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粽子节的来历简单介绍?

2025-01-15 10:23:28  来源:网络   热度:

一、粽子节的来历简单介绍?

粽子节本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将粽子节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说,粽子节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪,注入夏季时令“祛病防疫”风尚;把粽子节视为“恶月恶日”起于北方中原,附会纪念屈原等历史人物纪念内容。

二、简单的介绍端午节的来历与习俗?

关于端午节的来历,归纳起来,大致有以下诸说:   

一、 纪念屈原,此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”   

二、 纪念孝女曹娥,此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。  

三、 迎涛神,春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。这则传说,在江浙一带流传很广。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥投奔吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国太宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。  四、 龙的节日,这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。   五、 恶日,在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记・孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。并且人们还避“

三、窗花的来历简单介绍?

(1)在西汉之前,人们还没有发明出纸张,就已经有了裁剪各种材质的薄片进行装饰的做法,利用镂空、雕刻等手法在金箔和绢帛,甚至是树叶上进行创作,作为工艺品或装饰,进行赠送或张贴。直到宋元时期,人们才将立春贴窗花,改为了春节贴窗花,这一习俗才慢慢成形,主要是为了表达人们对新的一年的美好愿景和庆祝。

(2)来自于一个远古传说,据说在尧在位时,原本有类似凤凰的鸾鹘鸟保护着一方百姓,但在第7年时,却不再飞来,因此引得怪兽肆虐,但之后它献来了一种叫做“重明”的神鸟,作为十大最强古代神兽之一的重明鸟,很快就大战四方猛兽,留下了威名,因此百姓非常崇敬它,但它每年才降临几次,而民间却一直被鬼怪猛兽等侵袭。因此百姓便开始按照“重明”的形象雕刻金鸟或木鸡,放在窗户上,没想到真的起到作用了,之后便逐渐演化成了一种民间习俗,并且逐渐的利用纸剪的雏鸡代替了金鸟,才形成了窗花,之后窗花的样式也是越来越多。

四、铁锹的来历介绍简单?

铁锹在石器时代是石头做的, 用来耕作田地的, 后来随着人类的文明, 铁矿的发现, 在有了铁制的锹。

五、除夕的来历简单介绍?

关于除夕的来历有一个神话传说:相传有一只叫“夕”的怪兽,一到冬天就去附近村庄找吃的,由于其凶猛异常,给村民带来了很大的灾难。

每到腊月底,人们都扶老携幼,到附近的竹林里躲避夕。

这一年,村里来了一个年纪约七八岁的小孩,他告诉村民多砍一些竹节放在家里,并在门外挂一块红布。

当夕到来时,人们把竹节扔进火堆里,竹节遇火就噼里啪啦地响了起来。夕听到响声掉头就跑,没有再损坏村里的东西。

从此以后,人们在大年三十晚上贴红春联,燃放爆竹,来驱除“夕”兽,以求新的一年安宁。这种习俗一直流传下来,就成为了现在的“除夕”。

六、寒衣节的风俗?

十月一日,为送寒衣节。这一天,特别注重祭奠先亡之人,要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,谓之送寒衣。与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”之一,上午准备好三种必不可少的供品饺子、五色纸、香箔,一家人吃完午饭后,到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧寒衣;也有不去坟烧寒衣的,十月初一这天,瞅着天快黑了,人们抓把土灰,在家门前撒一个灰圈,然后焚香上供,燃烧纸衣、冥币,祭奠先人。

七、花生的来历简单介绍?

花生的来历可以简单介绍花生(Peanut)是一种植物,属于豆科植物,原产于南美洲安第斯山脉地区由于营养价值高,被人们广泛栽培和食用花生的种植历史可以追溯到公元前纪,早在古代印加文明时期,当地的原住民就已经开始种植花生了除了作为食品外,花生还具有很高的经济价值例如,在工业生产中,花生油被广泛应用于食品加工、医药制造等领域此外,花生壳也可以作为燃料使用

八、铁的来历简单介绍?

铁是一种化学元素,它的化学符号是Fe,它的原子序数是26,是最常用的金属。它是过渡金属的一种。是地壳含量第二高的金属元素。中国是发现和掌握炼铁技术最早的国家。

1973年在中国河北省出土了一件商代铁刃青铜钺,表明中国劳动人民早在3300多年以前就认识了铁,熟悉了铁的锻造性能,识别了铁与青铜在性质上的差别,把铁铸在铜兵器的刃部,加强铜的坚韧性。

经科学鉴定,证明铁刃是用陨铁锻成的。随着青铜熔炼技术的成熟,逐渐为铁的冶炼技术的发展创造了条件。人体中也含有铁。另外,铁还常被用做姓氏等。铁器的出现使人类历史产生了划时代的进步。在世界上最早进行人工炼铁的是居住在小亚细亚的赫梯人,年代约在公元前1400年左右。前1300~前1100年,冶铁术传入两河流域和古埃及,欧洲的部分地区于前1000年左右也进入铁器时代。但当时冶炼的都是块炼铁,一直到中世纪末(1400年左右)欧洲发明水力鼓风炉以后,才出现冶炼生铁。

中国开始使用铁器的年代目前尚无定论。考古发现最早的铁器属于春秋时代,其中多数发现于湖南省长沙地区。战国中期以后,出土的铁器遍及当时的七国地区,应用到社会生产和生活的各个方面,在农业、手工业部门中并已占居主要地位,楚、燕等地区的军队,装备基本上也以铁制武器为主。战国时期的铁器还经由朝鲜传入日本。西汉时期,应用铁器的地域更为辽阔,器类、数量显著增加,质量又有提高。东汉时期铁器最终取代了青铜器。

根据早期铁器的金相检验,中国的块炼铁和生铁可能是同时产生的。春秋末期到战国初期,是战国冶铁史上的一个重要发展阶段。此时早期的块炼铁已提高到块炼渗碳钢,白口生铁已发展为展性铸铁。至迟到西汉中叶,灰口铁、铸铁脱碳钢兴起,随后又出现生铁炒钢(包括熟铁)的新工艺。东汉时期,炒钢、百炼钢继续发展,到南北朝时杂炼生鍒的灌钢工艺问世。至此,具有中国特色的古代冶炼技术体系已基本建立。 在人工炼铁以前,世界上许多文化发达较早的民族,都有过偶尔利用陨铁制器的历史。

在古埃及前王朝墓中,发现过陨铁管状小珠;第11王朝墓中,曾出土装以银柄的陨铁制护身符。在两河流域乌尔王墓也出土有陨铁碎片。美洲几个古文化中心都使用过陨铁制的箭头、小刀和工具。中国商代台西遗址和刘家河商墓中,也发现过刃部用陨铁锻制的铜钺。但陨铁是天体陨落的流星铁,与人工炼铁的性质根本不同。陨铁制器与人工炼铁的发明没有必然的联系钢铁是铁与C(碳)、Si(硅)、Mn(锰)、P(磷)、S(硫)以及少量的其他元素所组成的合金。其中除Fe(铁)外,C的含量对钢铁的机械性能起着主要作用,故统称为铁碳合金。它是工程技术中最重要、用量最大的金属材料。

九、故宫的来历简单介绍?

北京故宫是明清两代的皇家宫殿,又称为紫禁城,是明成祖朱棣以南京故宫为蓝本,兴建的北京皇宫。故宫按照“天人合一”的规划理念设计,用天上的星辰与都城规划相对应,以突出政权的合法性和皇权的至高性。

十、英语来历简单介绍?

英语的来历从公元5世纪说起。那时欧陆的撒克逊人和盎格鲁人、裘特人,北渡海峡,到了不列颠岛,征服了当地的部落,成了岛上的主人。

他们以后就称为盎格鲁·撒克逊人,使用的古日耳曼方言就成了盎格鲁·撒克逊语,也就是古英语。

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