结婚当天回门带什么礼？
一、结婚当天回门带什么礼？
结婚回门要送四样东西：烟、酒、罐头、糖。 这是按照老的说法是带四盒礼 ，就是要四样东西 ，先是烟和酒 ，要红色盒包装的喜庆 ， 这个是给老丈人的。然后是罐头（橘子的最好）因为有拘子的谐音。最后是糖，代表甜蜜。还有另外要带4根大葱、 2袋粉条，大葱要葱白越多越好的 ，等喝了回门酒，从娘家回来的时候 ，要带回家2根大葱和一袋粉条。 回门装 按照婚俗习俗，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”那么新娘穿得服装就是回门装。 回门宴 此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。女亲家广设华宴，款待新婿，这就是回门宴。
二、回门还要走接亲当天的路线吗？
回门路线就没有这个要求了，走不同的路线指的是结婚当天接亲来回的路线。传统习俗中很多仪式都有这个说法，去的时候跟回的时候走不同线路。结婚时接亲团队来回走不同是因为从接到新娘的那个时候起所有的东西都要求以新为主，开启新的一个旅程。回门是指三天后回娘家，所以就没有这个习俗了。
三、新娘回门当天可以去人家吗？
新娘是外地，结婚后回门，当天可以不回婆家。 按照老礼法，这是不允许的。原因是按老礼教，新媳妇协姑爷回门，必须在当地太阳落山前赶回婆家。如果赶不回去，就不许可新人同住一室，要分开居住。男人和男人住在一起，女人和女人住在一起。否则，对娘家不吉利，会让娘家不顺。还有诸如对娘家的孩子、下人起到不好作用，有伤娘家风化，会让娘家破财等等说教。 其实，这一切老礼、老令，都是人们很尊重小两口蜜月不可以分开，让新郎、新娘度好蜜月为前提的。不管吓唬人也好，确有其事也罢，新婚的小两口不分开，这是人们推崇的宗旨。 新娘是外地的，结婚后回门，车船颠簸，路途遥远，小两口无论如何也赶不回婆家，就得多住几天再回自家。如今社会人们已经不相信一些旧的礼法，可以随意。如果娘家人，为新人准备了新房留宿，应该听从安排；要是老人信奉老礼法坚持分开睡，也要遵从老人的意思，不去与之理论，毕竟就几天时间。 姑爷是娘家的高门贵客。岳父、岳母好言好语搭对，好酒好菜喂养，就是为了要姑爷好好的待自己家的姑娘，只要两人好好相爱，好好过日子，老人不会亏待了小两口。
四、太原回门当天娘家需要接新郎？
三天回门娘家做什么吃 三天回门没有什么特别之处，娘家人看你回来了会现在兴办回门宴。不光是新娘新郎有好吃的，呵呵！就连宾朋好友们都沾光哦。
五、回门当天必须在家住吗？
按照中国婚俗礼仪习惯，结婚三天新娘便要同新郎一起带很多礼物回家，也称3天“回门”。这是中国人民间的一种礼节。
新娘的家长非常重视三天回门的礼仪，是新娘全家的一件大事，因此新人3天回门，要在礼品上都要有好准备，争取给岳父岳父留下好印象。回门礼品要提前准备，礼物一定是新娘家长喜欢的东西，回门礼物要买时尚的礼物。
回到娘家必须是10点之间到娘家，新郎新娘首先要向老人问候，新郎就应改口叫爸妈，对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱。
在全家就餐时，新娘要和新郎坐在一侧，祝酒感谢大家对自己新婚的祝福。
饭后不要急于回家，要陪父母多聊一会儿或者同家人搞一些娱乐活动，下午4点钟左右在太阳下山前迎着太阳回家，还要邀请老人和兄弟姐妹到自己家里做客。
六、男生回门可以穿结婚当天的衣服吗？
男生回门儿当然可以穿结婚当天的衣服了，结婚当天的衣服还比较新，比较正式回门穿着也比较有礼貌，所以如果衣服不脏的话，穿着是完全没有问题的。结婚的衣服也比较有面子，因为都是挺贵重的衣服。所以男生回门儿当天穿结婚的衣服是没有问题的，可以穿。
七、回门宴可以穿结婚当天的敬酒服吗？
可以，回门宴可以穿结婚当天的敬酒服，这个国家也没有规定不让穿，自己想穿什么就穿什么衣服，随意，只要自己喜欢的就好。
八、回门好像很有讲究，婚礼当天不能回吗？
回门又称“归宁”，亦即“回娘家”。回门禁忌也多是关于新妇的禁忌，不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项。 河南一带，除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看灯以外，还忌祭灶，正月初一回娘家。因为女不祭灶，所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。正月初一是一年之始，嫁出去的闺女泼出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始，阖家团圆，自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一个月圆日，恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请（闺女），二月二送，一辈子不生病”的俗语。 浙江等地，旧时忌新妇在冬至节回门。否则以为将克死其夫家家长。俗谚云：“娘屋住个冬，夫家去个公。”江苏也有此俗。不过，理由不同，谓如冬至在娘家过，则娘家家道将因之而衰落。 陕北一带有六月六回娘家的习俗，传说是为了联络姻亲间的感情，届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。河南也有此俗，不过，是与收麦打场的季节相联系的。俗谣云：“收了麦，打罢场，谁家的闺女不看娘。要是闺女不把娘来看，不死公公就死婆母娘。” 回门时日的禁忌，是要让新妇遵守往来之序，不该回门时一定不能回门，否则会有凶事发生；该回门时，一定要回门，否则，也会有凶事发生。一般结婚三日时，新郎新娘要回门看望二老，但是当晚必须在日落前返回夫家，因为新婚不能空新房。河南林县一带，新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走，所谓“三天不走两条路”。彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈，两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关。汉族回门时小两口总是亲亲热热，有说有笑的。民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物，都是成双成对的，忌单数。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。有些新妇，受迷信思想影响，直到一百二十天（四个月）后才能归宁，还有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的，这样的女子，不可在家中上轿，出嫁时由男家接女出门，女穿破衣，扮作讨饭模样，在庙宇中换装上轿，谓之“借嫁”，女家父母亲属必须避匿，一切由夫家照应。婚后一百二十天，才可归宁。否则，娘家定会破败或遭受不幸。还有所谓命犯“离窠”（夫妻离散）及“回头禄”（遭天火）的，都要在四个月后，甚至三年后才能回家。 一般新婚满一个月之后，姻亲间便可自由往来。回门时，新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。俗语云：“八对八，两头发”，“九对九，两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天，初九日归宁的就可在娘家住九天。这样，最多的时日是住个对月。如果是按这样住的，对男、女两家都是吉利的，否则便不好。不过，也有忌住八天之说，所谓：“住七不住八，住八穷娘家。”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。其中有感情的限制、道义的制约，也有经济的压力和生产的需求，是多种因素促成了这一习俗的约定。 如果新郎和新娘一起回娘家，那么，他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕，别的客人一律不许住在西炕。但姑娘和姑爷是不能住在一起的，据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。民间常以为，男女间的事，女方总是吃亏的。出于这种考虑，女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说，娘家、婆家不归一个血统，怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢？假如真的是在娘家怀了孕的，岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗？娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的，这是这一风俗下的思想观念。但是，同是在汉族，也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。有时，这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内，例如在河南林县这两种风俗就同时存在。 新妇回门后，身份已经变了，是人家的人了，因而娘家也时常“防着她”。鄂伦春族出嫁的女儿回到娘家，禁忌刷锅。否则，娘家的财运会被她刷跑的。河南修武县也有类似的禁忌。当地民间忌讳出门的姑娘摸、拿娘家的勺和火柱。说是“摸勺不死公公，死婆婆”，“拿火柱不死公公，死女婿”。还忌讳拿娘家的刀、剪，禁忌逮娘家的狗等等。说是：“恐怕日后割断娘家的关系，咬断路。”总之是生尽百法，防止出嫁的姑娘再动用或者拿走娘家的东西，如果出嫁后再拿娘家的东西，并且因此而发生了口角、争执，那势必会影响男女两家的关系的，但是，严加防范毕竟不是好办法，怎么才能让她自觉地不拿呢？于是就用“死公公”、“死女婿”的咒语来吓唬她，以警戒之。 新妇归宁，忌把在婆家遇到的不顺心事一一说给娘家人听，又忌回到婆家，再把娘家的事不分轻重地都倒给婆家人听。这样“学舌”的结果常常会引起事端，影响男女两家的关系，新妇也会落一个“饶舌婆”的名声。因而俗间有“会当媳妇两头瞒，不会当媳妇两头传”的谚语。这在新妇处理男女两家关系方面也确实是很有实用价值的经验。
九、结婚三天回门当天新娘敬酒换什么衣服？
结婚时要准备最少两身衣服。婚纱是在举行结婚典礼、互带婚戒时穿的，从出门开始就得穿上。再准备一身红色旗袍，在酒席开始后敬酒时穿。迎宾则不用考虑，新郎新娘是不用去迎宾的。这两身衣服就足够了。回门的时候就不用婚纱了，还是红色旗袍就行。不过回门的宴席需要新郎新娘迎宾，这点和正式的婚礼不同。每个地方的习俗都不一样，建议让你准老公去婚庆公司咨询一下。最后祝你和你老公举案齐眉，白头偕老。呵呵，6月份我和女朋友也要举行婚礼了:p
十、伴娘是回门上礼还是结婚当天上礼？
伴娘最好是结婚当天上礼。
伴娘都是新娘家的亲戚，或者是新娘的好友，或者是新娘的同事与新娘的同学，伴娘是作为娘家人而当伴娘的，伴娘只是伴随新娘结婚的，而新娘回门是新娘与新郎的事情，就没有伴娘什么事了，所以说伴娘还是结婚当天上礼好。