寒衣节有什么讲究和忌讳？

一、寒衣节有什么讲究和忌讳？

这个时候，禁忌要知道。忌磕头次数不对。古人讲究“神三鬼四”、“人三鬼四”，说的就是在给生者或者是神仙磕头的时候，就要磕三个，而在给亡者磕头的时候，就要磕四个。但是民间的风俗中，往往在上坟祭祀的时候，也需要磕三个头。这是因为，古人将自己的祖先、先人，看作是“祖灵”、“祖神”，而不是鬼。所以，一般而言，大家都会磕三个头。小孩子尽量别去。

寒衣节有什么讲究和忌讳二

今天去祭祀的时候，要看看周围的环境。忌有墓而野祭。无论是现在，还是古代，都有很多的游子，离家在外讨生活。所以，很多人都会在野外祭祀，用灰撒出一个圈，然后再去祭祀。但是如果，在家的人，则不提倡野祭，而是一定要去墓祭。这也是对老祖宗的一种尊重。需要注意祭祀的用火安全。

寒衣节有什么讲究和忌讳三

今天的穿着，也需要注意。不能穿着鲜亮衣物。在传统文化中，不同的色彩表达出了不同的意义和情感。就像我们婚礼，一定是以红色为主；而丧礼一定是以黑白为主。而在上坟祭祀的时候，一定不能穿着鲜亮的衣物，因为这是对亡者的不敬。所以在祭祀的时候，大家都会穿不那么艳丽的颜色。不要用木棍挑动焚烧的祭品。在寒衣节祭祀寒衣的时候，老祖宗有将寒衣烧完的风俗。所以，很多人都会用木棍来挑动没有烧完的纸钱、寒衣。但是，这样的行为，是老祖宗比较忌讳的。人们往往会在祭祀的时候，一点一点地烧完，而不是一起堆上去之后，再用木棍翻挑。这都是要注意的点。

二、寒衣节的来历与禁忌，你知道哪些？

寒衣节算是一个不太出名的传统节日，据说在周朝的时候，就有“七月流火，九月授衣”的说法。大概意思就是天气冷的时候要加衣，随着时代的发展，慢慢就演变成了节日。不过在古代的时候，日期是不确定的，寒衣节在唐代和宋代并不是一个日子。关于忌讳，主要是祭祀方面，古代人都比较迷信，每逢节日就要到祠堂或者庙宇祭拜。

1、寒衣节的来历

关于寒衣节的来历，并没有太多说法，人们只知道在周朝的时候，就有九月和十月祭祀的说法。而随着时间的推移，大家慢慢开始把它当成节日，授衣、祭祀、开炉等，都成了节日习俗。像是明代的《帝京景物略・春场》，里面就具体描述了寒衣节的一些事情，裁纸、作衣、祭祀、扫墓等，家家户户都要做。

2、寒衣节的禁忌

因为古代人比较迷信，每逢节日就要祭奠祖先，所以禁忌也都是关于祭奠的内容。比如不能祭拜突然死亡的人、不需要有太多复杂的流程、部分生肖的人不能参与祭拜、不能找人代替等。不过这种禁忌和传统食物一样，每个地区都有不同的说法，并不是统一的。在很多地区，甚至已经没有了寒衣节的说法，大家都把这一天当成普通的日子过。

3、相关传说

在民间有一些关于寒衣节的传说，比如孟姜女哭倒长城，据说这件事的起因，就是到了天气转凉的时候，孟姜女去给丈夫送寒衣。结果令她没想到的是，丈夫在修长城的过程中身死，悲愤交加的她只能在长城边痛哭，最终哭倒了长城，成就了一段爱情佳话。随着时间的推移，寒衣节就从授衣变成了凭吊已故亲人的节日。

寒衣节算是一个不太出名的传统节日,据说在周朝的时候,就有七月流火,九月授衣的说法。大概意思就是天气冷的时候要加衣,随着时代的发展,慢慢就演变成了节日。

寒衣节的来历是因为在这一天，人们要焚纸，为已故的亲人送去御寒的衣物而得名。

一定要提前清理墓碑和附近的灰尘杂草，一般选择比较早的时间，将所有东西封在一个纸袋之中，写上逝者的名字。

三、关于寒衣节烧纸讲究什么

大家知道寒衣节吗?在民间，人们把寒衣节称为是鬼节，在这天人们要进行祭祀，那么寒衣节烧纸讲究什么?下面是我给大家带来的关于寒衣节烧纸讲究什么，以供大家参考，我们一起来看看吧!

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★  寒衣节禁忌注意事项  ★

★ 寒衣节的来历简介 ★

★ 寒衣节的传说故事 ★

★ 寒衣节各地传统风俗 ★

寒衣节烧纸讲究

1、三年不烧寒衣纸。安照中国民族传统习惯，去世人去世后第一次、去烧寒衣纸必须是单年，且先复土立碑。

2、烧纸最好在上午9点至下午15点之间进行。去坟地的时间不要太早，也不要太晚。十月初一的时候，天亮的比较晚，太阳落山却比较早，上午9点――下午15点这段时间内，是一天中阳气比较旺盛的时段，会加强自身阳气。

3、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。

4、必须在寒衣节或者提前烧，不可拖后。若在十月初一以后的时间烧，死者会穿不上袖子，提不上裤子。

寒衣节的 传说 故事

中国民间传说蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。

某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉：“我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。”

他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊：“把门开开，我回来了。”这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来?

慧娘唱了很多遍说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”蔡莫装作糊涂：“我并没有送钱给你啊?”慧娘说：“你烧的纸就是阴间的钱。”这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。

在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘“还阳”那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。

十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。

寒衣节的传统习俗

烧寒衣

也就是准备供品，一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。

吃面条

民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。冬季中午吃一碗营养搭配合理的面条是不错的选择。

红豆饭

后人把十月初一当悼亡节来过时，以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有个传说，从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。此后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他。

金银包袱

下跪磕头，然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边念叨对逝世故人想说的话。

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