清明夜古诗及赏析？

一、清明夜古诗及赏析？

古诗《清明夜》的释义：

清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默地欣赏花。

原文：

清明夜

唐·白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

赏析：

整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取材，构思都别具一格；此诗也展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。

二、古诗赏析，竹 （清）郑板桥？

竹石清·郑板桥淡烟古墨纵横，写出此君半面，不须日报平安，高节清风曾见。

竹石清·郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

予告归里，画竹别潍县绅士民清·郑板桥乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒;写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。效李艾山前辈体(清)郑板桥秋风何自寻，寻入竹梧里;一片梧阴，何处秋声起?和学使者于殿元枉赠之作(清)郑板桥十载杨州作画师，长将赭墨代胭脂。

写来竹柏无颜色，卖与东风不合时。

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括(清)郑板桥衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

篱竹(清)郑板桥一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞?仍将竹作芭篱，求人不如求已。

竹(清)郑板桥举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。

幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉。

竹(清)郑板桥一节复一节，千枝攒万叶;我自不开花，免撩蜂与蝶。

题画(清)郑板桥一竹一兰一石，有节有香有骨，满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。

有兰有竹有石，有节有香有骨，任他逆风严霜，自有春风消息。

题画(清)郑板桥一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。

扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。

题画(清)郑板桥秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。

笋竹二首(清)郑板桥江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初，分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。

笋菜沿江二月新，家家厨房剥春筠，此身愿辟千丝篾，织就湘帘护美人。

题画(清)郑板桥新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持;明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

题画(清)郑板桥我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。

为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。

题画(清)郑板桥画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺。

虽然一尺让他高，来年看我掀天力。OK?

三、瘦西湖古诗清汪沆赏析？

瘦西湖清·汪沆垂杨不断接残芜，雁齿红桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。瘦西湖，在扬州城西北，原名炮山河、保障湖，又名长春湖，历史悠久，景色迷人。康熙、乾隆先后下江南巡游，扬州官员和盐商为助皇帝游兴，不惜重金沿湖筑园，乾隆极盛时有二十四景。当时天下叫做“西湖”的名胜有36处，除杭州西湖最著名外，还有福州西湖、惠州西湖等，其中并不包括扬州。汪沆来往于天津、扬州与杭州之间，深感扬州之湖与杭州之湖比较，燕瘦环肥，异曲同工，且扬州之湖别有一种清瘦含蓄、娇妍秀丽的风韵，于是诗兴勃发，欣然命笔：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”“销金锅”，指杭州西湖，元代周密《武林旧事》曰：“西湖天下景，朝昏晴雨，四序总宜，杭人亦无时而不游……日糜金钱，靡有纪极，故杭谚有‘销金锅’之号。”汪诗一出，“瘦西湖”之名遂流传开来。

四、古诗《清明夜》带拼音的是怎样的？

古诗《清明夜》的拼音版如下：

qīnɡ mínɡ yè

《清明夜》

táng：bái jū yì

唐：白居易

hǎo fēnɡ lónɡ yuè qīnɡ mínɡ yè

好风胧月清明夜，

bì qì hónɡ xuān cì shǐ jiā 。

碧砌红轩刺史家。

dú rào huí lánɡ xínɡ fù xiē ，

好风胧月清明夜

yáo tīnɡ xián ɡuǎn àn kàn huā 。

遥听弦管暗看花。

作品译文：

清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。

五、清的古诗？

清有关古诗，例如：

清香闻晓莲，水国雨馀天。 —— 郑谷 《 中秋 》

清水出芙蓉，天然去雕饰。 —— 李白 《 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 》

六月荷花香满湖，红衣绿扇映清波。 —— 陈璨 《 曲院风荷 》

荷风送香气，竹露滴清响。 —— 孟浩然 《 夏日南亭怀辛大 》

醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。 —— 李白 《 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 》

六、容易赏析的古诗？

春晓

朝代：唐朝|孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

寻隐者不遇

朝代：唐朝|贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

竹里馆

朝代：唐朝|王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

游子吟

朝代：唐朝|孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

七、怀古诗的赏析？

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽 还酹江月。　　--念奴娇·赤壁怀古 苏轼　　“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”：起笔颇有气势，从长江着笔，巨大的空间；千古风流人物，广阔的历史时空，无数的英雄豪杰；将此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景；浪淘尽，历史长河的冲刷。是悲哀，也是一种通脱，通古今而观之的气度。　　“故垒西边，人道是周郎赤壁”：如果说前边是一个气势非凡的大场景，那么，此时出现的则是一个细致精确的小场景，作为三国古战场的赤壁究竟在何处，历来众说纷纭，但可以确定的是苏东坡所写之赤壁与历史上赤壁之战的赤壁绝非一处，对此，东坡有自知之明，因此在此处点出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用极大，既拍合词题，又为下阙缅怀周公瑾预伏一笔。　　“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”：集中写出赤壁雄奇壮阔的景色：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，顿时把读者带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋。　　这首词是元丰五年（1082）七月苏轼谪居黄州时作。上片咏赤壁，下片怀周瑜，最后以自身感慨作结。起笔高唱入云，气势足与“黄河之水天上来”相侔，而且词境壮阔，在空间上与时间上都得到极度拓展。江山、历史、人物一齐涌出，以万古心胸引出怀古思绪。接着借“人道是”疑似之言，把江边故垒和周郎赤壁挂上了钩。“乱石崩云” 三句正面写赤壁景色， 惊心骇目。词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻，渲染出古战场的气氛和声势。对于周瑜，苏轼特别激赏他少年功名，英气勃勃。“小乔初嫁”看似闲笔，而且小乔初嫁周瑜在建安三年，远在赤壁之战前十年。特意插入这一句，更显得周瑜少年英俊 ，春风得意。词也因此豪放而不失风情，刚中有柔，与篇首“风流人物”相应。“羽扇纶巾”三句写周瑜的战功，也很特别。周瑜身为主将却并非兵戎相见，而是羽扇便服，谈笔风生。写战争一点不渲染士马金鼓的战争气氛，只着笔于周瑜的从容潇洒，指挥若定，这样写法更能突出他的风采和才能。苏轼这一年四十七岁了，不但功业未成，反而待罪黄州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壮丽江山，英雄业绩，激起苏轼爽迈奋发的感情，也加深了他的内心苦闷和思想矛盾。故从怀古归到伤己，自叹“人间如梦”，举杯同江上清风、山间明月一醉销愁了。这首怀古词兼有感奋和感伤两重色彩，但篇末的感伤色彩掩盖不了全词的豪迈气派。词中写江山形胜和英雄伟业，在苏轼之前从未成功地出现过。因此这首《念奴娇》历来被看作苏轼豪放词的代表作。不但词的气象境界凌厉无前，而且大声铿锵。　　永遇乐·京口北固亭怀古　　千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。　　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？　　--辛弃疾　　宋宁宗开禧元年（1205），辛弃疾在京口任镇江知府时年六十六岁，登临北固亭，感叹对自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了这篇传唱千古之作。这首词用典精当，有怀古、忧世、抒志的多重主题。江山千古，欲觅当年英雄而不得，起调不凡。开篇即景抒情，由眼前所见而联想到两位著名历史人物——孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。接下来讽刺今日用事者（韩侂胄），又像刘义隆一样草率，欲挥师北伐，令人忧虑。老之将至而朝廷不会再用自己，不禁仰天叹息。其中“佛狸祠下一片神鸦社鼓”写北方已非我有的感慨，最为沉痛。　　辛弃疾和苏轼是我最喜欢的两位豪放派诗人。。。　　这两首行不？？

八、古诗赏析的方法？

赏析的赏，是鉴赏的意思，析，指分析，赏析是一种高层次的思维活动。

赏析的基础是反复诵读，反复涵咏。古人强调读书，说一天不读书，就俗气了。这里的读，就是诵读。只有把诗歌背的如出自己之心，如出自己之手，才能正确理解诗歌内容，用到的时候，才能脱口而出。现在的孩子读诗词不开口，这不是好习惯。孔子向师襄子学琴，十天了，也没换新曲子 。师襄子说，可以了，孔子说，我只熟悉了乐曲，还没掌握技法呢？过了些时候，老师又说，可以学习新曲了。孔子说，我还没有了解思想感情呢？又过了些日子，他还没有学习新曲子，认为自己还没有了解作者那个人呢。乐曲和诗歌一样都需要反复诵读。

要分析诗中的形象，词句的意境，体验诗人表达的思想感情。刘协说，在心为志，发言为诗。诗歌就是表达人的思想感情的。很多诗，是直接抒情的，如，李白的低头思故乡。但大部分诗歌，温柔敦厚，是用形象说话的，所以，清，王国维提出了意境说，认为诗歌具有无我之意境，才算好诗。这等于，作诗的在和咱读者捉迷藏，什么意思，不告诉你，你猜吧？这叫含蓄美。李白的独坐敬亭山，众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山。你能读出什么感情？是诗人对美景的赞叹，还是很少有朋友来一起举杯的孤独？结合前两句的形象分析，应该是孤独之情了。

还有马致远的秋思，被誉为秋思之祖，运用多种景物：枯藤，老树，昏鸦，小桥，流水，人家，古道，西风，瘦马，夕阳，渲染了漂泊在外的游子的羁旅之愁，思乡只苦。可见抓住形象，才能分析感情。

我们还可以赏析诗词中富有表现力的词句。古代人写诗，注重锤炼词语。老杜曾经有诗句，为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。宋祁在玉楼春中写到，绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹，一个闹字，境界全出。写出了春的勃勃生机。

很多诗歌，富有哲理，我们也可以从理趣的角度去赏析。王勃的海内存知己，天涯若比邻，道出了诚挚的友谊可以超越时空，无处不在，无时不在的道理。刘禹锡的，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，蕴含了新事物必将代替旧事物，未来肯定比现在好的智慧。

赏析诗歌还需要了解背景，这样才能批文入情。朱熹的《春日》，胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。一般人当做写景诗，看看背景就知道，朱熹生在南宋，一生未踏入孔子故乡，他是在写读书感受，只要你走进书中，任何人都能领略到哲理的美妙。

九、古诗大卫的赏析？

古诗大为他的赏析，主要就是从表达的思想感情俊逸方面来进行赏析，表现的是世人对当时一个环境的一个看待

十、时不我待的古诗赏析？

时不我待的古诗词很多，比如：

1.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

2.少壮不努力，徒老大徒伤悲。

3.逝者如斯夫，不舍昼夜。

4.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿《劝学》）

6.花有重开日，人无再少年。（关汉卿）。

古人借用大量的古诗词向后人说明时光转瞬即逝，年少的人必须无比珍惜易逝去的青春，努力奋斗，以达到自己的奋斗目标，否则待老了以后，就只能徒伤悲了。