中元节可以回家看望家人吗？

一、中元节可以回家看望家人吗？

中元节是民间祭祀祖先的一个传统节日，也叫孝亲节，感恩节，从进入农历七月初一开始到七月十五，都可以去祖坟上香烧纸，还有地方会做5道菜，一碗饭，一盘水果，在家里烧钱，接祖宗回来吃饭，然后家人一起聚聚，所以中元节可以回家看望家人，和平时一样，该干嘛干嘛。

中元节当然可以回家看望家人了，因为中元节也是一个节日，回去看看家人。是很正常的，每当过节的时候，就会更加思念自己的家乡，看看自己的父母。所以中元节回家看望家人是可以的。可以和父母过一个团圆的节日。毕竟父母也期盼着你回家跟他们团聚。

二、中元节如何祭拜亲人吗（缅怀故去亲人可以这样做）

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祭祀先祖

农历七月十五

中元节

从小就听老人们说

“七月半，鬼乱窜”

每年的农历七月十五是

“中元节”俗称“鬼节”

但是

信则有，不信则无

只要一身浩然正气

就能做的正行的直

毫无畏惧！

从有关中元节的传说，以及中元节的文化中，可以体会到中元节具有重要意义：

✦ 一是阐述怀念祖先的孝道，让人们慎终追远。

✦ 二是发扬推已及人，救济众生的义举，换得世界清平。

非常富有很有人情味。所以，我们在开展中元活动的时候，要跳脱“鬼”的角度，传承孝道文化。

中元节的传统习俗

祭祀祖先

在这个 特殊的日子 ，我们少不了要缅怀我们的去世长辈亲人。因此，很多人会通过焚香、烧纸钱、点蜡等活动祭祀祖先。

放河灯

中元节放河灯的习俗很多地方都有，河灯也叫“荷花灯”、“水灯”一般是纸糊的或折纸的荷花，在底座放上小蜡烛或油灯。中元夜放在河流湖泊之中，任其漂泊。

祈丰收

秋天是收获的季节，家家户户会在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。

吃鸭

全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子，因鸭在水中游，取其河灯普渡祈祷之涵意。也有说法是“鸭”就是“压”，是谐音。

各个地区的传统习俗略有不同，但都是为了追思故亲，体现了慎终追远的传统文化。

但是， 为保护城市环境，减少安全隐患，倡导移风易俗 ，成都市城管委、成都市 公安局 等八个部门联合发布《关于中元节期间禁止在公共场所焚烧祭祀用品的通告》，禁止在公共场所焚烧祭祀用品。

如何文明环保祭奠？

环保祭祀 ，前往骨灰寄存处或安葬骨灰公墓进行祭祀，提倡“五个一”祭祀方式，即：献一束花、挂一根丝带，念一封信，读一首诗，唱一首歌。既温馨，又能寄托思念之情。

家庭追思 ，在家里与亲友围聚在一起，在逝者遗像前，捧上一杯清酒，用鲜花、供果以及逝者生前最喜爱的物品，鞠躬、默哀追忆亲人，传达思念之情。重温家庭美德，继承亲人遗志，珍惜幸福生活。

远程祭祀 ，通过网络、 微信 等方式，委托公墓工作人员擦拭墓碑、敬献鲜花并录传一段视频。这种祭祀方式环保而且方便，没有时间和地点限制，远在他乡工作繁忙也能用环保、文明的方式寄托思念，让祭拜逝者的传统习俗得以传承。

网上祭祀 ，通过开设有网上纪念馆的公墓或殡仪馆，采取绿色低碳的网络祭祀来缅怀亲人，以肃穆、环保、节约、低碳的方式缅怀逝者。

音乐追思 ，听亲人最喜爱的歌曲，看照片、忆往事，进行往生回忆，表达对已故亲人的缅怀之情。

这些方式并不悖于传统祭祀的精神，是传统祭祀方式的继承与升华， 顺应绿色环保趋势，符合新时代新风尚。

最后

工妹儿再次温馨提醒大家

不管在城区还是在乡村

消防安全不是儿戏

请注意防火

一定要清洁、文明、安全祭祀

你还有哪些文明祭祖的方式

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图 | 来自网络

三、中元节，能回娘家吗？

各个地方有所不同有的地方习俗不能回娘家，中元节是鬼节，百鬼皆出，所以不能回家，依照风俗七月十五女儿回娘家是为了祭祀父母，倘若父母双全，就不要回家，七月十四也不要，七月十六再回，若果妈妈爸爸打电话了，叫你回家祭祖，你可以，但是不要带吃的。

中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四（另一说七月十五 ）祭祖节，佛教称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

历史渊源

在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理。“七”也带着神秘的色彩，如天上有“七星”（七星高照）、人的感情有“七情”、色彩有“七色”。

音乐有“七音”、诗歌有“七律”、人体有“七窍”等等。“七”也是人的生命周期，七岁始受教育，十四岁进入青春期，二十一岁身体完全成熟。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局、复生之局。“七月是个吉祥月、孝亲月，而十四日（二七）是“七”数的周期数。古人选择在七月十四（七月半）祭祖与“七”这复生数有关。

这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖，“七月半”的产生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。古时人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋尝”在其中十分重要。秋天是收获的季节，人们举行向祖先亡灵献祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后自己品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。

以上内容参考  百度百科  中元节

不可以的，在中元节这一天是不建议回娘家的。

十五是鬼节，回娘家不吉利。在中元节是不能回娘家，中元节是鬼节，百鬼皆出，所以不能回家，依照风俗七月十五女儿回娘家是为了祭祀父母，倘若父母双全，就不要回家，七月十四也不要，七月十六再回。如果说是父母要求需要回家祭祖，那么，则是建议回家不要带上吃的。

因为按照中元节的习俗来看，七月十五女儿回娘家一般都是为了祭祀父母，如果父母都还在世的话就不要回娘家，要回也要等中元节过了之后再回。中元节，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。