寒衣节，每年农历十月初一，他的由来是怎样的？

寒衣节，每年农历十月初一，他的由来是怎样的？

    寒衣节，每年农历十月初一，它来源于孟姜女哭长城的典故！

    相传孟姜两家因为一个过墙的葫芦结缘，从而得一女，取名孟姜女。孟姜女长大出落的水灵异常，自由恋爱，婚后，丈夫被征去修建长城，使得浓情蜜意的二人不得不分开，春去秋来，天气日渐转凉，孟姜女心系丈夫，便收拾行囊千里送棉衣。不辨东西的她不知道丈夫去了哪里，就认定一个方向，一直向前走，翻山越岭，日月交替，她都不停歇，不知走了多久，她历经艰难万险来到了长城脚下。四处打问，才知道丈夫已经累死在了修筑万里长征的征途上，她一下子倒了下去，失声痛哭起来，惊天地泣鬼神的哭声，惊起了飞鸟，哭落了雪花，日月为之失色，山河为之震荡，万里长征也坍塌了！一堆堆白骨裸露了出来，她没有被凄惨的场景吓退，而是用滴血辨亲的方式，硬是将丈夫的尸骨从一堆堆白骨里寻找出来，然后葬在了海边。从此，长城内外，将农历十月一日定为寒衣节！这就是寒衣节的来由。

    寒衣节这天，北方人通过祭祀的方式表达对祖先的思念之情，为免先人们在地府挨冻受冷，这一天，要焚烧五色纸，纸钱，还要为祖先们焚烧纸做的衣服，俗称“寒衣”。烧寒衣一般在夜幕降临时进行，地点有人选择在祖先的坟前，有人选择在就近的路边进行。焚烧时一定要将东西完完全全烧化，否则祖先们是得不到东西的。在为自己的祖先焚烧东西的时候，人们会在包裹上写上自己祖先的名字，以防包裹送达不到祖先的手里，当然，在寒衣节这天，人们也会为孤魂野鬼送一点纸钱，以防他们抢夺祖先的包裹！

    寒衣节是中国传统的民俗节日，是中国人祭奠逝去亲人的一种方式，它和冬至和清明一样，都是中国百姓的心理寄托，是和去世亲人的至死不分离的一种亲密关联，但是随着年代的进步，思维的进步，现在已经相对的弱化。

    远在中国的周朝年代，就有了寒衣节，当时寒衣节每年的农历十月初一，是一个大型的祭祀日子，每年都有向天地和先祖祭奠的日子，寒衣节就是其中之一，《礼记月令》中记载了周朝祭奠的大致情形，古代还是很隆重的，凡事和神灵先祖的相关，都是庄重的，据说腊祭时刻，先祭奠日月星辰，然后祭奠祖先，也会颁布新的作息劳作时间表等等。

    总体说来，中华文明记录的相关文字还是挺多的，简单说就是，冬季来临了，活着的人都要添加衣服，而去世的人也要穿上冬衣，那么也就是通过烧寒衣的模式，各种的烧，有钱的可以烧豪装豪宅，所以说，寒衣节的实质上就是对祖先的纪念和感恩，我们不能一刀切的可以不可以来决定民意，而应该用一种合理的方式来解决。

    我们完全可以用活动的文艺表演和上香祭奠等文明形势，用网络祭奠等与时俱进的方式来诱导和慢慢改变大家的观点，这样才可以得民心。

    在中华传统民俗里，阴间和阳间是一样的，有钱就可以买到许多东西，而逝去的亲人可以通过阳间的亲人让自己多一个收入，于是把衣服烧给阴间的亲人，就叫做：寒衣节。

    寒衣节虽然没有引起更多的重视，因为有冬至和清明，但是古人强调的尊重和关爱老人，是一刻都不能忘记的，烧衣服不仅仅是民俗的一个节日举动，华夏儿女更不应该忘记的就是：孝养父母。

这个节日起源于春秋秦国，当时国家非常注重祭祀的礼仪，所以就把这一天当做了寒衣节，也叫做鬼节。

是因为10月1之后天气就会变得越来越冷，所以这个时候就应该祭奠死去的人，然后也应该给他们送上一些御寒的衣物。

2019年寒衣节是什么节，寒衣节的来历

寒衣节是什么节？

寒衣节为每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”等，是中国四大传统祭祀节日之一。2014寒衣节是2014年11月22日，也就是农历的十月一日。

阴历十月初一是中国三大鬼节之一，但和春季的清明节、秋季的中元节不同的是，除以烧的形式为死去的亡灵送纸钱外，因为正逢进入寒冬季节的第一天，由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要，所以传统的寒衣节还要送去五色纸做的寒衣，以表达后人对祖先的纪念。

“十月城隍又出巡，旌旗蔽日少风尘。可叹多少如花女，扮作披枷戴锁人。”这首宋朝的竹枝词，写的是古代农历十月一日，俗语称作“开鬼门”，传说在阴曹地府被禁锢的鬼魂全“解放”了（来年清明节才重回墓田），在这天都要在各自的坟墓收取亲人送来的棉衣和“钱粮”，所以又称为“寒衣节”。

古代祭扫坟墓分为墓祭、堂祭和家祭多种。礼仪活动都有完备的程序。上坟祭拜时要求“心必诚”，前三日便禁酒持斋；二要“行必敬”，进入坟地时言行举止要稳重、肃穆，礼仪过程如经历一次圣洁的洗礼。

民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服谣役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新妆殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。

十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物――冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又称为“烧衣节”。

后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。

十月初一送寒衣有何讲究？

人们常常在这一天祭奠祖先，除了常见的祭拜供品之外，还会给他们送去“寒衣”，那么在这个祭拜祖先的日子里，我们要注意些什么呢？

1、送寒衣的祭奠，家祭、墓祭都是可以的，家祭可以在家门口或是附近的十字路口，但需要注意天气干燥，谨防火灾。一般来说，今年新丧之人，最好采取墓祭。墓祭时，最好选择中午之前，本来这时节阴气就比较重，适当规避，特别是老人、孩子以及身弱之人要更为注意。

2、祭拜送寒衣，首先需要的是香蜡纸烛、供果、供品、酒水、纸做的衣服、布匹，还有讲究的找烧活铺里做的房子、柜子等等。

3、这是一个传承中华民族孝道孝行的好时机，可以借此机会对孩子们进行教育，宣讲家族传承、先人的故事，让自己行孝的行为给子孙后代做一个好的表率，一个推崇孝道的家庭才能成为一个和谐的家庭。