画家朱里存的作品？

一、画家朱里存的作品？

朱理存，女（1940—），江苏宜兴人，1955年考入中央美术学院附中，1959年毕业后入中央美术学院学习；1964年毕业到中国美术家协会四川分会从事专业创作；擅工笔人物，形象饱满，色调清雅，充满人情味和浓郁的生活情趣。

《牧民的女儿》等先后入选全国美术作品展览并获奖，《梅花香自苦寒来》“全国体育美术作品展览”。

另有《秋实》、《赶场天》等作品也多次在国内外展出或为中国美术馆及博物馆收藏；1986年应邀分别在澳门与新加坡举办“马振声、朱理存人物画展览”；现为中国美术家协会会员，当代工笔画会副会长。

二、朱泥紫砂罐有暗裂还能存茶吗？

1、紫砂罐跟紫砂壶不一样，但是紫砂罐是存茶的，最好不要水洗，紫砂的多气孔特性会吸足水分，即便后期阴干，干燥程度也没有刚出窑的好；

2、平时没事可以用干布进行擦拭，内部则用刷子将里面的灰尘刷干净，将湿布拧干擦拭几遍，晾干即可；

3、长期不用的闲置紫砂罐，需放在干燥的通风口的地方，使用前少许部分活性炭，隔上几天后，确保无水分残留后方可存放茶叶；

4、新入手的紫砂罐，并不适合立刻存茶。

【日常摆放】

1、避免一切湿度较大的地方，比如：刮到雨的窗边、湿度较大的墙角、容易受潮的仓库、厨房和卫生间等地方；

2、固定位置摆放后，紫砂罐口记得一定密封好；

3、若是放在靠墙的位置，要离墙10-20厘米；

4、我国北方天气较干燥，湿度低，因此不用过多担忧受潮奉献，相反南方的朋友们，你们马虎不得。

紫砂罐存茶，个人比较推荐：红茶、黑茶和普洱这些茶类。

三、朱理治那本书好？

《朱理治传》是2007年7月1日中共党史出版社出版的图书，作者是吴殿尧，宋霖。

四、存理克欲是谁提出的？

是理学的初创者为北宋的周敦颐，而发扬光大者是程颢、程颐两兄弟以及南宋的朱熹。程颢字伯淳，程颐字正叔，洛阳人。二人同师于周敦颐。周敦颐提出「无极」是宇宙之根源，而二程则更进一步提出「理」是天下万物之本。但程颢注重内心修养，后为南宋陆九渊所承。

程颐主张格物致知，并提出「去人欲，存天理」，宣扬「饿死事小，失节事大」。其主张由南宋的朱熹所祖循，并称为「程朱之学」。

五、朱允炆尊奉礼法并用的治国理？

朱允炆治国理念是儒家理念，因为他身边宠信的是黄子澄、方孝孺和齐泰，毕竟这三位乃是传统的儒家士子。

比如他对朱元璋时期的一系列严苛政策进行了改革，减轻赋税。此外，建文帝还对佛、道二教拥有的免税土地进行了限制，减轻了百姓们的不满情绪。

六、理房通存管是什么意思？

理房通是一个第三方支付平台，通过理房通交易房屋，客户的房款资金都是存放在银行的备付金账户中。目前理房通的备付金存管银行为中国光大银行，备付金合作银行包括中信银行、浦发银行、北京银行、华夏银行、中国建设银行、招商银行、民生银行、中国工商银行、平安银行。

七、遗金宁有存理矣的意思？

意思就是：丢失的银子哪里还有存在的可能呢？

出自蒲松龄的《聊斋志异·义犬》：又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理！逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为义犬冢。

译文：又暗自想这条路是南北的交通要道，行人像蚂蚁一样多，丢失的银子哪里还有存在的可能呢？他犹犹豫豫地走到下骡子的地方，见黑狗死在了草丛里。他提起狗耳一看，发现那包银子就在狗的身子下面。到这时，他才明白狗咬骡子的缘故。他很为它的义气所感动，便买口棺材葬了它。人们说这是义犬的坟墓。

八、宋理为什么主张存天理灭人欲？

　　在中国传统文化中是一类如切如磋的修身养性，这种修养在宋理 学中达到高峰， 即程朱理学提出的 “存天理， 灭人欲” 。　　　　尤其是所谓知识精英的必要性，试论程朱自赎学说。 存天理，灭人欲” 在朱熹的笔下，“知经识理之君子”亦即现代的所谓知识分子，应该知道“圣贤千言 万语，只是教人明天理，灭人欲。”(《 朱子语类》卷十二)。 从“存天理、灭人欲”直接导出的是朱子的“饿死事小，失节事大”。这句话应该是 程颐发明的，因为《朱文公集?与陈师中书》记的是：“昔伊川先生尝论此事，以为饿死 事小，失节事大。” 察之经典，朱子的论点承自于先贤。 孔子提倡“死守善道”，说“匹夫不可夺志。”(《论语?子罕》); 曾子说：“临大节而不可夺也。”(《论语?泰伯》); 孟子说：“得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈，此之谓大丈夫。”(《孟子?滕文公下》); 荀子说：“上不循于乱世之君，下不俗于乱世之民。仁之所在无贫穷，仁之所亡无富 贵。”(《荀子?性恶》); 《礼记?儒行》说：“戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。” 这类言论很多，都是朱子的论点在理论上的佐证。　　不幸的是，朱子之后的中国即进入了中世纪的黑暗，元、明、清三朝是中国史上最为 专制的时期。唐、宋数代理学家们对社会的反思和建立起来的学说，被阉割之后成为禁锢 民众的桎梏。 后世反对封建专制，朱子关于“天理”、“人欲”论点也被证明为“封建卫道士”、 “反人类”、“坑害妇女”、“软刀子杀人”等等。另一方面，逃避现实的仕人们把理学 认同为个人修养的心学。在残酷的专制面前儒生们“躲进小楼成一统”，“吩咐梅花自主 张”，儒家精神没有了，理学的心法却得到畸形的发展，仕子的精神犹如女人的小脚越裹 越小，以致到了“万马齐喑犹可哀”的地步。 即使是近代中国，一些不容于现实社会或政治上失败的知识分子，同样把现代中国等 同于元、明、清三朝，同样以阴暗的心态表述理学。　　在《墨子情怀》一文中，把孔子的思想定义为国家主义。而“存天理、 灭人欲”等源自于国家主义形成的对国家与民族的使命感，正是儒家精神。这种儒家精神 也生成为中国文化的传统，亦即“天下兴亡，匹夫有责。”，是中华民族维持数千年文明 而不堕的根本原因。 历史上反儒的行为不胜于计，尤其是五四期间对封建的批判中，对儒家的否定更是深 刻。但是无论是梁启超、李大钊、陈独秀，或是自由派――西学派的严复、胡适，他们的 所作所为始终不离儒家精神――担当国家与民族的使命感。 真正的儒者是遵循儒家精神并 对前期儒家理论持批判态度者，而不是那些口不离“四书、五经”的腐儒，因为其遵循的 是儒家的另一个原则，即“维新”，而“维新”正是担当国家与民族的使命感进一步的体 现。　　强调“存天理、灭人欲”，因为它是宋理学的精华。而宋理学在儒学中的地位， 从时代发展以及理论深化的角度看，它是达到了顶峰。一般把宋理学称为宋明理学，实际 上应该称为唐宋理学。因为它的形成是以唐、宋历史为背景，它的创始人是韩愈至朱熹的 数代人。元、明、清三代间，只是唐、宋理学的应用。它的政治化，大多已经扭曲了唐、 宋理学基本信念，或者说是唐宋理学在极其恶劣的政治条件之下，达到自己有所作为的底 线。

九、同花顺理的三方存管在哪？

同花顺理的三方存管是放在签约的银行内。绑定同花顺，需要进行第三方银行绑定是与用户的券商账户绑定。股票开户流程步骤,：

1：凭身份证和银行卡到证券公司营业部开户→开立股东帐户卡、资金帐户、办理第三方存管、电话委托,网上交易,手机炒股等多种方式。 A.股东账户卡:沪A证券账户卡 、深A证券账户卡。开户费沪A50元，深A40元。共90元，现在大多数证券营业部都免收开户费。B：委托交易方式----营业部委托、电话委托、网上委托,手机炒股多种。开户时都全部开通了的.

2：到银行柜台办理三方存管（银行卡和证券资金帐户绑定,保证资金不会被证券公司私自挪用,是一种安全措施）

3：把钱存入银行卡，然后登陆交易软件.在交易系统里通过银证转账把资金转入到资金账户里，也可拔打自助电话转帐。

4：网上交易必须下载安装证券公司官网提供的软件。 软件下载安装使用都是免费的。

5：买卖股票操作流程开户后营业部会给一些简单资料。

十、建行每年存2万存满5年的理靠谱吗？

靠谱。你说的每年存两万满五年。应该是一款保险产品，不知道是建行员工没说清楚，还是你没听清楚。如果是每年存两万，一共存五年，那就是期交型保险产品，一般要长期持有，才会有比较稳定的收益，如果五年退保取出则会有一定的损失。要了解清楚是存款还是保险@