国家公祭日，什么意思？

一、国家公祭日，什么意思？

国家公祭日，是一个国家为纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家纪念活动，由国家权力机关决定。

第二次世界大战结束后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆。波兰的奥斯维辛集中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯的卫国战争纪念馆等等，每年都举行国家公祭活动。

中华人民共和国第十二届全国人大常委会第七次会议全票通过的决定：将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

2021年12月13日，南京市侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式。

国家公祭日的意思就是指：日本人在侵华时期杀害的保家卫国的抗日英雄，无辜群众，各地的大屠杀。比如南京大屠杀等。国家公祭日是12月13日。

二、WOW哀悼日

悼念日是11月1日，不过悼念日的成就现在做不成了，国服把这节日和谐了。

《魔兽世界》由全球著名的游戏开发公司暴雪娱乐（Blizzard Entertainment®）历时5年制作完成，游戏基于《魔兽争霸系列》的历史背景，采用明快浪漫的卡通风格，构筑了一个壮丽的动态虚拟世界。

游戏操作简单便捷、画面精美细致、战斗紧张刺激，丰富的种族职业和技能魔法的设定使得玩家在游戏里可以演绎独特的自我，完成曲折的任务，学习丰富的技能，谱写英雄的史诗。

5月12号 全国哀悼。。

哀悼到台服和私服做吧

国服的哀悼日和谐掉了....不用想了....

三、征集清明节悼念故人的好文章,清明送分

我想自己写点给你，因为同样有这么一个人也在让我怀念，喜欢与否你自己决定

我早已不记得

你走的那个晚上，天上是否有挂着月光

我也不多记得

那个晚上，有没风吹起有没雨飘落

我唯一知道的是，从那个晚上以后，我时常惆怅时常暗然神伤，因为总有一张脸在脑海里若隐若现

曾经

你眼角的泪水

你微微上扬的嘴角

你碎花格子衣裳在风中的舞动

曾经

我们一起做过那么多事

一起嬉戏一起看夕阳起落一起数星星看月亮

你说过，小孩子用手指指月亮，是对月亮的不敬，月亮是要割她耳朵的

吓的我手指总是不敢在晚上指向天空

你说过，人死了以后，是要化作一只小蚱蜢，跳着跳着会跳回家跳回留恋人的身上

所以，我从来都不敢伤害任何一只小蚱蜢

你也说过，舍不得死去

然后我就不明白你怎么就在那个晚上安然闭上眼睛再也不睁开呢？

任凭我怎呼喊怎么摇晃你就是不理我一下！

我至今对此仍耿耿于怀你的不辞而别！

曾经的美好，十年的感伤，一地的凄凉

又到雨纷纷的时节，我却不能去看看你

只能抱着这相框独自听雨！

我依旧想不明白，为什么会变成这样？！

死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，谆谆教诲，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？

罗志祥《搞笑》

催泪歌曲的极品，词和曲配合的极默契，尤其是“我们的小狗食量变好小，眼神里常常显得无聊，它习惯睡觉的床尾少了一双脚，所以它常常看着门口睡不着”那几句配合着旋律，当时就能让人潸然泪下。

你可以在百度mp3中试听一下。

还有罗志祥的《假如你还在这里》，与《搞笑》有异曲同工之妙，而且曲调有些像jay的青花瓷，内容也是让人想哭。

还有推荐郑源的歌，可以说是张信哲之后悲伤情歌的最佳代表了。

三CFe

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花！也习惯了在清明节看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

清明节的感悟

清明节到了，不管走得再远，还得回来给祖先扫墓，在野草丛生的墓地前，轻轻地拔掉那些美丽的小野花和杂草，然后培上一些新土，压上纸条，献上一束鲜花，点几柱清香，揖几个礼。在默默祷告之中，突然细想，不知先人感受的我，不知道现在黄土下面安息的祖先，是否喜欢这样的打扰？后人在墓地前走动、沉默、追思、悲伤，因为后人还活着，有感觉，有思维。对无可逃避的死亡的疑惧变成了内心涌动着的对生命的敬畏和感激。

清明节给祖先扫墓，不知道哪个聪明祖先地为后人设置的窗口，让生者和死者来这里在默视中对话。喧嚣、浮躁之中的现代人暂时安静下来，来到这荒山僻岭，在细雨蒙蒙的春天，在绿草幽幽的原野上，聆听先人的声音，感悟生与死。

望着那孤寂的墓碑和土堆，想着静静卧在黄土下的亲人，一幕一幕的那些尘封的回忆，便悄然涌上心头，那些充满快乐和悲伤的日子仿佛就在昨天。这时，我不安分地猜测、评价、默问着已逝的祖先。他这一生算得上活得美丽吗？他这一生算得上活得幸福吗？他这一生算得上活得快乐吗？其实，不管怎么说，他还算是没白活！

突然之间，我是乎明白了生命的价值和意义原来并非虚构的。记得有个哲人曾说过，如果你不明白死亡，就不明白生命是什么；又说，活着并不重要，重要的是为什么活着。其实，在无限的未来生命中，我们目前需要探索的只是活着，在活着的时候，得做一件件生前死后都将无遗憾的事，在无限的宇宙的时空之中和无限的未来之中，认真走完属于自己“活着”的那一段极其微小的人生历程。

其实，活着本来就是一种美丽。生命自从它诞生的哪一刻开始，就在与死亡做终生的搏斗。生与死，本来只是一线之隔，释迦牟尼说：生死呼吸之间，一口气不来，即成来世。有时候，生命之灯的熄灭易如拍死一只蚊子。对于很多英年早逝的人，我们除了回忆他们的聪明才智与对人类的贡献以外，更多的只是叹息：他若能多活几年就好了。其实，不是多活几年的问题，而是几秒钟的事情，比如如突发事故的发生，虽然我们在生与死之间奋斗了几十年，可是却失意于几分钟之间。

想到这里，便会觉得活着真的是一种美丽，真的是一种幸福，此时，便会觉得活着的每一分钟都是来得不容易的，在生命之旅中，我们战胜过无数次疾病、突发事故、每分钟都可能飞来的“横祸”，才有平安、健康、幸福今天。这时或许觉得有点在安慰自己，但谁又能说这不是生命的“真实”呢？

生命其实也十分简单，我们都是紧握着拳而来，撒开着手而去。刚出生时那雪白而幼嫩的小小拳头，在清洗的时候，是掰也掰不开；撒开着手而去的老人，也许是在冥冥之中告警后人，他是一点都没有带去，所以才撒开着手，于是“撒手尘寰”便成为一种永恒真理。人不可能永远地活着，生命从它诞生的那一刻起，便注定一步步地走向死亡。死亡本来就是是必然的，然而最重要的是面对死亡的态度，就是坦然地走向死亡，那就需要在生的时候，能够知道无愧于生命，能够体会到活着就是一种美丽，能够体会到珍惜生命美丽的重要。