陈子昂字伯玉,原文及翻译?
一、陈子昂字伯玉,原文及翻译?
原文:
陈子昂字伯玉,梓州射洪县人也。奇杰过人,姿状岳立,始以豪家子驰侠使气。至年十七八未知书。尝从博徒入乡学,慨然立志。因谢绝门客,专精坟典。数年之间,经史百家罔不该览。尤善属文,雅有相如子云之风骨。初为诗,幽人王适见而惊曰:此子必为文宗矣。
年二十一始东入咸京,以进士对策高第。曾献书阙下,时皇上以太后居摄,览其书而壮之,召见问状。子昂貌寝寡援,然言王霸大略,君臣之际,甚慷慨焉。乃敕曰:梓州人陈子昂,地籍英灵,文称伟晔,拜麟台正字。上数召问政事,言多切直。
属契丹以营州叛,建安郡王攸宜亲总戎律,台阁英妙,皆署在军麾。时敕子昂参谋帷幕。军次渔阳,前军王孝杰等相次陷没。三军震,子昂进谏,乞分麾下万人以为前驱。建安方求斗士,以子昂素是书生,谢而不纳。子昂体弱多疾,激于忠义,尝欲奋身以答国士。自以官在近侍,又参预军谋,不可见危而惜身苟容。他日又进谏,言甚切至。建安谢绝之,乃署以军曹。子昂知不合,因箝默下列,但兼掌书记而已。
及军罢以父老表乞罢职归侍,天子优之,听带官取给而归。遂于射洪西山构茅宇数十间,种树采药以为养。恨国史芜杂,乃自汉孝武之后以迄于唐为后史记,纲纪粗立,笔削未终,丁府君忧其中废。子昂性至孝,哀号柴毁,气息不逮。属本县令段简贪暴残忍,闻其家有财,乃附会文法将欲害之。子昂荒惧使家人纳钱二十万,而简意未已。数舆与曳就吏,子昂素嬴疾,又哀毁,杖不能起,外迫苛政,于是遂绝。年四十二。
译文:
陈子昂字伯玉,是梓州射洪县人。杰出超过一般人,形貌卓立不群,起初凭着有钱人家的子弟而行侠仗义恣逞意气。到了十七八岁都没有读书。曾经跟着赌博的人进入地方学校,感情激昂地树立志向。于是辞去了门客,专心研究古代典籍。几年之内,儒家经典、史书、百家之学的各种书籍没有不看完的。尤其擅长写文章,极有司马相如和终军的风度。开始写诗,幽州人王适看到后吃惊地说:这个人一定会成为文章为世人所师法的人物啊!
二十一岁的时候才向东进入京城长安,凭借对策考中进士。曾经向皇帝上书,当时皇上(武则天)是以太后的身份摄政,看了他的奏书而赞赏他,召见他询问情况。陈子昂状貌丑陋短小人缘不好,但是说起王道霸业这些远大的谋略,君臣关系,非常激昂。就下诏书说:梓州人陈子昂,山川献上英俊才士,文才可称光芒四射。就授予他麟台正字之职。皇上多次召见他询问国家政事,他的话很多都很恳切率直。
属国契丹凭借营州反叛,建安郡王武攸宜亲自主持军务,朝廷里的才俊,都参与到武攸宜麾下。当时皇上下诏让陈子昂到武攸宜的幕府担任参谋。军队驻扎在渔阳,前军王孝杰等相继阵亡。全军震惊恐慌,陈子昂进谏,请求分出部下一万人让自己率领作为前锋。建安郡王武攸宜当时正在寻求英勇战斗的人,因为陈子昂平素是文士,拒绝他的意见不肯采纳。陈子昂身体孱弱经常生病,但是被忠义所激励,曾经想奋力作战来报答国士之遇。自己认为身为近侍的官职,又参与军中谋划,不可以看到危难却爱惜生命苟且容于世上。过了几天又进谏,语言非常切直尽理。武攸宜又拒绝了他,就改任他作为军曹。陈子昂知道武攸宜与自己意见不合,就闭口不言担任下级官吏,只是兼任掌书记罢了。
等到军事行动结束以后因父亲年老上表请求辞官回家侍奉,天子优待他,让他保留官职领取俸禄回家。于是在射洪县的西山建造了几十间茅屋,靠种树采药作为供养。怨恨国史杂乱,就从汉孝武皇帝之后到唐代为止写作为《后史记》,提纲粗略地确立了,写作还没有终了,因父亲去世而中止了。陈子昂性格极为孝顺,悲伤地呼号痛哭瘦损如柴,上气不接下气。陈子昂老家所属县的县令段简贪婪残暴狠毒,听说陈子昂家里富有,就附会法律条文将要陷害他。陈子昂惊慌害怕让家里人交了二十万缗钱,然而段简心里还不满足。多次用车载着他去受审,陈子昂平常就羸弱多病,又因父亲去世而哀伤损坏了身体,拄着手杖都不能起床,外面又被苛政所逼迫,于是死去了。时年四十二岁。
二、宋史忠义列传张伯玉原文?
张伯玉于宋真宗咸平六年(1003年)生于福建建安(今建瓯)。仁宗天圣二年(1024年)登进士第,以后又登书判拔萃科。庆历初(约1041年)出任吴郡从事兼郡学教授。他刚介有守,文艺甚高,继胡瑗、王逢、张刍之后主持儒学,进一步发展了以前的规模,士子们受其教泽而经明行修的很多,连续不断登上科第。后来,他又以秘书丞出知并州太谷县事。他勤政爱民,广兴水利,办了许多好事。
庆历四年(1044年)范仲淹以其敢言清节,向朝廷推荐,他得举应贤良方正能直言极谏科;六年,应诒中高选。皇佑初(1049年)官侍御史。这时陈执中为相,伯玉直言:“天下未治,未得真宰相故也。”因而得罪了执中,出知太平州。仁宗皇帝惋惜他,密使小黄门表示慰劳说:“闻卿病,无虑,朕当为卿治装。”翌日,中旨三司赏赐银钱五万。执中认为没有成例,坚持不可,仁宗最后还是赐给张伯玉,可见对他看重的地步。
张伯玉不但娴熟吏治,而且擅长文学。当时,州司户曾巩很负时望,他自己也感到文章可以。伯玉命他撰写《六经阁记》,写了好几稿,伯玉都不满意,只好自己动笔。一开头几句就说:“六经阁者,诸子百家皆在焉,不书尊经也。”到这时,曾巩才大大叹服。
仁宗至和年间(1054—1055),张伯玉任严州副知州。嘉祐八年(1063年)四月,以度支郎中知越州。越州是个大州,甄贤育才兴学的任务尤为紧迫。起先由于约择地兴建学舍,接着沈遘继续,最后章岷完成。张伯玉到越州在沈之后章之前,虽然赶不上落成,但他在任二年,悉心经营,功绩也是很大的。英宗治平二年(1065年)张伯玉移知福州。福州地处南方,入夏酷热,中暑生病的人很多。他到任后,经过调查,下令编户植榕,及至熙宁以后,福州绿阴满城,暑不张盖,行人都感德他。至今在福州西门外的西河公园还有张伯玉的塑像。
张伯玉多学而博识,能诗善饮,常饮百杯,赋诗百篇,所以称为“张百杯”,也有人称他“张百篇”的。有一个士子闻其名,想跟他比一比,持书去见张伯玉,张伯玉高兴地说:“君果多闻邪,又能敌吾饮,吾老矣,久无对;不意君之肯辱吾也。”就命备酒与他对饮。往复干杯不计其数,那位士子雄辩锋起,要想挫败张伯玉,他毫不在意,过一会,那位士子已经不胜酒力了,而他却站起来连举几十觥,像是未曾饮过酒似的。那个士子自料敌不过他,想辞去。张伯玉阻止他说:“吾室中仅四柜书,任抽取何册,举某句,当为子接续诵之。”那位士子按他的话去做,张伯玉立即背诵,没有一字讹脱。他的博览强记过人达到这等程度。
治平年间(1064—1067),郑獬曾向皇帝举荐张伯玉代替他任知制诰,可惜未得皇帝批准。张伯玉最终官至司封郎中。神宗熙宁三年(1070年)病卒,年近70岁,著有《蓬莱集》二卷。
三、苹果妈妈张玉清怎样管理果园?
第一、修剪。
对于强旺树在采后可立即采取带叶修剪措施。这样可以减少树体养分回流,削弱来年树势,使果树的营养生长转换为生殖生长,以利早挂果早收益。修剪时先得确定好被剪枝条和修剪方法,
首先最应当疏剪的是过粗的大枝,当枝条粗度超过杆径二分之一时必须留马蹄状疏剪,
然后剪去位置不好和基角太小的枝条,上部有主干竞争枝也得疏除。对于侧枝背上枝和主干下部所发萌蘖采取平剪方法剪除。
第二、拉枝。
对长势健旺的品种,拉枝要早,拉枝角度要大。对长势中庸和偏弱的果树可推迟拉枝,拉枝角度要小。同一棵树上,拉枝时强枝也要比弱枝角度大,这样可以平衡树势,便于树形培育。
第三、肥水管理。对于树势强旺的果树,要减肥控水,主要是减少氮肥施入量,在落花四十天后控水促其提前停长,以便花芽分化。对于弱树适当增加施肥量主要是氮肥施入量,但蜜脆品种到结果期后不可多施氮肥,要是这样做会使果个更大落果更严重,而且更不容易着色,酸度也会更高。
第四、调整砧木高度。对于强旺品种的果树,砧木可外露十五公分左右,以达到理想的矮化效果。对于偏弱树种,外露砧木可埋留五六公分,以防矮化效果过于明显致使树势更弱。
第五、合理负载。旺树可多留果子,以控制树势。弱树适当减少挂果量,这样可以缓和树势,也可防止出现大小年结果。
四、张伯礼清肺排毒汤的配方?
1. 防风(10克)
2. 桔梗(10克)
3. 菊花(10克)
4. 紫菀(10克)
5.甘草(6克)
6. 杏仁(10克)
将以上材料加入500毫升清水中,煮沸后改用小火煎煮30分钟,滤去渣后即可饮用。建议每日饮用1-2次,连续服用7天以上效果更佳。
五、谁可以帮忙翻译下:清如玉壶冰(琰玉性惟坚)的意思?
像这种诗翻译没什么意思,就是写了些意象,你只要从字里行间把握主题就行了, 主要是比喻一个人光明磊落的心性
六、张姓中按照兆、清、玉、广、明的字辈顺序下来的是哪一支?
按照张姓字辈的顺序,兆、清、玉、广、明应该是属于张姓的“太和张氏”中的字辈顺序。其中,兆为大字辈,清、玉、广、明为中字辈。
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