在七月中元节那天，应该怎样正确祭祀祖先？

在七月中元节那天，应该怎样正确祭祀祖先？

说到中元节，不得不提到佛教的盂兰盆会。在印度佛教中，佛教徒为了纪念先祖举行“盂兰盆会”，盂兰盆是梵文Ullam-bana的音译，佛教中认为 盂兰盆可以用来解救已经逝去父母、亡亲的倒悬之苦。

中元节最初就是起源于盂兰盆会，从南北朝到唐宋时期，逐渐从一个宗教活动演变成民俗活动。尤其是到了宋代的时候，基本上就是一个民俗活动了。那么，来了解一下在宋代的时候中元节人们的习俗：

《东京梦华录》中有如是记载：七月十五日中元节。先数日，市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服。以纸糊架子盘游出卖。潘楼并州东西瓦子亦如七夕。耍闹处亦卖果食种生花果之类，及印卖《尊胜目连经》。

又以竹竿斫成三棚，高三五尺，上织灯窝之状，谓之盂兰盆，挂搭衣服冥钱在上焚之。构肆乐人，自过七夕便般“目连救母”杂剧，直至五十日止，观者增倍。中元前一日，即卖楝叶，享祀时铺衬桌面。又卖麻谷窠儿，亦是系在桌子脚上，乃告祖先秋成之意。又卖鸡冠花。谓之“洗手花”。

十五日供养祖先素食，才明即卖]米饭，巡门叫卖，亦告成意也。又卖转明菜、花花油饼、R、沙R之类。城外有新坟者，即往拜扫。禁中亦出车马诣道者院谒坟。本院官给祠部十道，设大会，焚钱山，祭军阵亡殁、设孤魂之道场。

从上面的记述中，我们可以看出在宋代的时候，中元节前夕，人们会去市井买一些纸糊的各类冥器以及《尊胜目连经》，然后在中元节的时候，烧给故去的亲人。

并且，在七夕过后，则会有“目连救母”杂剧的演出，持续五十日。中元节前一日，也会有其他物品的贩卖，比如楝叶，祭祖时铺在桌面上；麻谷窠儿，用来系在桌脚上，等等。除去这些祭品以外，还会设大会，焚钱山，设孤魂之道场等等。

上面说的宋代的中元节的风俗，其实和现在我家乡的差不多。今日陪着母亲去街上买明日祭祖的物品，在街面上有着琳琅满目的物品，比如纸糊的房子、衣物等，这与东京梦华录中的相似，并且还有大量的钱币等，这些均是在明日祭祖时烧给亡去的故人的。除此之外，母亲还会准备一些菜品，再加上一些糕点，并且有所谓“神三鬼四”的说法，就是给神上供要准备三道菜，鬼是四道菜。我的岳母是信奉佛教的，她还会在中元节到来的时候，为亡去的故人诵经，用以超度。所以说，其实现在中元节的习俗和宋代的时候相差并不很大，多数都是传承下来的。

24 祭祀祖先

一、祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先会在此时返家探望子孙，故需祭祖。

二、祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。

三、中元节祭祖时，要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上。

四、在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。

五、依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。

六、最后在送回时，需要烧纸钱衣物，称烧包衣;或佛门或道教的超度法事。



中元节怎么祭祀

祭祀土地

一、七月十五中元节，民间还盛行祭祀土地和庄稼。家中供奉有土地公土地母像的，可以直接在神像前祭祀。一些地方还要到后土庙进行祭祀。

二、若是室外的大面积土地动土前的祭祀，可以在这块地的中央附近，或者要动工的地点进行祭祀，可以取天德土，以求平安。

三、祭祀时可以用一个小桌子，做供桌，矮桌，不可太高。最简单的神台就一对烛，一柱香(3枝)，其他的供品放在供桌上。

四、供品：半生熟的三牲、果品、金衣符纸、茶三杯、酒三杯、其它随意、求财者再加上五路财神金、土地发财金。

五、在祭祀祷告中加些吉利话，以庇佑家人。香、烛、金纸、燃尽后，才可收拾桌子，剩饭菜，我们都可以吃的。



中元节怎么祭祀

祭鬼敬神

一、中元节又被称为鬼节，据说这天鬼门打开，众鬼可以出游，所以中元节也有放河灯、焚纸锭，祭拜孤魂野鬼的习俗。

二、因为不同地区的祭祀文化不一样，所以对这个祭拜孤魂野鬼的重视程度不一样。

三、旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动。

四、比较隆重的地方，可能会请专门的高僧道诵经作法超度亡魂。

五、也会有些人会在中元节期间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台，以消弭死者亡魂的戾气。

中元节，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，随着社会进步，我们也更应该以文明形式祭祀。

七月十五中元节这一天祭奠自己的亲人，必须在前一天晚上准备好四样菜品，因为在中国传统的礼仪中四这个数字，代表的就是逝去的人。因此准备菜品必须是四样，代表一种尊敬。

正确的祭拜祖先肯定是有固定的流程的，准备祭品，众人祭拜，通常是集结家中有地位的人站在最前面，然后各种礼节以表达尊敬。

2021中元节随想

20 21年8月22是农历七月十五，又是一年中元节。

昨晚和几个亲朋故友小酌几杯，一起缅怀着我们共同思念着的人。时间过去了那么久，想想当初不经意的告别，心还是那么疼。将近12点酒尽肉饱人散去，我和狗哥踏着明亮的月光从那个好吃的手抓肉餐馆一路抚着肚子走回家来。

7月14夜，平时几乎不做梦的我一夜多梦，却又不曾记得一个清晰的场景。凌晨五时醒，刚睡着六时又醒，又睡至七时，凌晨八点，又从沉醉中醒来，打开窗，捧一杯温开水，站在窗前，静听窗外疏落的雨点落下来，打在窗外的海棠树上，思念却在逝去的岁月里俯拾那从来不曾远离的点点滴滴……

中元节，我们不仅怀念先祖，也上坟烧纸纪念那些逝去的至亲。晨光薄暮里，泪眼婆娑中，亲人的背影渐行渐远。但他们的音容笑貌，总会在某一个细节中，涌上心头，寄托着我们绵绵的思念！

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早饭后完成《学习强国》和《法宣在线》的学习，打扫卫生，看萧红的《生死场》。午饭后睡一觉，下午醒来又趴在枕头上读之。虽不喜欢萧红这个人，但对她描写东北农村充满乡土气息的散文小说却情有独钟。读过多次《生死场》和《牛车上》，依然被她讲述的那些生生死死的故事感动着，被她描写的独特风景陶醉着。其实描写乡土风情的作品，我更喜欢沈从文，在他笔下，给我们展现的是一个纯净美好的湘西，他用家乡的空灵、纯净、美好来抵御漂泊生活的喧嚣、浮躁与无奈，让人读起来身心愉悦，萧红的作品，难免让人沉重，但适合今天这个节日重温，那些生的艰难、坚持与感动。

一下午靠在床上读书，一天了没下楼，假期总是让人变得更加懈怠慵懒。

坐在床上，看着窗外温暖宁静的秋日阳光，高远湛蓝的天空，我想，前天烧过的那些纸钱，亲人们一定也收到了吧？就像妈妈在坟前念叨的：收下七月节的钱，该买冬天的厚衣裳了！

晚饭后，摸摸腰间肥厚的馕边肉，看着灯下微胖的身躯投下的巨大阴影面积，决定去家附近的广场去跑步，到了广场却又跟着那群或熟悉或陌生的大姐大妈跳起了广场舞。

人到中年，全方面开始贬值，时间倒是充裕，一定要好好呵护自己的 健康 。

n其实我们每个人最后归宿，都是一g黄土。所有人都在人生之路上排队，医生的作用，就是防止有人插队，时不时的把人从队伍里拎出来，往后面排一排，偶尔也有拎不动的，只能由他去了！

人到中年，我们要少吃肉，多运动，不然医生拎不动。

今夜，让我们都点燃一盏心灯，照亮亲人回家的路。愿天堂的亲人常安暖，愿人间的我们都平安。