与清明节有关的电影？
一、与清明节有关的电影？
清明档包括家庭片《我的姐姐》、家庭喜剧片《第十一回》、爱情喜剧片《明天会好的》、社会话题电影《来都来了》、剧情片《生生》，还有动画片《西游记之在世妖王》《小美人鱼的奇幻冒险》《潜艇总动员：地心游记》《奇异世界历险记》《恐龙飞车》等，类型多元。其中《我的姐姐》《第十一回》《来都来了》等几部影片备受影迷期待。
二、描写与清明节有关的诗句？
清明节，描写春景美。因为按照传统习俗，清明节是春季踏青祭祖的日子，所以诗人们常常在清明节这个时候写一些描写春景美好的诗句。例如："春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。"——唐代王之涣《登鹳雀楼》"上巳寄丘中孚，清明托马杜侍御。"——唐代李白《上巳赋》"凭高眺远，舒卷自如，故人何在？逍遥游。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。"——唐代白居易《赋得古原草送别》这些诗句都是充满着对春天美好的向往，也是用诗歌表达对清明节这个传统节日的尊重与热爱。
三、清明节与哪个制度有关？
清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。
后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。如果说要跟一个政治制度有关的话，就是宗法制，不过这个节日最初并不是以祭祖为目的的！
四、清明节与诗人什么有关？
清明节与诗人有密切关系。许多诗人都喜欢写清明，用以抒发自己的感情。古代就有十首写清明的诗久负盛名。唐代张继《闾门即事》中“试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟”很有名气。
五代时诗人冯延巳《鹊踏枝,清明》中“满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨”也很有名。
但最有名的当数唐代大诗人杜牧的那首《清明》。其中“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”成为千古名句，广为流传。其他多位古代诗人写清明的诗句也很好，就不一一列举了。总之，诗人与清明有着十分密切的关系。
五、与清明节有关的成语故事？
和清明节有关的词语: 凄惋 纷纷 不朽 严肃 忙碌 拥挤 想念 发芽 先烈 庄重 万分 绿野 家眷 情景 游人九泉 凄冷 安葬 飞花 永垂不朽 黯然神 伤九原可 作墓木已 拱自掘坟 墓哀鸿遍 野悲痛 欲绝冢中 枯骨扫墓 望丧哀毁 骨立披麻 戴孝柴毁 骨立一抔 黄土黯然 失色哀而不伤含苞 欲放悲不 自胜直言 不讳放火 烧山太平 盛世不讳 之朝墓木 拱矣杨柳 依依万古长青 朗朗乾坤 春和景明 生死离别 政通人和 国泰民安
六、与清明节有关的诗词歌赋？
湘春夜月·近清明
宋·黄孝迈
近清明。翠禽枝上消魂。可惜一片清歌，都付与黄昏。欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存。
空樽夜泣，青山不语，残月当门。翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云。天长梦短，问甚时、重见桃根。这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕。
七、与清明节有关的成语有哪些？
【三迁之教】 汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
【扫墓望丧】 扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归，扫除墓地耳!”后岁余，延年果败。
【杀衣缩食】 “杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。”
【水佩风裳】 以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
【投阱下石】 比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”
九原可作 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地;作：起，兴起。设想死者再生。
墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
一抔黄土 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
冢中枯骨 冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
自掘坟墓 掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”
充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
奋发踔厉 奋发有为，意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”
惠子知我 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。
三迁之教 汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
杀衣缩食 “杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。”
水佩风裳 以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
投阱下石 比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”
委委佗佗 雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也;佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿;既采且歌，委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开
悬门抉目 春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。
赢金一经 谓留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。典出《汉书·韦贤传》：“贤四子;长子方山为高寝令，早终;次子弘，至东海太守;次子舜，留鲁守坟墓;少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之
椎理穿掘 杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。
椎牛发冢 亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
墓木拱矣 〖解释〗坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
一掊土 〖解释〗抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
椎埋穿掘 〖解释〗杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。
八、与清明节气有关的古代名画？
清明上河图为古代名画，宋徽宗时画院张择端的作品，此图描绘清明时节京城开封(府)汴河两岸的景物，记录了当时的社会生活、人情风俗。画中的人物、市民、商贾舟车辐辏，熙熙攘攘，川流不息，沿河舟桥，千帆接踵，刻画出当时的太平景象。此图画法纤细，构思精妙。图为绢本，高不盈尺，长有二长，现藏故宫博物院。诚为流传至今的稀世珍品
九、清明节纪念祖先与什么有关？
清明节是中华民族纪念祖先的传统节日，其主要形式是祭祖扫墓。清明节是祭祖扫墓的日子。几千年来，人们在这个"气清景明"的节气中，进行"祭之以礼"的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。
这神圣的生命交流仪式，一年年轮回、一代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力，是中华文明生生不息、续展开新的有机构成。
因此有专家、人大代表呼吁将清明节等传统节日法定化，增进文化认同、民族认同、国家认同。
十、与清明节有关的古诗六句？
清明二首
朝代：唐朝|作者：杜甫
【其一】
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
【其二】
此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。
秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。
春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。