莺啼序译文?
一、莺啼序译文?
译文如下
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。我默默地翻检着旧日的物品。你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
二、莺啼序姜夔?
姜夔没有写《莺啼序》。
莺啼序,词牌名,又名“丰乐楼”。以吴文英《莺啼序·残寒正欺病酒》为正体,四段二百四十字,第一段八句四仄韵,第二段十句四仄韵,第三段十四句四仄韵,第四段十四句五仄韵。
另有四段二百四十字,第一段八句五仄韵,第二段十三句四仄韵,第三段十五句四仄韵,第四段十五句五仄韵;四段二百三十六字,第一、第二段各九句,四仄韵,第三段十三句五仄韵,第四段十四句七仄韵等变体。
代表作有吴文英《莺啼序·荷和赵修全韵》等。
三、精美散文寒衣节
随着天气的逐渐转凉,秋冬交替之际,人们都不禁开始更加关注保暖问题,寒衣成为了大家日常生活中不可或缺的一部分。精美散文寒衣节的到来,为我们呈现了一幅幅温暖而美丽的画面。
寒衣的重要性
寒衣作为衣物的一种,主要是为了在寒冷季节中保持人体的温暖,防止感冒和其他寒冷相关疾病的发生。它们用各种不同的材料制成,如羊毛、羽绒、棉花等,每种材料都有其独特的保暖特性。
寒衣在保护身体免受寒冷侵袭的同时,也可以展示个人的时尚品味。现如今,市场上有各种各样设计独特、款式精美的寒衣,让人们在追求温暖的同时,也不失时尚的风格。
精美散文寒衣节的意义
精美散文寒衣节是一个专门举办的活动,旨在推广保温衣物的重要性,提高人们对保暖的认识,同时也促进寒衣产业的发展。每年的寒衣节都会有各种各样的展览和活动,吸引了大量爱好者和购物者的参与。
寒衣节不仅仅是一个购物狂欢的时刻,更是一次与亲友共享温暖的机会。人们可以在这个节日中相约亲友一起逛街,选择适合自己和家人的保温衣物。这种共同体验不仅增进了家人之间的感情,也为这个节日增添了更多的温馨和快乐。
长期利益
参与精美散文寒衣节不仅对个人而言有着显著的益处,对整个社会也是有长期利益的。首先,购买保温衣物能够推动寒衣产业发展,为企业创造更多的就业机会,促进经济的增长和稳定。
其次,穿着寒衣不仅能够保护个人免受寒冷的困扰,还可以减少对能源的过度消耗。在寒冷的冬天,很多人会开启暖气设备进行取暖,这样一来会消耗大量的能源,对环境造成不可忽视的影响。而穿着合适的寒衣,能够有效提高个人的温度,在减少对暖气的依赖上发挥了积极的作用。
如何选择精美寒衣
选择适合自己的精美寒衣是一项需要技巧的任务。首先,要根据自己所在地的气候条件和温度选择合适的衣物材料。比如,对于极冷地区,羽绒制品可能会更加适合,而对于温暖地区,棉质或轻薄的保暖材料就可以胜任。
其次,在选择款式和设计时,要根据自己的个人喜好和身体特点进行选择。每个人的体型和风格都是独特的,选择适合自己的款式能够更好地展现个人魅力。
结语
精美散文寒衣节是一个与保暖相关的重要节日,在保护个人健康的同时,也为社会经济和环境发展做出了贡献。
无论是酷寒的冬夜抑或是室内的舒适温暖,寒衣都是不可或缺的一部分。在这个精美散文寒衣节,让我们一起来关注保暖,为自己和他人带来更多的温暖。
四、写莺啼序的要领?
步骤/方式1
首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
步骤/方式2
“麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
步骤/方式3
“潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。
汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
步骤/方式4
“因思畴昔”引领第四片,叙述东吴、东晋的史事。用意非常明显,喻指南宋王朝覆灭的历史悲剧。“千寻铁索沉江底一片降幡出石头。”东吴曾以铁索横江,作为防御工事,意为抵挡东晋南下。哪知被晋将王烧断,致使天堑无凭,国土沦丧。羽扇障尘、角巾还第、新亭对泣,出自于东晋士族代表人物王导,见于《世说新语》和《晋书王导传》。“羽扇障尘”喻指南宋士大夫之不能戮力同心。王导与外戚庚亮共掌东晋大权,势力仲伯之间,一日大风扬尘,王导以扇拂之,说道:“元规(庚亮字)尘污人。”“角巾还第”喻指南宋士大夫之不能以大事为重,传言庚亮将要带兵到他的治所来,有人便建议他暗中戒备,王导却说:“我与元规虽俱王臣,本怀布衣之好。若其欲来,吾角巾径还乌衣,何所稍严!”(《世说新语雅量》)角巾是便服,金陵的乌衣巷是王导私人第宅:“角巾私第”意即辞官归家之意。“新亭对泣”,《世说新语。言语》篇记载:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:”风景不殊,正自有山河之异。‘皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!’”
五、莺啼序十首?
1.莺啼序 大地飞歌
中华正逢盛世,慕神州崛起。世人瞩、千古文明,试问谁敢平视。看新貌,波澜壮阔,鲲鹏展翅兴私企。畅路通南北,前程所向披靡。
尧舜开疆,女娲炼石,古都留遗址。历风雨、传至今时,笑番邦何堪比。也曾经,遥遥坎路,厦倾陷、国人遭耻。醒睡狮,驱虏鞭倭,重新开始。
幽兰再现,阔野无欺,打拼育桃李。从此后,改革开放,政策宽松,吸引融资,日腾千里。胸怀远大,和谐唯美,谋求发展凭科技,重人才、海纳招贤士。强权不畏,长期济困扶贫,黎庶皆人欢喜。
辉煌伟业,远景无边,海外归赤子。共携手、承前伟志,远震环球,经济腾飞,永无休止。飞天火箭,巡疆航母,谁人不羡东方土,向前瞻、早把蓝图拟。江山秀美繁荣,炫彩多姿,跨超世纪。
2.莺啼序 元旦感怀
晴空薄云雾漫,被晨风驱散。近篱草、摇曳飞花,媚态无限温婉。远山树、凝眸挂玉,银光闪闪流霞剪。怅旧情难忘,凭般顿生思恋。
故里萦怀,几度向往,耐归期总变。为生计、琐事缠身,暗中偷泪长叹。忘凌寒、栏高路坎,看新月、春深宵浅。梦无边,空把时光,攒成虚幻。
枯山渐绿,乱序厘清,旅程已过半。事看淡、别时休怨,奋笔斜阳,积水成渊,静心文苑。襟怀放远,雄心勿减,燃情华夏江天览,问谁知、寄望千千万。依稀怅惘,经年学府无缘,笃志阅历沉淀。
丙申顺意,丁酉绸缪,盼率神不倦。雾霾散、恩临民暖,朗日长天。沐浴晨曦,馨风扑面。金鸡唱晓,耕耘勤勉,仙猿归隐达彼岸,竞春秋、且恰逢华诞。激情依旧如前,惬意春天,夕阳未晚。
3.莺啼序 元旦抒怀
梅花笑欺雪柳,展诗山画卷。送甲午、一纸清词,赋得昨事深浅。迎乙未、千山绽绿,风调雨顺阳光暖。看春花夏树,枝繁叶茂常灿。
美景胸藏,梦想羁绊,但兴衰不变。跨骏马、驰向明天,打拼何谈贵贱。赶灵羊、心平路坎,奏晨曲、声高音婉。览江山,四海扬帆,世人钦羡。
云舟远博,绿色生还,净空霾不见。立壮志、激扬文字,国粹传承,疏放豪情,笔锋凝炼。倾情夙愿,书斋无憾,弘扬正气邪驱散,曲常弹,杜宇声声唤。文兴意醉,修辞聚友留芳,寄语共庆元旦。
青春不老,阔野无边,却古今眷恋。望过影、离人何叹?足迹堪消。笃志何平?岁寒难算。斜阳未晚,辛酸抛远,耕耘莫问时长短,盼空蓝,常驻归来燕。文明盛世千秋,誉满神州,赞歌无限。
4.莺啼序 心中明月
清宵抒怀寄意,赋文斋竹苑。跨良骏、南北驰拼。旅梦寰宇图展。奏神韵、东西荡响,和谐曲谱声声赞!过春秋冬夏,诸般称心如愿。
古往今来,叙事奋笔,却柔情缱绻。辩真伪、融入花期,此情因果难断。赏云溪、何其静默,忆昔别、谁无荒诞。莫服输、无欲则刚,感同良善。
昨时入梦,今夜依然,泛舟达彼岸。凭笃志、织圆心月,再度燃情。旧事翻篇,俗念改变。复堤旺柳,修山还草,尘缘不问何时了?调低吟、切忌嘘长叹。襟怀豁达,掬来晓旭斜阳,淡泊透辟肤浅。
宽平疾速,狭窄堪思,博坎途往返。脚踏实、无求从简,有为成因。除去糟粕,羁留经典。繁文减字,浓云疏密,高歌酣畅迎乙未,举头望、充耳莺声婉。春来风雨纷争,任性随缘,寄情深远。
5.莺啼序 清明感怀
风推密云四布,正霏霏细雨。夹堤柳、声韵沙沙,仿佛心事倾吐。旋空燕、含情脉脉,交头接耳寻朱户。吮清新空气,心怀故乡黄土。
不计流年,何谈成败,且过时难补。无远近,塞北江南,晚霞朝露为伍。有亲疏,春秋四季,品多味,红蓝相处。激情燃,借贷韶华,习文研武。
回眸过去,绪乱如麻,但未曾虚度。谈感触,喜忧参半,夙夜无眠,冷暖躬耕,颂今承古。拼丢岁月,拘来霜鬓,文楼提笔江天赋,恨当初,寓所寻无处。心平浪静,登达彼岸休闲,洗净铅华归故。
休提往事,还看今朝,再莫谈疾苦。细心数,清明关注。记挂双亲,洒泪遥思,悼念仙父。尊前尽孝,情深何报,良禽依旧知反哺,省慈恩,长伴生身母。春光再度胸藏,心曲悠扬,衍生乐谱。
6.莺啼序 雅安拾笔
川西古都要塞,尽青山绿水。自远古,通藏之门,物产丰富堪比。至近代,安居乐业,鲲鹏展翅扶摇起。沐和风细雨,满园芬芳桃李。
骤响惊雷,似梦面对,见山崩房毁。地塌陷,堰塞成灾,满街泥石堵死。雾霾天,连绵落雨,居无处,阖家迁徙。哭爹娘,寻女唤妻,几时休止?
一声号令,备物筹资,聚八方志士。掘瓦砾,不畏风险,抢救行医,昼夜何其,不分彼此。尔争吾夺,情如暖玉,相扶奔走芦山地,有谁知?恰似亲兄弟。难关共渡,军民戮力同心,循序妥善安置。
寒流将过,草木盈珠,断臂添绿意。笑鬼魅,悄声遁逝,祸乱无余。祈福雅安,再图大计。春风送爽,晨霞铺路,阴云岚雾藏无处,战无穷、重建眸新址。国人鼎力支援,蜀道恒通,昨成历史。
7.莺啼序 辞赋之都
繁花盛开艳冶,正东风猎猎。客纷沓、儒雅书文,不枉云路长涉。共大计、江山稳固,驱邪拥正心如铁。幸亏凭一念,结交八方豪杰。
舍我其谁,目透五岳,赋得千山雪。望颔怯、复颈堪多,囫囵吞枣翻页。品宵寒、风高炼胆,寄情远、云怀开阔。醉中原,都首之巅,嘹音清澈。
今晨忆梦,昨夜何眠,乃诗魄不捺。造访后,恐余如故,老友先秦,陌路殊无,我一界卒。谦卑护笃,诚然相处,因循守旧求初步,种诗心,莫巧取豪夺。时光短剧,临屏文海求词,颂继唐宋衣钵。
新枝竞绿,老树盘根,向九天错节。好去处、何谈唐突,洗锦除尘,彼岸摇舟,红毡铺设。云斋共赏,推心难寐,凉茶空盏情已醉,牡丹魂、天地人真切。群仙纷聚兴邦,戮力耕耘,众星捧月。
8.莺啼序 感怀华美
春回暖流打坐,艳阳温柳色。雨穿越、风剪云河,恰逢桃放时刻。筑巢燕、衔泥早晚,耕耘却为兴家国。赚得峦山绿,含情万籁何寂。
炫彩缤纷,招客聚友,舞飞花御笔。赞华美、诵赋吟诗,此情诚可明晰。侃交流、文辞典雅,叙情谊、无间亲密。有鲲鹏,尽展雄姿,巅峰云立。
新坛聚首,旧事休提,世人百感集。携内外、厚今薄古,达悟胸怀,奥妙玄机,解析诠释。缘牵一线,无时谋面,花丛书苑遥相盼,忆当时、陌路因何急。红尘际遇,擦肩却要天珍,错过再难寻觅。
众星捧月,童叟无欺,笑语侵朝夕。梦中客、怀乡抱碧,望景痴迷。返璞归真,确需时日。前因莫问,无须留恨,柴门别墅何在意,细斟思、聚此谈何易。平心静气求知,继往开来,博深足迹。
9.莺啼序 漫语行怀
痴怀梦中理想,却巡天问志。洒香汗、迷景彷徨,宇宙唯我孤契。正年少、他寻际遇,燃情骤起磨尘事。向苍天求欲,何时愿平如意。
数载寒窗,几度怅惘,醉心挥泪起。慕春绿,融入花期,岁寒无欲偷记。跨征途、时光伴侣,苦堪尽、红尘游励。看星空,明月当头,地连天气。
潇湘做客,不枉拼争,誉得荣故里。慕上古、谁人无此,坎路遥遥,玉影飘飘,有终无始。华裳无怨,辛酸忍见,红尘日月穿梭看,向前移、美梦常虚拟。飞思昼暮,江天如此迷奇,随步赊销余气。
凭空对镜,鬓染霜欺,面隐鱼纹起。望夕日、漓霞何寄,漫散浓香,戴月高歌,醉情不已。回眸往事,波澜心悸,幅员辽阔含雅趣,长相思,渐入春怀里。童情再次延长,提笔梳余,断缘仍继。
10.莺啼序 华夏鹏程
春风拂香入境,赏文斋画苑。君心早、恋曲高扬,胜过招诩千万。客倾慕、纷纭踏指,何因络绎如鱼贯。确才高过浪,听闻焉如亲见。
坎路云初,老马识辨,择新途未晚。傍堤柳、枝壮丝绵,水中同月共涣。念乡愁、终身有寄,抒胸臆、托鸿无怨。读春秋,空把残墟,衍生河汉。
雏鹰待哺,破旧当修,筑巢甘奉献。泾渭汇、五洲云集,四海升平,十里相迎,八方如愿。游人慕景,亲朋眷顾,遥相呼应嘘寒暖,笃情痴、争奈时光短。乾坤扭转,鹏程艺展宏图,戮力画满长卷。
华光再现,寄语苍穹,望雁书往返。总把那、心扉舒展,昼夜攀谈。古往今来,引经据典。留芳不怠,风波常在,凭舟博浪操穏舵,荡心花、泊岸知深浅。殊途仰慕同归,承续文明,志怀高远。
六、莺啼序多少个字莺啼序一共多少个字?
《莺啼序》是宋词里最长的词牌,一共240字,分成四片。第一段八句四仄韵,第二段十句四仄韵,第三段十四句四仄韵,第四段十四句五仄韵。其变体中,四段二百四十字的版本也是存在的,第一、第二段各九句,四仄韵,第三段十三句五仄韵,第四段十四句七仄韵。代表作有吴文英《莺啼序·荷和赵修全韵》等。
七、求“莺啼序”的解释?
《莺啼序》宋 吴文英残寒正欺病酒,掩沈香绣户。燕来晚、飞入西城,似说春事迟暮。画船载、清明过却,晴烟冉冉吴宫树。念羁情游荡,随风化为轻絮。十载西湖,傍柳系马,趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪,锦儿偷寄幽素。倚银屏、春宽梦窄,断红湿、歌纨金缕。暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭。幽兰旋老,杜若还生,水乡尚寄旅。别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨。长波妒盼,遥山羞黛,渔镫分影春江宿,记当时、短楫桃根渡。青楼仿佛,临分败壁题诗,泪墨惨淡尘土。危亭望极,草色天涯,吹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾,尚染鲛绡.亸凤迷归,破鸾慵舞。殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沉过雁,漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否。莺啼序 吴文英 横塘棹穿艳锦,引鸳鸯弄水。 断霞晚、笑折花归,绀纱低护灯蕊。 润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云坠。 听银床,声细梧桐,渐搅凉思。 窗隙流光,冉冉迅羽,诉空梁燕子。 误惊起、风竹敲门,故人还又不至。 记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。 怕因循,罗扇恩疏,又生秋意。 西湖旧日,画舸频移,叹几萦梦寐。 霞佩冷,叠澜不定,麝霭飞雨,乍湿鲛绡,暗盛红泪。 綀单夜共,波心宿处,琼箫吹月霓裳舞,向明朝、未觉花容悴。 嫣香易落,回头澹碧销烟,镜空画罗屏里。 残蝉度曲,唱彻西园,也感红怨翠。 念省惯、吴宫幽憩,暗柳追凉,晓岸参斜,露零沤起。 丝萦寸藕,留连欢事,桃笙平展湘浪影,有昭华秾李冰相倚。 如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸。
八、寒衣节必须买寒衣吗?
寒衣节是必须要买寒衣的,既然要给逝者烧纸钱,相信逝者能收到,也就必须相信逝者也同我们一样四季换衣服,所以寒衣节是必须买寒衣的。
九、寒衣节文案?
1:来路无可眷恋,愿你安息,愿你在天堂一路好走,被温柔以待。
2:人生无常,生命脆弱,意外和明天只是一个夜晚换择。珍惜当下,愿逝者安息。
3:就让我们化悲痛为力量,化哀思为坚持,继承遗志,踏着他的足迹继续前行,告慰他在天之灵。
4:但愿逝者安息,亲人节哀,愿天堂没有绝望。
十、寒衣节习俗?
每年的农历十月初一,为送寒衣节。这一天,人们特别注意祭奠先亡之人,谓之送寒衣,寒衣节这天,人们除了要进行祭祀活动,祭祀先祖外,还有一些其他的习俗活动,如烧寒衣,吃面条,吃红豆饭,准备金银包袱。
农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时出了食物、香烛,纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物—冥衣,在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做“送寒衣”。
在祭奠与追思中,孕育和引发其感恩之心和道德意识,因此不管在寒衣节还是在其他节日,不管具体用什么方式祭祀,每个人都应该放弃浊思尘念,清净身心,正心诚意,用心灵与天地自然交流融合,这是寒衣节的精神与灵魂,也是寒衣节值得发扬的意义。