清明明节的来历习俗？

一、清明明节的来历习俗？

清明节的来历：

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

清明节习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

二、清的节内容？

清明节主要有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。清明的主要习俗有：禁火、扫墓、踏青、蹴鞠、插柳等

三、关于元宵节的日记？

我终于等到了夜幕降临。我和爸爸妈妈去街上看烟花。

我们来到了大街上，看到左右路灯像俩排长龙伸向远方，不时有烟花从楼顶绽放。我们往前走，来到万合商厦楼下，只听呯的一声，一颗像火球一样直射空中，在空中炸开，像天女散花，漫天飞舞，有黄色的、绿色的、红色的……

爸爸叫我回家，我还没看够，就这样依依不舍的回家了。

元宵节的烟花真好看呀！

四、建党节的日记30字？

今年七月一日是中国共产党建党一百周年纪念日！我们一定要努力工作，用实际行动来庆祝这一伟大的节日！

五、写贵州斗牛节的日记？

春节过后的第七天，便是我的家乡——贵州省凯里地区一年一度的苗族斗牛节。今年的斗牛节这一天，我和爸爸来到金泉湖斗牛场看斗牛。在形似莲花的斗牛场，只见周围的山坡上、公路旁摆满了货摊，叫卖声不绝于耳。不远处的芦笙场上，苗家铜鼓在“咚咚”地响着。头戴银花、银冠，身穿缀有银铃铛的刺绣盛装的苗家姑娘们，踏着芦笙吹奏的优美节拍在翩翩起舞。斗牛场人山人海，喧喧嚷嚷，热闹极了。只听主席台上的高音喇叭喊到：“请牛主把三十六号牛和五十五号牛拉进场。”这时，只见从斗牛场东西两个角落里分别冲出两头膘肥体壮的大水牛，它们头上都戴着大红花，两只角像一把拉满了弦的弓，深褐色，油亮亮的，如同铁铸一般。它们的眼睛都鼓得像碗一样大，似乎喷射着怒火。“唠”的一声，两头牛头顶头撞到了一起，那响声如同闷雷，牛头上的红纸花被撞成了碎片，四处飞溅。

这时，人海中爆发出一片“啊——”的惊叹声。有的小孩兴奋得叫喊着，拍着手跳了起来;苗族芒筒乐手们举起长长的竹筒，对着天空“轰——轰——”地吹了起来;架在斗牛场边上的铜鼓、木鼓也一齐敲打起来。更多的人在高叫着，使劲儿地为牛打气加油。这场面太热烈，太激动人心了!几名摄影记者可真勇敢，他们冒着被牛撞伤的危险，凑上前去，在两头牛的近前拍个不停。见他们那样做，我也从人缝中挤上前去。这时我才发现，两头斗牛怒目相视，角对角拼命相抵较力，根本没心思理睬周围发生了什么。你看，一会儿一头牛用角将另一头牛的下巴翘向一边，一会儿另一头牛又将对方的头紧紧地压向地面……它们就这样你来我往，互不示弱。场内尘土飞扬，场外呼声阵阵，这场面让人想起电视中那硝烟弥漫的古战场。

经过一阵较量，一头牛感到实力不如对方，终于心虚了，害怕了，见对方又勇猛地冲了过来，突然掉头就跑，冲向了人群。人们急忙“哗”地闪开一条路，让这头败牛落荒逃窜。那头得胜的斗牛没追多远就停住了，像打了胜仗的将军，头朝逃跑的败牛方向“哞——哞——”地大叫，好像在喊：“噢，我胜了，我才是真正的牛大王!”斗牛赛 结 束 了 ，人 们 纷 纷 散 去 。

回家的路上，爸爸问我：“文静，看了斗牛比赛，你有什么感想啊?”我摇了摇头。爸爸说：“牛是人类忠厚的朋友，它辛勤地耕田劳作而不知索取，我们要学习牛的这种默默奉献的精神;而斗牛的那种顽强拼搏和勇于向强者挑战的精神更值得我们学习。不论做什么，都要有牛那一股韧劲、拼劲……”听了爸爸的话，我明白了不少

六、5月节的习俗日记？

　　端午节有很多风俗，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。

　　说到粽子，我可是很喜欢。我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你馋得都要流口水吧！

　　我听家长说，端午节还有一个故事呢。楚国时期，当时正是 五月初五 ，屈原因受冤枉，抱着石头跳进汨罗江。当地百姓听到这个消息后，划船去搭救，可是打捞半天都没捞到。他们怕鱼虾吃屈原的尸体，就在汨罗江上划龙船、丢粽子，引开鱼虾。

　　后来，人们为纪念屈原这位伟大的爱国人士，一直把赛龙船、吃粽子的习俗延续到今天。

七、清日月节的古诗？

1) 时霎清明，载花不过西园路。 —— 吴文英《点绛唇•时霎清明》

　　2) 忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。 —— 李甲《帝台春•芳草碧色》

　　3) 似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。 —— 周邦彦《琐窗寒•寒食》

　　4) 旧游人不见，惆怅洛城东。 —— 张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》

　　5) 成阴结子后，记取种花人。 —— 顾太清《临江仙•清明前一日种海棠》

　　6) 肠漫回，隔花时见，背面楚腰身。 —— 吴文英《渡江云三犯•西湖清明》

　　7) 寒食时看郭外春，野人无处不伤神。 —— 云表《寒食诗》

　　8) 觉来红日上窗纱，听街头卖杏花。 —— 王元鼎《醉太平•寒食》

　　9) 时闻先朝陵寝，有不忍言者。 —— 陈子龙《唐多令•寒食》

　　10) 窗外数修篁，寒相倚。 —— 杜安世《鹤冲天•清明天气》

　　11) 驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》

　　12) 燕子重来，往事东流去。 —— 吴文英《点绛唇•时霎清明》

　　13) 斩新衣踏尽，还似去年时。 —— 王建《寒食》

　　14) 旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。 —— 宋之问《寒食还陆浑别业》

　　15) 清明节，雨晴天，得意正当年。 —— 薛昭蕴《喜迁莺•清明节》

八、双节50字日记怎么写？

写出节日的含义和在节日这一天你做了什么。

九、六一儿童节的日记怎么写？

此日记仅供参考：

今天能与同学们一齐度过这次六一儿童节一一大家齐开个晚会，开开心心是度过这个六一儿童节

这次六一我十分想和班上的同学一齐度过, 我们一齐开一个露天晚会,将自己的拿手好戏给大家欣赏，这个晚会有跳舞的，有唱歌的，有演小品的，还有..... 以往我的六一总是一个样，左打一下篮球， 右骑一下自行车，下滑个滑板车， 从没有任何变化。我期望，这次六一能带给我其所未有的快乐，我期望能与亲爱的伙伴们一齐载歌载舞，一齐玩耍，一齐蹦、跳，我期望,这次六一不再那么枯燥无味。

我期望的晚会是十分美丽的，树上挂着彩灯，此时地上青草遍地，大家围成一个圈，静静地看里面的人表演，一边还默默地听小鸟说话，在歌声的陪同下，度过这个宁静的夜晚。

十、写苗人文艺节的日记？

苗人文艺节的日记，内容可以包括苗人文艺节的性质和内容，以及苗人文化的传统节日灯。