的时候人们会把寒食节一直延续到清明，久而久之大家也分不清寒食节和清明节了，最后就干脆把这两个节日合并一起都统称为清明节。

不过清明节扫墓的说法还有另外一种，那就是在三国时期诸葛亮治蜀，他深得民心和人心。但是他去世了之后朝廷没有为他建立寺庙，所以在这个时候呢，老百姓就用自己的行动来为诸葛亮祭拜，老百姓们纷纷都在在寒食节的时候，在田野路边给他摆上贡品，以此来纪念先人。后来大家都广为流传这个说法，于是就有了寒食节为清明节这一说法。 

不过还有另外一种说法，就是与开国皇帝朱元璋有关。大概故事是这样，就是朱元璋小的时候家里很穷，很没有钱。然后他的父母都是在一次瘟疫中死去的。小时候的朱元璋就和他的哥哥草席裹尸，草率地埋葬了父母。然后朱元璋就到了寺庙当起了和尚，在一次机缘的巧合下朱元璋参加了农民起义军。

后来他当了皇帝，有一个和他是同乡的太监知道了这个故事，知道朱元璋对这一件事情心生愧疚，就出谋划策献了一计。在清明时节让全国人民都去祭拜先人，朱元璋觉得这是个好主意啊，就批准了，后来就流传了清明时节记住这一说法。

八、清明祭亲人寄托哀思的现代七律诗？

清明祭亲人寄托哀思现代七律诗有现代太阳缘《清明扫墓记》。

全诗如下：

寒春不见去年桃，薄柳轻烟樱色遥。

一路菊花黄白泪，满山作酒沌清醪。

旧碑新写灿金字，昨梦今添絮唠叨。

水陆报恩常恨少，诵经家祭岁两遭。

九、江西清明祭的由来？

春秋时晋文公重耳流亡，途中又累又饿，随臣介子推从大腿上割下一块肉，为重耳煮汤，重耳得知后感激涕零。晋文公即位后封赏群臣时忘了介子推，介子推则不慕名利隐居绵山。重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”

为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，第二年晋文公登山祭奠，柳树竟然复活，便赐老柳树为“清明柳”，并以寒食后一天为清明。

经过两千多年的演变，清明节已经超出节气的意义，具有极为丰富的内涵。各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

扫墓源自商朝，但不一定是在清明之际，清明扫墓到唐朝才开始盛行，并相传至今。从唐朝开始，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。扫墓时首先要整修坟墓，主要是清除杂草，培添新土。

这种仪式，一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀；另一方面，古人认为祖先的坟墓和子孙后代的兴衰祸福有着密切联系，所以培墓是极为重要的祭奠仪式。

十、清明国祭的历史？

清明节又叫做踏青节，是中国的传统节日之一，也是最重要的祭祀节日，在这一天人们会纷纷祭祀自己的祖先。我国的清明节大约起源于周朝，1935年中华民国政府将每年定4月5日为法定的假期，2006年5月20日经国务院批准，清明节被列为第一批国家非物质文化遗产名录。

清明节的来历

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。

清明节的习俗

踏青

中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。

扫墓祭祖

清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。

荡秋千

荡秋千是中国古代清明节习俗之一。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为“桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，意即揪着皮绳而迁移。

荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。