郭沫若散文？
一、郭沫若散文？
郭沫若《银杏》
银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。
我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。
但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有着动物般的性态，你是完全由人力保存了下来的奇珍。
自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。
你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。
二、郭沫若散文特点？
风格恬淡，语言自然清新，韵律和谐优美，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。
三、郭沫若父母？
郭沫若的父亲，名朝沛，字膏如，是郭沫若祖父秀山公郭明达的第三子。公元1853年3月25日（农历正月十九日）出生于嘉定府乐山县沙湾镇下街（今乐山市沙湾区沙湾镇沫水街），1939年5月病故，享年86岁。
郭沫若的母亲是杜遨贞。她自幼即是父母双亡的孤儿，虽从未读过一天书，但她都能凭着资质聪颖，靠平时的耳闻目染，不但识文断字，而且还默记了许多唐诗宋词。
四、父母写的散文诗歌词？
父亲写的散文诗(时光版)歌词：
作曲 : 许飞
作词 : 董玉方
一九八四年 庄稼还没收割完
女儿躺在我怀里 睡得那么甜
今晚的露天电影 没时间去看
妻子提醒我 修修缝纫机的踏板
明天我要去 邻居家再借点钱
孩子哭了一整天啊 闹着要吃饼干
蓝色的涤卡上衣 痛往心里钻
蹲在池塘边上 给了自己两拳
这是我父亲
日记里的文字
这是他的青春留下
留下来的散文诗
几十年后 我看着泪流不止
可我的父亲已经 老得像一个影子
一九九四年
庄稼早已收割完
我的老母亲去年 离开了人间
女儿扎着马尾辫 跑进了校园
可是她最近 有点孤单瘦了一大圈
想一想未来
我老成了一堆旧纸钱
那时的女儿一定 会美得很惊艳
有个爱她的`男人 要娶她回家
可想到这些 我却不忍看她一眼
这是我父亲
日记里的文字
这是他的生命 留下
留下来的散文诗
几十年后
我看着泪流不止
可我的父亲已经老得像一张旧报纸
旧报纸
那上面的故事 就是一辈子
五、《银杏》散文郭沫若？
《银杏》是郭沫若先生1942年的作品。这篇文章和他过去的作品风格大不一样，过去都是直言，而这时他是在重庆国统区，如果文章太显山露水了，不但不能发表，而且还会有生命危险，只好把自己浪漫、豪放的性格有所收敛，采用鲁迅惯用的笔法笔调来写。那时正是持久战的关键相持阶段，比较艰苦，国民政府中有些人一直存在着投降日本的倾向，郭沫若作为一个进步民主人士，必须表达坚决抗日的心情，故写此文，以托物言志。
银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。
我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。
但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有着动物般的性态，你是完全由人力保存了下来的奇珍。
自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。
我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。
你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。
但也并不是因为你是中国的特产，我才是特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。
你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀！
在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。
梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；
白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。
熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌；上帝百神——假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。
秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。
你不是一位巧妙的魔术师吗？但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。
当你那解脱了一切，你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。
你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是“超然”，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隐遁。
你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗？
可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。
我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。
这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗？
银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。
世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。
真的啦，陪都不是首善之区吗？但我就很少看见你的影子；为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢？
我是怎样的思念你呀，银杏！我可希望你不要把中国忘记吧。
这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。
在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。
六、郭沫若的诗歌？
郭沫若诗歌有《天上的街市》，全诗如下：
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
赏析：
这首诗中诗人运用了想象的表现手法，把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上街市，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。 全诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。
七、郭沫若：爱国诗歌大师
郭沫若：爱国诗歌大师
郭沫若，20世纪中国文学史上的一颗耀眼明星，以其激昂的爱国诗歌而闻名于世。他的诗作不仅情感澎湃，更在历史的长河中留下了熠熠的光芒。
郭沫若早年留学日本，深受日本现代派诗人影响，这对他后来的创作产生了深远的影响。不同于传统的咏史怀古，郭沫若的诗歌大多以热爱祖国、民族和人民为主题，反映了当时的社会现实。
郭沫若的代表作之一《天门》以雄浑的诗句表达了对中国古代英雄的赞美和对中华民族复兴的期盼。这首诗展现了他的爱国情怀和对民族复兴的坚定信念。
另外，《黄河颂》则以豪迈的气势讴歌了中华民族五千年文明的辉煌，将黄河赞美得淋漓尽致，充分展现了郭沫若对祖国的热爱和对民族精神的歌颂。
可以说，郭沫若的爱国诗歌不仅在诗坛上独树一帜，更是激励着一代又一代的中国人，激发着他们的民族自豪感和责任感。他的诗作也成为了中国爱国主义教育的重要组成部分。
总的来说，郭沫若以其激昂的诗句和深厚的爱国情怀成为了爱国诗歌的代表人物，他的诗作也永远闪耀在中国文学史的长河中。
感谢读者对于本文的阅读，相信通过了解郭沫若的爱国诗歌，能让我们更加坚定对祖国的热爱，也更加珍视民族精神的传承。
八、郭沫若的哲理散文？
找到以下几篇：
《梦与现实》
《猫》
《芭蕉花》
《银杏》
《山茶花》
《南昌之游》
《丁东草》
《石榴》
《白鹭》
《人生》
《青春》
《爱情》
郭沫若是一位杰出的文学家、历史学家、古文字学家和社会活动家，他的散文气势浩荡，清丽、浪漫，富有艺术魅力。他的自传性构成了郭沫若散文明显的特征，是作者个性张扬的产物。他的感时型散文具有较强的现实针对性。咏物抒怀型作品善于运用多种艺术手法，营造诗的意境。
九、郭沫若的散文和散文诗？
郭沫若(1892-1978)四川乐山人，我国现代文坛巨匠，杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和考古学家，著名社会活动家。其诗集《女神》开一代诗风。他早期的散文诗作品，在我国散文诗发展史上具有重要地位
十、郭沫若早期诗歌特点？
1·想象新奇而优美
2·诗歌的音乐美
3·复沓、排比手法的运用不仅使句子读起来琅琅上口，有时还 直接起着结构篇章的作用
4·层次清晰，加之多采用对偶句、排比句，讲究押韵
5·郭沫若有一个重要观点，即认为新诗、旧诗之间的分野并不是绝然重要的， 假如没有充沛的激情、真诚的力量来突破一切藩蓠
6·具有浪漫主义倾向