七月中元节烧包书写格式 中元节烧包怎么写
导读：七月半是中元节，如今就要到七月十五了，大家期待已久的中元节就要到来，家家户户是否已经准备好要烧去给祖先和亲人们的包袱了呢？烧包是七月半的习俗之一，烧包袱的书写一定要正确，不然会寄错地方，那么七月中元节烧包书写格式是怎样的？中元节烧包怎么写呢？和我一起去看看吧。
七月中元节烧包书写格式
1、右上角：
“中元寄钱”，讲的是烧包袱寄钱的原由、时间。人刚死，烧包袱过去，谓伴棺寄钱;正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，烧包袱过去，分别为“元旦寄钱”、“端阳寄钱”、“中元寄钱”、“中秋寄钱”。
2、中间行：
包袱的主体部分，注明收钱人的称谓、姓名。“故”，死也。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称，至于父母是否“显”过，并不重要。如果是孙辈给祖辈烧包袱寄钱，则要写“显祖考”、“显祖妣”。“某府”，表明是某家的事。“讳”要朝右挪半个字，上辈人的名字，是不能随便说随便写的。男的接着写名讳。女的写姓氏即可，不写名字。我的祖母那一辈女人也没有学名，只有小名。而母亲的小名，子女并不一定知道的。“老大人”、“老孺人”，是再一次的敬称。无论死者生前是何身份，一律“大人”、“孺人”称呼，这是公平的。
“魂下受用”，让人看到晚辈跪在逝者魂灵前，双手捧钱高举过头顶，孝顺地呈上。
3、左边行：
落款看似后人名字的罗列，其实并不简单。男人的配偶只能写姓氏，即使有姓有名也只能写姓氏。未出嫁的女儿、孙女可以写名字，但出嫁后成了别人家的人，就不能再写了。为了简单还可以率孙、曾孙、玄孙。
4、特殊的包袱：伴随邮给收件人大批包袱的同时，人们还会写上一两个特殊的包袱，正面中间写“地盘业主孤魂野鬼”，右侧写“魂下受用”。
七月半烧包写袱子书写格式
1、天运 年 月 日 火化 祀 具
故 老 人收用 上
今当 之期化帛一封奉
背面写封号
2、中间写“故考某某某老大人收用”
左写“天运某某年七月某日火化”
右写“今当中元胜化帛虔具冥冥钱共多少封奉”
3、七月半
右写“今逢月半(或者中圆)之期处备钱币(冥钱)一封(或一包)奉上
中间写“故考某某某老大人名下收用”
中间加上 ：孝什么什么奉上
左写“天运(或者公元)某某年七月某日火化”
以在左上加点水陆通行 风雨无阻之类的东西
后面大大的封
中元节烧包怎么写
农历七月初至七月半，是人们中元祭祖的日子。烧包袱，是由烧纸钱演化而来。 民间在每年农历七月十三（新亡人）十四日（老亡人）祭奠亡灵时，都要烧包袱。 意在寄钱给祖先亡灵，好让他们在阴间有钱用，更好地庇佑子孙。将打好的纸钱， 用白纸封起来，就成了一个个长方形的袱子了。封好后，还要用毛笔字写上敬奉 的字样。 男称大人，女称孺人。 父母死三年内：父称 新逝显考，母称 新逝显妣。
父之兄： 故伯考 孝胞侄
父之弟： 故叔考 孝胞侄
父之堂兄： 故堂伯 孝堂侄
父之侄： 故堂兄（弟） 堂兄或弟
母之父母： 故外祖考（妣） 孝外孙
母之兄或弟： 故舅考（妣） 孝外甥
母之伯爷： 故堂外伯祖 孝堂外孙
母之堂兄： 故堂母舅 堂外甥
父之姐夫： 故姑父 内侄
父之姐妹：故姑母（其夫姓）府 （自姓）氏老孺人收用 胞侄 叩
父之姑爷： 故姑公（姓） 公讳（名字） 老大人收用 孝内侄孙
父之姑母： 故姑婆（其夫姓）府（自姓） 氏 老孺人收用 孝侄孙
同父母之姐：故胞姐（其夫姓）府（自姓）氏老孺人收用 胞弟
胞姐之丈夫： 故姐夫（姓）公讳(名字)老大人收用 内弟
母之姐夫： 故姨父（姓） 府公讳(名字)老大人收用 姨侄
母之姐妹： 故姨母（夫姓） 府（自姓）老孺人收用 姨侄
母之祖父：故外曾祖考（姓）公讳(名字)老大人收用 曾外孙
母之祖母：故外曾祖妣（夫姓）府（自姓）老孺人收用 曾外孙
妻之父母：故岳考（妣） 孝婿 妻之伯爷： 故伯岳考 （妣） 侄婿
妻之伯娘：故伯岳妣（夫姓） 母（自姓）氏老孺人收用 侄婿 叩
妻之祖父母： 故内祖考（妣）孙婿
妻之姐夫： 故襟兄 收用 襟弟
妻之姐姐： 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟
母之姨侄： 故姨表兄 收用 姨表弟
妻之表兄： 内表兄 收用 表妹弟
乾爹（娘）： 故寄父考（妣）寄男
乾爹之父亲： 故寄祖考 老大人收用 寄孙男
后父： 故继父 老大人收用 继男
后母： 故继母 老孺人收用 继男
丈夫： 故良人 收用 荆室
妻： 故贤妻 收用 为夫 具
朋友： 故彦兄 收用 世弟
老庚： 故庚兄 收用 庚弟
手艺与师父： 故恩师 老大人收用 孝门徒
拜把弟兄： 故血兄 收用 血弟
亲家： 故姻兄 收用 姻兄
未婚夫与妻： 故结发 府 断弦妹收用 断弦兄
未婚妻与夫： 故淑配 府 无缘兄 无缘妹
与亲家父母： 故姻尊 姻侄
与亲家之祖： 故太姻尊 姻内侄孙