青春明媚的意思？

一、青春明媚的意思？

清澈美好，阳光明媚，形容一个人此时心情很棒

二、青春明媚的文案？

花样年华，年轻的我们真好，至少还有青春，至少还有梦想，至少还有情爱，至少还有努力拼搏的时间，让我们朝着青春的方向，勇往直前，永不言弃！

少年应该心中有火，眼中有光。心中的火，带着热烈和赤诚，眼中的光，带着温暖与明媚！

青春，是充满着阳光、朝气、美好等元素的人生时光。它们，往往可以带给生命幸福温馨的力量。

三、清明祭的意思？

清明祭就是说到清明的时候要祭奠先人先辈，素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。到每年清明，祭祀、除草，还有给先人坟头上填土，甚至还有因工作等原因，不能回老家而选择在网上祭祀等各种清明祭奠活动，无论那种表达方式，都代表了对先辈的怀念，对先祖先烈的敬仰、哀思与祝福。

四、祭清明的意思？

清明可是我们中国重要气节之一在中国有八大气节，而清明就是其中之一呢。那么为什么会有清明祭祖这一说法呢？这个要从中国古代历史开始说起。传说中是从古代帝王将相墓葬礼仪开始，有传文中记载，早在先秦时期就已经有了设坛祭墓这样一种习俗，但是再后来慢慢地也演变成为在坟前祭拜这样一种礼仪，而这种礼仪大约是在南北时期形成。 

再有这些习俗之后，到了唐玄宗开元20年左右，在这个时候呢唐玄宗下诏说要：“士庶为家，编入五礼”，也就是这个时候清明祭祖这一礼仪才从此被永远地记录下来。而且在这一时间又是寒食节气，在古代的时候人们会把寒食节一直延续到清明，久而久之大家也分不清寒食节和清明节了，最后就干脆把这两个节日合并一起都统称为清明节。

不过清明节扫墓的说法还有另外一种，那就是在三国时期诸葛亮治蜀，他深得民心和人心。但是他去世了之后朝廷没有为他建立寺庙，所以在这个时候呢，老百姓就用自己的行动来为诸葛亮祭拜，老百姓们纷纷都在在寒食节的时候，在田野路边给他摆上贡品，以此来纪念先人。后来大家都广为流传这个说法，于是就有了寒食节为清明节这一说法。 

不过还有另外一种说法，就是与开国皇帝朱元璋有关。大概故事是这样，就是朱元璋小的时候家里很穷，很没有钱。然后他的父母都是在一次瘟疫中死去的。小时候的朱元璋就和他的哥哥草席裹尸，草率地埋葬了父母。然后朱元璋就到了寺庙当起了和尚，在一次机缘的巧合下朱元璋参加了农民起义军。

后来他当了皇帝，有一个和他是同乡的太监知道了这个故事，知道朱元璋对这一件事情心生愧疚，就出谋划策献了一计。在清明时节让全国人民都去祭拜先人，朱元璋觉得这是个好主意啊，就批准了，后来就流传了清明时节记住这一说法。

五、青春祭的原著？

青春祭是根据小说《有一个美丽的地方》改编的。

《青春祭》虽然是一部叙述知青下乡的影片

却没有一贯的伤痕与痛悔，给观众展示的

是•

一种美，

一种象征生命与彰显生命力的可

爱可亲的大美，也是傣寨人生活惯例的延续

。整体感觉影片没有喜剧性的一波三折，大

起大落，但平实出见本真，一点一滴地撼动

着内心的那根弦。

六、江西清明祭的由来？

春秋时晋文公重耳流亡，途中又累又饿，随臣介子推从大腿上割下一块肉，为重耳煮汤，重耳得知后感激涕零。晋文公即位后封赏群臣时忘了介子推，介子推则不慕名利隐居绵山。重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”

为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，第二年晋文公登山祭奠，柳树竟然复活，便赐老柳树为“清明柳”，并以寒食后一天为清明。

经过两千多年的演变，清明节已经超出节气的意义，具有极为丰富的内涵。各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

扫墓源自商朝，但不一定是在清明之际，清明扫墓到唐朝才开始盛行，并相传至今。从唐朝开始，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。扫墓时首先要整修坟墓，主要是清除杂草，培添新土。

这种仪式，一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀；另一方面，古人认为祖先的坟墓和子孙后代的兴衰祸福有着密切联系，所以培墓是极为重要的祭奠仪式。

七、清明国祭的历史？

清明节又叫做踏青节，是中国的传统节日之一，也是最重要的祭祀节日，在这一天人们会纷纷祭祀自己的祖先。我国的清明节大约起源于周朝，1935年中华民国政府将每年定4月5日为法定的假期，2006年5月20日经国务院批准，清明节被列为第一批国家非物质文化遗产名录。

清明节的来历

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。

清明节的习俗

踏青

中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。

扫墓祭祖

清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。

荡秋千

荡秋千是中国古代清明节习俗之一。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为“桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，意即揪着皮绳而迁移。

荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

八、清明祭母的句子？

关于这个问题，1. 清明时节，我深深怀念着母亲，祭奠她的灵魂，感恩她给予我的全部。

2. 清明祭扫，我向母亲的坟前跪下，脆弱的心灵在她的宽容和慈爱里得到了温暖和安慰。

3. 清明节到，我把最美好的花儿献给我的母亲，在她的生命里永远留下一片清晨的阳光。

4. 母亲，我用清明的鲜花为您祭奠，感谢您对我的爱，让我在人生的道路上始终有一个坚实的依靠。

5. 清明时节，我在母亲的墓前告慰她的灵魂，缅怀她对我的无私关爱，让我一生受益。

九、清明祭这首诗的诗意？

这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。

远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。

细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。

“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

十、追思怀远祭清明的句子？

《清明》 杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村