俗话说“寒衣三人不上坟”，指的是哪三人？
俗话说“寒衣三人不上坟”，指的是哪三人？
寒衣节，是我国古代流传下来的一个祭祀节日，据说是源于孟姜女丈夫千里送寒衣，就定下每年阴历的十月初一为寒衣节，又称十月朝、祭祖节，与清明节、中元节并称“三大鬼节”。关于寒衣节，民间还流传着这么一句话“寒衣三人不上坟”，那么这话里的“三人”，又是指的哪三人呢？
孕妇
古代人们信奉鬼神之说，因此祭祀先祖并不是为了缅怀先人，而是敬畏鬼神，古人认为孕妇比较脆弱，容易受到鬼神的影响。而且古人还怀疑腹中的胎儿能够看到先人，因此老祖宗认为孕妇不能去上坟，主要原因是害怕有东西冲撞了胎儿。
禁止女婿上坟
民间有“女婿莫上坟，上坟辱先人”等俗语，而老祖宗之所以这样说，是因为女婿上坟就意味着这户人家已经没有后代能延续香火。在古人眼中，没有什么比“断子绝孙”更令人难受，因此即便是女婿上坟是为了祭祀祖先，但对于先人来说这并不是一件什么好事。
禁止犯过罪的人上坟祭祀
在古代，犯过罪的人，都会受到不同程度的刑罚，这些有很多刑罚都会造成身体上的残缺。比如说墨、劓、|、宫等等刑罚。这样因为犯过罪，并且受到刑罚，而导致了身体残缺是人，除了不允许上坟祭祀之外，甚至还不允许为亲人送葬！老祖宗认为，这样的人愧对祖先、惭负先人，所以民间的风俗是不允许他们祭祀的！
在寒衣节祭祀先人的时候，除了这三种人不能够上坟祭祀之外，一些婴儿、未成年人也是不建议被带去上坟的。甚至有些地方的人认为，来月事的女子，也是不被允许上坟祭祀的。老祖宗之所以不允许这些人在寒衣节的时候上坟祭祀，其实不仅仅是在寒衣节的时候，其他祭祀的日子里，也是同样不被允许的。
寒衣节为什么要上坟？
农历十月为孟冬，古人认为，十月初一是进入寒冬季节的第一天，《诗经・豳风・七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，为免先人们在幽冥挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒衣物，连带着慰藉一下孤魂野鬼。十月初一烧寒衣，既寄托着对故人的怀念，也承载着生者对逝者的悲悯。
寒衣节，是我国古代流传下来的一个祭祀节日，据说是源于孟姜女丈夫千里送寒衣，就定下每年阴历的十月初一为寒衣节，又称十月朝、祭祖节，与清明节、中元节并称“三大鬼节”。这一天是进入寒冬的第一天，我们会在这一天祭拜先人，也为他们烧去冬天御寒的衣服、吃食，让过世的亲人们也能过一个温暖的寒冬，故名寒衣节。
关于寒衣节，民间还流传着这么一句话“寒衣三人不上坟”，那么这话里的“三人”，又是指的哪三人呢？我认为主要说的是以下这“三人”：
大病未愈者
寒衣节这天是进入严寒的标志，天气寒冷，而且一般祖坟都是在比较偏远的山区，野外，甚至个别地区，比如我的老家，上坟的话还需要爬山的，有病在身的人就不宜去上坟了，寒冷加上剧烈的运动，不利于病情的回复，还可能会使病情更加严重。
妇女体弱者
妇女的体弱者易感染寒气，不宜长时间待在坟地，老话说这类人的阳气弱，容易邪气入体，当然，这个可能有些封建迷信了，但是也确实是比较容易生病的，如果可以的话，妇女体弱者尽量不要去上坟祭拜了。
体乏腹空者
寒衣节上坟祭祖需要准备很多东西，持续的时间较长，在农村的话可能还需要爬山，而且我们祭拜的时候通常会更加想念过世的亲人，体力不支或者没吃饭的，极其容易引发身体不适，可能还会因为过度的悲伤、哭泣而晕厥。
结语
我觉得其实所谓的“寒衣三人不上坟”大约也就是老一辈担心子孙健康，才流传下来这么一个说法。毕竟不管怎么样，逝者已逝，不在的人终究是不在了，活着的我们还是要好好的生活，再想念亲人也要注意自己的身体健康，如果身体不适也就不用勉强自己一定要去上坟，我相信祖先们也会理解的！
这是我对“寒衣三人不上坟”的一个理解，如果你们有不同的看法，可以在下面评论哦！
“寒衣三人不上坟”中的三人，指的是孕妇、女婿、犯罪的人。
指的就是孕妇，女婿，或者是之前犯过罪的人等等，这属于封建迷信思想，所以现在有很多人都不会遵从这样的内容。非常不科学。
指的是孕妇、女婿、犯过罪的人，这些人不允许上坟祭祀。
请问，老人过世后三年都要送寒衣吗？
三年内不能送寒衣。
每个地区的习俗不一样，可以烧纸，有的地方只是头三年清明不让填土。按照中国民族传统习惯，去世人去世后第一次去烧寒衣纸必须是单年，且先复土立卑。
寒衣节也是一个传统的民间祭祀节日，时间在每年农历十月初一，在民间也被称为“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”和“鬼头日”，相传时间最早起源于周代。民间有岁终而祭的习俗，十月初一祭祀祖先，南北方都有相关风俗。寒衣节在过去也被视为严冬的到来，所以寒衣节不仅为祭祀先祖，也是为父母亲友送衣御寒的日子。
扩展资料
烧寒衣的讲究：
1、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。
2、汉族民间送寒衣时，还讲究在+字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
3、焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。