寒食节的故事或传说25字？

一、寒食节的故事或传说25字？

寒食节是为了纪念介子推。春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年。重耳励精图治，成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。

晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思。

二、与乞巧节有关的故事或传说的名称？

乞巧节的故事或传说有很多，其中最流传的一个是关于牛郎和织女的故事1。相传，牛郎是天上王母的蓬莱山上的牛倌，他拥有一头会变化成人样的老牛。织女是天上的仙女，擅长编织美丽的布匹。

一天，牛郎在外面放牛时，遇到了织女，他们彼此相爱，结为夫妻。但是，王母发现了织女离开了天界并与人类结婚，十分愤怒，将织女带回了天宫。

牛郎十分心碎，他的老牛告诉他，要让他用老牛的皮肚，剖开一条道路，把天地分隔开来，才能够与织女团聚。

牛郎和老牛用尽全力，终于开了一条天河，牛郎和织女得以相见相拥。

为了不再被王母分开，他们被赋予了变成一对星星的命运，牛郎成为织女星旁的牵牛星，每年七月七日，牛郎和织女就可以在银河上相会一次。

三、塞尔达传说换防寒衣的食谱？

食谱：暖暖草果，任何一种肉，海拉鲁鲈鱼

暖暖草果在雪山入口可以摘到，老人的小屋里有时候也有。

肉的话，打猎狐狸，山羊等获得，也可以打鸟。 如果追不上，可以远远地丢武器，或者用箭。

海拉鲁鲈鱼一般池塘里都有，炸弹炸晕了跳下去捡。

四、故宫的传说或故事？

北京故宫的传说

　　永乐十九年(1421年)，明朝正式迁都北京，称为京师，清代继续建都于此。紫禁城是永乐年间北京城建设整体规划中的重点工程，位当京城中心，宫殿建筑丰富多彩，较之其他各处尤为壮丽，可以称为我国古代建筑史上的杰作，充分显示出我国古代建筑艺术与工程技术的卓越水平。

　　在紫禁城城墙上的四角，各建有一座造型奇特、风姿绰约的角楼。平面呈曲尺形，上顶重檐多脊、四面显山，正中安铜鎏金宝顶。形象生动灵秀，巧夺天工。城墙建角楼之举古已有之，主要用于防卫望，但像紫禁城角楼这样的神品，却是绝无仅有之作，它的优美造型为紫禁城平添了无限神韵。关于故宫角楼在民间北京有个传说：明朝的燕王朱棣在南京做了永乐皇帝以后，因为北京是他做王爷时候的老地方，就想迁都北京，于是就派了亲信大臣到北京盖皇官。

故宫的传说

        故宫里的宫殿为什么九百九十九间半?

          传说，当初刘伯温修建北京城皇宫的时候，皇上和他的儿子燕王(朱隶)打算把宫殿修盖得间量多点儿、大点儿，总觉得皇上住的地方应当特别华贵，不然就显不出天子的尊严。

五、寒衣节的风俗？

十月一日，为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”之一，上午准备好三种必不可少的供品饺子、五色纸、香箔，一家人吃完午饭后，到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头；然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧寒衣；也有不去坟烧寒衣的，十月初一这天，瞅着天快黑了，人们抓把土灰，在家门前撒一个灰圈，然后焚香上供，燃烧纸衣、冥币，祭奠先人。

六、有关陕西的故事或传说

陕西地处中国的西部地区，是华夏文明的发源地之一。这片神奇的土地上，有着许多令人着迷的故事和传说。今天，我将带领大家一起探索一些有关陕西的精彩故事或传说。

秦始皇与兵马俑

陕西以其庞大的兵马俑群而闻名于世。这些兵马俑是中国古代帝王陵墓中的守护者。而最知名的陵墓莫过于秦始皇陵。

秦始皇陵是中国历史上第一个真正意义上的陵墓，也是世界上保存最完整的大型古代皇陵之一。这座陵墓被埋藏了两千多年，直到上世纪七十年代才被发现。

陵墓内的兵马俑群令人叹为观止。每一个兵马俑都栩栩如生，细致入微地刻画了中国古代军队的面貌。它们被誉为世界上第八大奇迹，也是陕西的骄傲。

关中地震与太白山

陕西的太白山是中国著名的名山之一，也是陕西省境内最高的山。太白山位于陕西与四川的交界处，是秦岭山脉的一部分。

太白山不仅以其壮美的自然景观而闻名，还与一个有趣的传说相关。相传，太白山一带的地震是由于古代神仙太白金星的锁链断裂所引起的。

传说中，太白金星在地下为人间谋福利，用一条巨大的锁链将地震的力量锁在了太白山下。而每当这条锁链松动时，就会引发地震。

这个传说使得太白山地震成为了一个神秘而又吸引人的话题，也吸引了许多科学家和探险家前往研究。

大雁塔与玄奘法师

陕西的大雁塔是古代丝绸之路上的一座著名佛教寺塔，也是中国佛教文化宝库之一。

大雁塔的故事与唐朝的一位著名僧人玄奘法师密不可分。玄奘法师是中国佛教史上的一位伟大人物，他曾经历了千辛万苦，前往印度取经，希望将佛教的真谛带回中国。

在玄奘法师的带领下，佛教文化在中国得到了广泛传播和发展。而大雁塔作为佛教文化的象征，也成为了人们纪念玄奘法师的重要场所。

大雁塔的建筑风格独特，具有浓厚的印度风格。登上大雁塔，可以俯瞰整个西安城的美景，也可以感受到千年佛教文化的庄严与内涵。

黄帝与华山

华山位于陕西省宝鸡市境内，是中国五岳之一，也是中国最险峻的山之一。

华山以其险峻的山势和壮丽的景色而闻名。但在华山背后，还有一个有趣的传说与黄帝有关。

相传，黄帝是中国古代的天神，也是中华民族的祖先。而华山正是黄帝修炼成仙的地方。他在华山上修炼了数百年，最终功成身退，从此成为了人们心中的神灵。

华山因此成为了中国古代文化中神圣的存在，也吸引了来自世界各地的游客和信徒前往礼拜和寻求庇佑。

总结

陕西作为中国的古都之一，充满了丰富多彩的故事和传说。我们探索了秦始皇与兵马俑、关中地震与太白山、大雁塔与玄奘法师以及黄帝与华山等故事。

这些故事不仅展示了陕西悠久的历史和深厚的文化底蕴，也让我们更加了解了中国的传统文化和宗教信仰。

如果你对陕西的故事和传说感兴趣，不妨亲自前往一探究竟。陕西的神奇之处将让你流连忘返，并为你带来一次难忘的旅行体验。

七、关于狼的传说或故事？

这个故事讲的是狼，内蒙古草原传说中的邪狼。

蒙古有个词，叫做“腾格里诺海”，可以译为“天狗”，也可以译为狼神，说的就是它。

这个故事，讲的就是“腾格里诺海”血腥报复杀人的故事。

故事发生在五六年前，我是在大兴安岭的呼玛县听到的。

那里是大兴安岭腹地，真正的原始森林，苍苍莽莽，荒蛮原始，遍地是野生的蘑菇，草丛中游窜的毒蛇，水泽中低低飞着的天鹅，一匹狼整夜整夜地嚎叫，木耳、榛蘑、猴头、榛子、松籽，还有浆果，黑加仑、越桔、稠李子、山丁子，都柿（蓝莓），什么都有。

不过最刺激的，还是每年九、十月，去那边做“赶山客”。

“赶山客”指的是采山货，像采蘑菇、挖参、采草药，都算，大兴安岭九月主要是打松籽。

松仔是红松结的果实，油多味香，有点儿像瓜子，相信大部分朋友都吃过，不过好多人估计不知道松仔是怎么采摘的。

原始状态下，松籽是包在一个类似菠萝一样的小松塔里，剥开外面的硬壳，就是一粒粒的松籽了，然后炒熟了，就是你手里拿到的香喷喷的松籽了。

松塔长在红松的树梢上，很高，一粒一粒，包在一个类似菠萝一样的小松塔里。所以采松籽，其实采的是松塔。

松塔长在通常要二三十米高，红松树杆笔直、光滑，人要穿上特制的“脚扎”（“脚扎”是一种特质的攀爬用的特殊鞋子，上面有锯齿形的钢刺,能扒住树），双手搂着水缸粗的树干，一步步爬到树顶，用长木杆将松塔敲下来。

采松籽时，常在大树桩上看到盘踞的大蛇、灵芝、黑木耳，还能看到好多挂在树上风干了的死人。

不知道为什么，每年打松籽的人，都有人稀里糊涂死在树上的，挂在树梢上，弄都弄不下来，久而久之，被风干成了人旗，风一吹，呜呜的响。

人有时候在树下走着走着，那风干的人会从树上掉下来，扑到你身上，能把人当场吓死。

所以上去采松籽的人要非常非常冷静，要不然脚下一滑，从二三十米的高度掉下来，人就摔碎了。

而且深山老林里，狼群、野猪、鬼怪妖狐，什么都有，得有人组织，背着猎枪、吆喝着成群的猎狗，才敢结队前去大山深处。

赶山也有规矩，有禁忌，也有帮，这个帮的头领就是把头。

我朋友就找把头打了个招呼，带我去当了一次“赶山客”，听到了这样一个邪门的故事。

我们白天采一天松籽，晚上就露宿在原始森林里，躺在白桦树皮铺成的床上，大家烤着滋滋冒油的野鸡，烤着滋滋冒油的狗鱼（狗鱼是野生的冷水鱼，肉嫩刺少，适合烧烤，这边森林的河谷里到处都是）、野鸡，大锅里炖着野鸡炖榛蘑、鲶鱼炖茄子。

香喷喷的肉香混合和散白酒热辣辣的香气，新鲜的带着些腐烂气味的的丛林气息，远远地传来几声狼嚎。

这样赤裸裸的野性气息，相信经历过的人，一辈子也忘不掉。

就在这样的气氛下，我听到了那个关于邪狼的故事。

我当时兴致也高，掏出来一条好烟，邀请大家讲一些大山里的闹鬼故事最好，谁讲的好，烟酒就给谁。

但是大家却都不敢讲，只把眼睛看着把头，嘿嘿傻笑。

我才明白，原来大山里有禁忌，不准讲大山里鬼灵精怪的事情，也不准妄言生死，否则犯了忌讳，就出不了山了。

把头看看我们急切的样子，摇摇头，猛吸了几口旱烟，在木墩子上使劲磕了磕，便给我们讲述了一个他当年在内蒙当兵时发生的故事（在大山中讲草原上的诡异故事，不算犯忌讳）。

他眯起眼睛说，那还是我当年在内蒙古当兵时，发生过的一件事，神神鬼鬼的。

这事情怎么说呢？

有点邪门，当时死了不少人，又不知道什么原因，部队又下了封口令，不准对外讲。

这都过了几十年了，也他娘的啥也不怕了，干脆跟大家说说，大家就当个故事听吧。

他说，那是70年代，他驻防在内蒙古草原，大饥荒的时候，他们就开着卡车，用冲锋枪猎杀大黄羊群，给内地提供肉食。

他当兵的时候，部队已经不再大规模屠杀黄羊，只是偶尔打一些黄羊，供给部队的高级领导食用。

当时当地流行一种新的时髦装扮，就是穿狼皮大衣。

内蒙古的狼，毛厚，密实，穿着一身狼皮狍子，再带一个狼皮毡子，三九天能趴在冰河上睡觉！

但是狼皮太厚，身体弱的人烧得受不了要流鼻血，所以做狼皮大衣往往采用狼崽皮。

我们连长是个王八蛋，成天溜须拍马，想离开内蒙这块破地方。

他听说这件事后，就把任务交给我们，让我们无论如何，都给他凑二十只狼崽皮，要拿去送礼。

这他娘的是个混账任务。

别说母狼最护窝子，掏一窝狼崽，得跟母狼玩命，而且掏狼崽要在春天，现在是寒冬腊月，我们去哪给他找狼崽去？

但是你跟这官迷说，没用！

他只会告诉你，有啥事，你们自己解决，老子只管要狼皮，不然就等着挨整吧！

我们没办法，大家合伙凑钱，请了当地一个老猎人喝酒，跟他套出话来。

狼是一月二月怀孕，三月四月产崽。现在才二月，肯定不可能掏到狼崽。

但是可以去杀怀孕的母狼，母狼肚子的狼胎现在已经成型了，皮还软，把狼崽子剥出来，在风马旗上吹一天风，风干了就能用。

现在想想，这事情多损阴德，简直就不是人能干的事。

但是没办法，只能咬咬牙，去他娘的，干吧！

当时我们手里有好武器，也有好车。蒙古都是草原，驾车追着狼群跑最容易。

找了半天，终于找到一只怀孕的母狼，它的肚子挺大，跑不快，很容易就被我们追上打死了。

我们把母狼拖回去，肚子剖开，掏出了一只狼崽，那狼崽还在微微颤动（说到这里，他狠狠抽了几口烟）

事已至此，他们也没啥选择，就把狼崽吊在了帐房前一根七八米高的旗杆上风干。狼这东西，报复心最强。你要是杀了狼，尤其是留下狼皮，狼群会寻着味道前来报复。当天晚上，连长让我们在营盘里搭好机枪，准备等狼群来报复时，狠狠给它一梭子。

没想到，当晚竟然一点事情也没有，我们守了半宿，狼崽子在旗杆上晃晃悠悠的，草原上静悄悄的，一点动静也没有。大家都以为没事了，结果第二天早上起来一看，吊在旗杆上的狼崽子不见了。这事情可邪门啦！

要知道，狼崽子可是挂在七八米高的旗杆上。

旗杆是用剥了皮的白桦木做的，很光滑，只有手臂般粗细，七八米高，肯定不可能有人或狼爬上去，把它给弄下来，那这东西是去了哪里？

连长当时要气疯了，他以为是我们故意给他捣蛋，想违抗他的命令，把我们狠狠骂了一顿，饭都没让我们吃，就让我们滚出去继续捉狼！

我们几个也挺纳闷，大家讨论了一下，觉得有几种可能，狼崽子或者被秃鹫吃了，或者是狼群弄走了。

我说，听说狼这东西鬼精鬼精的，它们有时候想上树，会采用叠罗汉的方式，会不会这次也是？

战友小刘皱着眉头说不可能，他临走时专门试过，那旗杆子插得并不结实，十几匹狼一起叠罗汉，那旗杆早就倒了。

要是说被秃鹫吃掉了，可能性也不大。要是秃鹫成群过来，我们守了一夜，早就看到了。

即便是它们悄悄吃掉，起码也会有一些残渣剩下来，可是却一点也没剩下来。

巴图是蒙古人，他低声嘱咐我们，说这事情有些不对，狼群最护小狼、母狼，咱们这样对它们，把它们憋狠了，搞不好它们会使出啥邪门儿招数来！

当时我们还无所谓，想着不就是狼嘛，只要咱们弹药充足，它来多少，我们杀多少。

当天晚上，我们又杀了一匹母狼，把狼崽绑在了旗杆上，结果没想到，就发生了邪乎事。他说，当天晚上，我下半夜值班，眼睛瞪得大大的，就想看看到底是怎么回事。

结果熬到半夜四点钟，实在困得不行了，但是我进去用冰水洗了把脸，立刻清醒了。

就在这时，我就看见，那旗杆好像变黑了一点。

使劲揉揉眼，确实变黑了，那旗杆本来是白木头，现在怎么变成了黑色的？

那黑色迅速顺着旗杆蔓延，很快整个旗杆都变成了黑色。

我赶紧推醒小刘他们。

小刘是个贼大胆，看到这一幕，也觉得浑身鸡皮疙瘩都起来了，怀疑是不是闹鬼。

巴图低声说“看，狼崽子动啦！”

我抬头一看，那狼崽子果然动了，而且不是一下子掉到地上，而是顺着旗杆缓缓往下滑动，就像是有一只看不见的手把它顺着旗杆慢慢拽下来。

我的头发一下子竖起来了，按都按不下去，他们两个也吓得一动不动。

我看着不行，就去见连长，想让他看看，这事情不关我们的事。

急匆匆闯进连长的屋里，揭开连长的被子，却发现连长有些不对，他的身子像纸片一样瘫在地上，像是只剩下了一张皮。

我吓得要死，大着胆子上去摸了摸，发现没错，连长像是被什么东西给蛀空了，只剩下了一张皮，里面还有什么东西钻来钻去。

我当时哪经历过这些，吓得一屁股摔倒在地上，拼命喊巴图他们。

等他们进来后，点亮灯，才发现连长早已经被什么东西给吃空了，只剩下一张人皮，真是一张彻彻底底的人皮！

巴图一下子就跪倒在地上，脸色惨白，说：“是腾格里诺海（蒙语，音译）……”

我们吓得要死，把枪操在手里，先往外胡乱放了几枪，压住胆，然后问巴图腾格里诺海是什么？

巴图完全吓傻了，只知道跪在地上胡乱磕头，什么都不说。

我们没有办法，几个人背靠背坐着，拿着枪小心戒备了一夜，第二天上报到分军区，军区派人做了调查，也说不清原因，就把我们给复员了，又让我们保密这件事情。

本来以为事情就这样过去了，后来才发现，事情远没有结束。

而且比起后面各种邪恶恐怖的死法，像连长这样简单就死掉，简直就是最幸福的一件事情。

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哎，点赞辣么少，我还是去买几只橘子压压惊吧。。

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复员后，我回了老家，开始安排我去一家毛纺厂做保卫干事，后来老喝酒，领导老找我谈话，觉得干得也没意思，干脆就辞职了。

然后跟着老乡做点儿小买卖什么的，一直也没干啥正经工作，后来小买卖做的还不错，存了点儿钱，人却越活越觉得没劲儿，就跟家里说了一下，得出去走走，去找战友玩几天。

说实话，人要是长期在一种冷酷的警惕的环境下呆过，人这辈子就废了，干什么都没劲儿，看着人挺好的，其实心里早就疯了，就是想找危险的事情干，就是想作死。

我们还好，那些从战场上下来的老兵，好多都疯了，没法治。

我记得前段时间号召什么大学生当兵，还特别鼓励去边疆，别去！

你知道西藏那边高原反应有多厉害？

你平原上的过去呆几年，心脏能比原来大一小半，回来再休息也没用了，身体整个儿就废了，这辈子也就废了。

所以我那些年吧，做什么都提不起精神来，后来我就考虑清楚了，就是当兵时经历过的事情太残酷，精神上始终回复不过来。

晚上只要一躺下来，我脑子里就浮现当年的一幕，那个狼是怎么下来的，连长又怎么死的，这个解决不了，我怎么也好不了。

我先去了内蒙，找巴图，却发现巴图早就疯了。

他被人关在地窖里，脚用铁链子锁在底下，腿脚都溃烂了，上面是一个连一个的大脓疮。

人被铁链子牢牢锁住，地窖又关得严严实实的，怎么能这么欺负人？

没想到，他们家里人却再三给我解释，是巴图自己要求这样的，还求我好好劝劝他，让他从地底下出来吧。

我不信，跳进地窖，却发现他早就疯了，完全听不见你说话，整个人的眼神都是茫然的，只是嘴里自己念叨着什么，谁也听不明白。

我不肯放弃，盘着腿跟他说着从前当兵时候的事。

慢慢的，他终于有反应了，不过这个反应是害怕，在我无意中说出什么话时，他就会突然一哆嗦，然后跳起来，藏到地窖最阴暗处。

我一个词一个词的试探了很久，才发现他怕的那个字是“狼”……

我询问了巴图家人，他们家有没有遭遇狼患，答案是没有。

这些年汉人大量过来垦荒，而且都换成摩托车了，嗷嗷嗷在草原上跑，别说狼患，这几年就连狼嚎都很少听见了。巴图到底怕什么？怕狼？什么狼要让他怕到要藏在阴暗的地窖中，用锁链把自己给锁在下面？

我觉得事情可能还和几年前那桩事情有关，如果说这是狼群的报复，那报复终究也会落到我身上。

于是我选择了跟他一起待在地窖里，看看有没有事情发生。

当天晚上，我喝了点酒，和他睡在一起，也没发生什么事情。结果第二天早晨起来，却发现巴图消失了。

那个绑住他的铁链子还在，脚镣也在，他的人却不见了！

他去了哪里？

我们发疯了一样找了一整天，却怎么也找不到他。

后来，我失魂落魄地走在大草原上，突然想到了一个地方。

对，就是那个地方！

我借了一辆摩托车，一杆枪，又一次去了我们从前那个营房，那里已经荒废了，成为了一堆废墟，但是在废墟上，竖起了一支旗杆。在那支笔直的旗杆上，挂着一面风干的人皮，巴图死了。那个晚上，我骑着摩托车，拿着枪，像疯了一样在草原上开着，我大喊大叫，让那群狗屎狼出来，让它们来吃我！黑暗中，到处都是绿莹莹的狼眼，不远不近地跟着我，但是一直到第二天天亮，我的摩托车耗尽了油，也没有一匹狼试图攻击我。

我沮丧地躺在地上，难过极了。

我知道，狼群不会杀我了，它们会折磨我，一直到死。

从内蒙古回来，我一刻不停地赶往山西阳泉，去见小刘，我怕他也会出事。

但是小刘却拒绝见我，甚至没有人知道他去了哪里。

后来，我经过四处打听，才知道小刘媳妇在一次晚上出门时，被一群狼围攻，但是却没有受伤。

之后，小刘媳妇怀孕了，生了个孩子，眼睛是绿莹莹的，三角眼，像极了狼眼……

小刘从此以后搬家了，不知道去了哪里……

老把头不说话了，他闭上眼，开始大口大口吸着旱烟，眼神冷得可怕。

我们都听得都呆了，过了好久，一个声音小心翼翼地问道：“巴图他们到底是怎么回事？怎么会只剩下一张人皮？老把头闷哼了一声，幽幽地说，他后来也请教了好多人，军方也请教了一些专家教授，最后得出一种结论：他们是被一种古怪的虫子给吃掉了。

这些虫子很小，能从人的耳孔、鼻子、嘴巴钻进去，把人的内脏和血肉吃干净，只剩下一张人皮。

这种古怪的虫子常常成千上万只共同活动，它们能释放出一种麻醉剂，把人麻醉了，然后吃掉。

它们生活在草原深处，行动不便，食量又大，经常找不到足够的食物。所以估计狼群和这种古怪的虫子达成了秘密协议，也叫啥共生。

狼群负责把这些虫子带到食物丰富的地方，它们偶尔也替狼群解决一些麻烦。

讲完这些，他狠狠朝火堆里啐了一口，恶狠狠地叫起来：“睡觉，都他娘的睡觉去！”

我还想问什么，朋友给我使了个眼色，硬拉着我去睡觉。

躺在篝火旁，我却怎么也睡不着，朝着远处看着。

远处，是黑黝黝的森林，篝火噼里啪啦响着，月亮安静地温柔地注视着我。

远处，突然传来一声狼嚎，忧伤似水。

在黑暗中，在森林中，在我看不见的地方，到处都游动着一盏盏绿莹莹的萤火虫，那是一颗颗闪动的狼眼。

有朋友也许要问，为何狼群没有找老把头的麻烦？

其实是找了，三年后，我又一次跟他进山时，我们被大狼群包围住了，而且像撵兔子一样，把我们往一个非常恐怖的地方赶。

回头有时间我会给大家讲讲那个故事。

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继续阅读东北黄皮子的诡异故事。

咱们东北这边啊，都信五大仙，其实就是五种比较通灵的动物，分别是蛇、黄鼬、刺猬、柳树、狐狸。

五大仙里，其他四大仙还好，最可怕的就是这黄大仙，也就是黄鼠狼，黄鼬。

狐仙有仙气，黄仙通鬼，在咱们东北，没有人敢杀黄大仙，猎人就算是饿疯了，也不会吃黄大仙的肉，就是怕它报复，这王老汉啊，杀了一辈子黄大仙，到死了，也该着有这个报应！

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八、关于指纹的故事或传说？

指纹，俗称手印。最有名的指纹故事，来自杨白劳与黄世仁的一场公案。

杨白劳被贫穷所逼，在喜儿的卖身契上“按手印”，他目睹被印泥染红的食指，唱出了对万恶的旧社会最有力度的控诉。

手印手印，一手之印，就是铁证，证据。印着，在我理解有两种含义，一为社会身份的恒定标记，古来古印，今日公章，都属此列。

另一层意思是生命的符号，即是每个人的指印、掌纹。

九、阅读故事或传说的目的？

读故事和传说是让小朋友从中明白一个做人的道理，先明白这个故事是什，怎么回事儿？然后从这个故事当中得出结论，或者思考学到了什么，得到了什么？

十、关于桥的传说或故事？

1、关于赵州桥还有一段搞笑的神话故事。相传赵州桥是鲁班所造。这座大桥建成后，八仙之一的张果老倒骑着毛驴，带着柴荣，也兴冲冲地去赶热闹。他们来到桥头，问鲁班这座大桥是否经得起他俩走。

鲁班心想：这座桥，骡马大车都能过，两个人算什么，于是就请他俩上桥。谁知，张果老带着装有太阳、月亮的布袋，柴荣推着载有“五岳名山”的小车，上桥后，桥竟被压得摇晃起来。鲁班一见不好，急忙跳进水中，用手使劲撑住大桥东侧。

因为鲁班使劲太大，大桥东拱圈下便留下了他的手印;桥上也因此留下驴蹄印，车道沟，柴荣跌倒时留下的一个膝印，和张果老斗笠掉在桥上时打出的圆坑。

2、奉城高桥镇有座石拱桥，建于明永乐六年。相传当地有个乡绅外出，有人问他出生何处?他说高桥。那人又问高桥有多高?他夸耀说：“初一跌下去，月半咚声响。”此事传到乾隆皇帝那里，引起游兴，欲下江南看高桥。

船从淀山湖进黄浦江直驶奉贤，途径得胜港。乾隆问：“此处何地?”侍从答道：“此乃得胜港。”乾隆一听“得胜”两字，大悦，即令回朝。乾隆中途回朝可乐煞高桥乡绅，庆幸免却一场欺君杀身大祸。

3、虎溪———吉水县城东恩江末梢的一条支流。虎溪发源于青原区富滩镇古富村北面。早在南宋末年，这条小江上就建有一座石拱桥，名为相公桥。这座桥古时候是吉水县城通往水南、白沙、沙溪、东固，甚至上兴国、赣州的必经之路。

关于相公桥，当地有一个真实的传说：古富北面有一官道，过往人都得经过。南宋年间，一位才华横溢的相公骑马走在官道上进京赶考。

该相公踌躇满志，赶路心急，凌晨一早便来到这虎溪的简易桥边，策马上桥，由于原桥年久失修，破烂不堪，马行至中段，一脚踏在松动的石块上，失脚连人带马跌下丈许深的桥下溪水中。

溪底怪石嶙峋，相公重重的撞在乱石上便一命呜呼了。村民们闻讯很是悲痛。为了不让这样的悲剧重演，村民们下决心要在此建一座石桥。可那个时候，建一座石桥是需要大笔资金的，村民们实在穷哇，尽管倾其所有，仍然远远不够。

然而血的教训，让古富村民众耿耿于怀，造桥的初衷不改。人心齐，泰山移，古富村民硬是勒紧裤带积攒了好几年，才把这座石桥建成。

为了纪念这位前途无量的赶考生，人们便将桥命名为相公桥。不久，大家又在桥西面建了“相公庙”，以纪念这位命不该绝的相公，这才了却村人的一桩心愿。

4、在汉水的支流——清河上游，竹林桥镇的西头，有一座一孔两墩，青石铺底的小平桥。这座桥，有个神话传说。

话说清河小龙，常常到清河上游玩耍，每次出游，清河泛滥，一河两岸百姓遭灾，人们在岸边修建龙王庙，给清河小龙烧香上供，但泛滥照常。当地有一个叫朱林的小后生，凭着一腔血气，要跟小龙子算帐。

这年秋天，小龙子又来，洪水冲岸。朱林驾船搏浪寻找小龙子。他看到小龙子身子像合抱的老槐，眼睛像灯笼，小船还没凑近，就被小龙子的尾巴掀翻。

他落入洪水，仍紧握刀，连连向小龙子砍去。小龙子回头张开大嘴，眼看就要把小朱林吞掉。突然，一声巨响，从乌云里掉下一根大木头，不偏不倚，正砸在小龙子身上。小龙子朝水里一钻，顺水溜掉了。

岸上早有一位白胡子老头等在那里。老头儿伸手一指，抓在小朱林手中的大木头，变成拐杖回到手里。小朱林知道他不是凡人，赶紧跪下求教。老头儿扶起小伙子道：“要想两岸平安无事，必须依靠大家的力量，修一座聚心桥，镇住龙子。

架桥的时候，你就拿着宝剑守在岸边，千万不要和小龙子拼命，不然为你就要变成大石头，再也回不到人间。”说完，老头儿把一对寒光闪闪的雌雄递给小朱林，便飘然而去。

小朱林拿着雌雄宝剑，动员两岸百姓，选定九月初九开始修建聚心桥。清河小龙子听到了消息，初九这天也赶到了。他看两岸人山人海，架木磊石，吆喝连天，就在水中发威，搅得河水旋转，河岸倒塌，磨盘大的石头滚进旋窝，立刻无影无踪。

小朱林举起双剑向天空一划，小龙子逃进水中，小朱林不顾老头儿忠告，也纵身跳进河水，只见两道闪电划破乌云，轰地一声，小朱林变成山一样巨石，压在小龙子身上，雌雄宝剑变成了两堵石墩，矗起水面。

小龙子被镇住了，小朱林再也没有回到人间。后来，在两堵石墩上建起了聚心桥，为了纪念小朱林，人们把聚心桥改名为朱林桥，年长日久，朱林桥也就传成了现在的竹林桥。

5、七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活。

一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家。

这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。

自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救。

嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。

织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了。

牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。