张岱年介绍?
一、张岱年介绍?
张岱年(1909年–2004年),曾用名宇同,别名季同,河北献县人。中国现代哲学家、哲学史家。张岱年先生于1933年毕业于北京师范大学教育系,任教于清华大学哲学系,后任私立中国大学讲师、副教授,清华大学副教授、教授。
1952年后,任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员,1980年后任中国哲学史学会会长、名誉会长。2004年4月24日,张岱年先生因患心肌梗塞引起心衰竭,溘然长逝,享年95岁。
扩展资料:
张岱年先生作品成就:
1、二十至三十年代中期,先后写了《先秦哲学中的辩证法》、《秦以后哲学中的辩证法》、《颜李之学》、《中国元学之基本倾向》、《中国思想源流》、《关于新唯物论》、《辩证唯物论的知识论》、《辩证唯物论的人生哲学》、《谭理》等重要哲学论文。
二、如何评价张岱?
记得一个月前我看到了一条新闻,大概讲是杭州一个小伙子找出了张岱的其他作品,大概有有400多首诗歌和20多篇文章被重新发现。这也就意味着在此前几乎长达两百年时间里,这些张岱作品都是不为人知、被埋没的,更意味着,张岱所有的传记要重新编写。
《瑯嬛文集》是张岱诗文合集的总称,传说以前有位叫张茂先的人,遇到仙人,被引进一个名为“瑯嬛福地”的石室,得见大量奇书秘籍,珍宝典藏。
后来张岱也把自己的诗文集也命名为“瑯嬛文集”,表达对仙人“博物洽闻”的仰慕之意,除了文集,他的书室、墓园也都以“瑯嬛”为名。
张岱最为人所知的是人无癖不可交这样的,还有湖心亭看雪中那句湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已,最著名的就是自己写的墓志铭,我还在朋友圈发过。
张岱是明朝遗老,标准的高富帅出身,在当时清朝盛行文字狱的时候,张岱写了很多类似反清复明的诗文,这些诗文在新发现的抄本中全都有记载,这就意味着给张岱的性情加了"有志之士"这个标签,跟后人所说纨绔子弟的形象是相悖的。
而且现在大家对张岱的评价很多人都说他是胸无大志,但在新发现的抄本中,张岱记录,他曾徒步从绍兴走到台州请鲁王,为了南明的复兴出谋划策,这哪里是只知道游山玩水的富家子弟形象,明明是一个为了家国不懈斗争的能人志士,一片赤子之心。
而以上这些仅仅是新发现的抄本中的一部分,张岱还记录过婆媳关系,言辞犀利闪烁,与后人以为的固定形象又一次不符,所以说后人对张岱的了解还是太少了,就像他自己在墓志铭里所说的那句劳碌半生皆成梦幻,万不能断言其为人。
以前高中的时候还看过一个关于张岱的故事,张岱曾在某诗文中记载报恩塔的建筑过程,建国后大炼钢时期,根据书中指引果然找到了好多琉璃。
然后,都砸了。
三、张岱年解释清华校训?
清华校训为自强不息,厚德载物。张岱年先生的解释是:发扬自觉性,坚持前进精神,以和为贵,宽容博厚精神。
四、张岱故里?
张岱的故里是浙江山阴(今浙江绍兴)。
张岱(1597年10月5日-1689年?),一名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人,晚年号六休居士,浙江山阴(今浙江绍兴)人,祖籍四川绵竹(故自称“蜀人”),明清之际史学家、文学家。
史学上,张岱与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”;文学创作上,张岱以小品文见长,以“小品圣手”名世。
五、张申府张岱年是兄弟吗?
是亲兄弟。
张申府(1893年6月15日-1986年),男,名崧年,张岱年之兄,河北献县人,北京大学、清华大学教授,哲学家,数学家。中国共产党主要创始人之一,中国罗素研究第一人,张国焘由他介绍进入北京共产主义小组,也是周恩来的入党介绍人,又与周恩来一起介绍朱德加入中国共产党,曾是毛泽东的“顶头上司”。大革命时期因政见不同退党。黄埔军校政治部副主任,“一二九运动”的重要组织者和领导者。1957年被打为右派分子,曾任第五、六届全国政协常委。1986年逝世,享年93岁。
张岱年(1909年-2004年),字季同,别号宇同,河北沧县人,著名的哲学家,哲学史家,国学大师,北京大学哲学系教授。张岱年先生1933年任清华大学助教,1936年写成名著《中国哲学大纲》。1952年调任北京大学哲学系教授。1978年起张岱年先生担任中国哲学教研室主任。1979年中国哲学史学会成立,张先生被推为会长。张先生长期从事中国哲学史研究,著作等身,有极高的造诣和广泛的建树。他又是一位诲人不倦的导师,桃李满天下。2004年4月24日,张岱年先生因患心肌梗塞引起心衰竭,不幸逝世,享年95岁
六、名人对张岱年的评价?
冯友兰对于张岱年的评价为:“张先生之木讷气质,至老不变。孔子曰:‘刚毅木讷近仁。’直道而行则刚毅也。近仁之言,其意当哉!张先生可谓律己以严,高自要求也。”
所有人都承认,“刚毅木讷近仁”是对张岱年最传神的形容。
七、探寻张岱的文学天地
张岱简介
张岱(1599年-1677年),字澹云,号芝山,江南苏州府常熟县(今江苏省常熟市)人。清代著名文学家、诗人,被誉为“江南才子”之一。其文笔清新流畅,情感真挚,作品广泛流传。
张岱的代表作品
张岱的代表作品主要分为诗文两大类。
诗歌
- 《晓雾》:描绘清晨的宁静和祥和,展现大自然的美丽景色。
- 《鹧鸪天》:以鸟鸣描绘农家清晨的景象,富有生活气息。
- 《临安春雨初霁》:表现出早春的青山绿水,宛如一幅画卷。
散文
- 《金铜仙人辞》:以描写一尊古代铜像为引子,反映了作者对人生和历史的深刻思考。
- 《渔家傲·秋思》:展现了作者对故乡秋天景色和乡愁的深情表达。
- 《石壕吏》:以官员的操守和责任为主线,探讨了官场的险恶和人性的复杂。
张岱影响
张岱的作品在后人中影响深远,不仅为后人提供了文学创作的范本,也成为了文人墨客们学习的对象。其文笔清新流畅,情感真挚,开拓了清代文学的新风貌。
结语
通过探寻张岱的文学天地,我们可以更深入地了解他作为一位文学家的风采。张岱的作品不仅在当时备受推崇,而且在今日仍然有着独特的价值和意义。
感谢您看完这篇文章,希望能为您带来对张岱及其作品的更深入了解。
八、张岱号什么?
号陶庵,又号蝶庵居士。
张岱(1597—1689),字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,山阴(今浙江绍兴)人,清末文章大家,尤其是小品文可称独步天下。出身官宦之家,遭明亡清兴世变,晚年穷愁潦倒,仍著述不怠,所撰《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《夜航船》《三不朽图赞》等,堪称绝世名篇。
九、虎跑泉张岱译文?
亭亭石塔东峰上, 此老初来百神仰①。
虎移泉眼趁行脚②, 龙作浪花供抚掌。
至今游人盥濯罢, 卧听空阶环玦响③。
信知此老如此泉④, 莫作人间去来想。
【题解】
虎跑泉在西湖西南的大慈山下。据说唐时性空和尚欲在此学道,苦无水,梦见神人告知明日派二虎运来南岳童子泉。明日果见二虎以爪刨地作穴,泉水涌出,故名。虎跑旧为定慧寺所在地,因泉在寺内,故亦名虎跑寺。此诗以传说为背景,描绘虎跑泉的神奇。
【作者】
苏轼,北宋文学家、书画家,生平见前江苏《送郑户曹》诗。
【注释】
①此老:指性空和尚。②行脚:谓僧人为寻师求法而游食四方。③环玦响:以玉制衣饰的碰撞所发出的清脆声音喻泉水的响声。④信知:确知。
十、张岱的子女?
以下是张岱的子女:一说四人)张镳、张鉽(字式宣)、张仲,余下四个名不详。女儿(七人)一嫁陈某(生陈仲谋),一嫁周允恒,余不详,均失名。
张岱(1597年10月5日—1689年?),初字维城,后字宗子,又字天孙,因著《石匮书》,人称“石公”,于是又字石公,号陶庵,晚号六休居士、蝶庵、古剑老人(一作古剑陶庵老人)、渴旦庐等,浙江山阴(今浙江绍兴)人,祖籍四川剑门(故其自称“蜀人”),明清之际史学家、文学家,史学方面与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”,文学创作方面以小品文见长,以“小品圣手”名世。
张岱出身仕宦家庭,早年患有痰疾而长住外祖父家养病,除了因聪颖善对而被舅父陶虎溪称为“今之江淹”外,还提出过“若以有诗句之画作画,画不能佳。以有诗意之诗为诗,诗必不妙”等灼见。在天启年间和崇祯初年则悠游自在,留下大量诗文。崇祯八年(1635年)参加乡试而不第,因而未入仕。明亡后先是避兵灾于剡中,兵灾结束后隐居四明山中,坚守贫困,开始潜心著述,著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《石匮书》等;康熙四年(1665年)撰写《自为墓志铭》,颇有向死而生之意。
后约于康熙二十八年(1689年)与世长辞,享年约九十三岁,逝后被安葬于山阴项里。