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舅舅死后外甥要到场吗?

2023-02-28 18:27:35  来源:网络   热度:

舅舅死后外甥要到场吗?

当然得去。

娘舅娘舅亲娘舅,

和妈一母同胞生,

舅舅去逝戴重孝,

才是舅的亲外甥。

普孝有三尺,或六尺,儿子,儿婚,侄子,侄女,外甥,外甥女,真属亲戚孝布为九尺,为啥九尺呢,含义久久的怀念。

此外,重要的是,舅舅是母亲的亲兄弟,无论是出于对母亲的尊重,对外祖父家庭的尊重,还是对舅舅从小的亲情,外甥都应该亲自去吊唁,更得全程参与治丧过程。

要啊,俗话说得好死者为大,舅舅是妈妈的兄弟或者兄长,舅舅过世以后外甥是必须要到场的,舅舅就是自己的家人,是自己的亲人,舅舅过世需要来给舅舅尽最后的一点孝了,因此,不论是舅舅还是谁,只要过世了,都必须到场,为了尽自己的最后一份力量了

答案是肯定的,

舅舅在过去都是非常大的,妈妈的兄弟或者哥哥,所以你这个问题问的有点多余。

因为正常的人情往来,你是肯定要有的,父母老了,以后自己要担起亲家的人情往来,不能你家有事人家都来,到人家有事你不去了,何况是你亲舅舅。自己可能是成年人了,对这种事情一定要考虑清楚。

吊唁的方式有哪些?

      (1)发唁电

      唁函唁电是发给死者家属哀悼死者、安慰生者的电报。发唁电主要是因不能亲往吊唁,但又为了尽快地表示对死者的哀悼,所以采用发电报的形式。有两种类型:一是领导机关、群众团体向丧家发的唁电;二是个人向丧家发的唁电。唁电的内容,首先是以沉痛的心情悼念死者;其次简要地对死者作出恰如其分的评价(这一内容有时可省略);最后,对死者家属表示慰问,希其节哀。

      (2)赠钱、物吊丧

      一般赠送花圈或鲜花就行了,不必赠送钱物。但有些和死者或和丧家关系比较密切的,或有亲戚关系的,或者是丧家生活比较困难的,也可适当赠送钱、物。送钱的一般用白纸信封装,外面写“奠仪”,俗称“白封包”。多少视情况而定。 送物者一般是送布料,以色彩素雅沉着的为佳。还有一种是送整幅布制作的挽联,挽词用纸写好再用别针别在布上就成了挽联,办完丧事后布仍是一块好布料。

      (3)帮助料理

      帮助死者家属是表达你对死者的敬意、对生者的关心的一种最实在、最受欢迎的方式。 一是帮助丧家办丧事。家里死了人,亲属往往悲痛欲绝,乱了方寸,这时很需要有人出面操办丧事。你如果跟丧家关系密切而又抽得出时间的话,最好前去帮忙,里外奔忙,事无巨细,都是必要的。另外,丧事办完后,也不能“办完事,茶就凉”,应继续关心死者家属的生活情绪,安慰他们好好工作、生活,逢年过节常去探望,如其有生活困难的话,还应尽量给予资助。 千金难买人情,对生者的关心,也是对死者的悼念。

      (4)送花圈

      当代追悼会或遗体告别仪式上,送花圈是生者悼念死者,寄托生者哀思的最普遍而又较简易的礼仪。丧葬礼送花圈可能是近代中国从西方引进的礼俗。西方人死了,习惯在死者家门口悬挂花圈表示哀悼,或将花圈放置墓前,用花圈的环形象征生命的继续。 到了近现代,中国人也开始了赠献丧礼花圈,以向死者哀悼的风俗。现在从礼仪商店可选购不同的花圈。常见的花圈从型号上分有小型、中型、大型和特大型等几种。从制作质料上分有鲜花型、松柏枝型、纸花型等几种。送花圈的大小规格,送何种质料的花圈,得视丧事规格、逝者情况及本人同逝者生前亲近程度,以及其他送礼人的丧事礼品状况而定。 丧事规格高,一般用鲜花花圈。在普通的丧事中,如逝者是年轻人,尤其是被意外事故、病魔夺去生命的妙龄少女,一般也送鲜花扎成的花圈。选择的鲜花可采用逝者生前喜欢的种类。当然,鲜花花圈价格比纸花花圈贵得多,通常的丧事大都采用纸花花圈。选择好花圈后,送者要在花圈的两边各系一张同样高的纸条。 右边(指面对花圈方向)的挽条上写被哀挽者的名字和哀挽词句,左边的挽条写哀挽者的名字或单位名称及送花圈的年月日。_写哀挽词句要注意三点:一是要视被悼者本身的社会地位和贡献,例如不是所有的被悼者都可以用“XX同志永垂不朽”、“XX同志千古”的。 如果是一般同志或是由单位出面送的花圈,直接写上“沉痛悼念XX同志”就行了;二是要视悼念者与被悼者的关系,如果是自己的长辈,用“安息”则显得尊敬;如果是自己的亲人,用“灵右”(即我一直在你的灵旁陪伴着你的意思)则显得亲切;三是表达出真情实感,具有个性化,如“好爸爸,安息吧!你太累了!你的女儿”、“妈妈走好!你的心仍然和我们在一起!永远望着您的儿子”、“您放心地去吧!妻率子、女、媳、婿及孙辈哀挽”。 如果是晚辈,可以写这样的词句老师(或师傅),您永远活在我们的心中”或“我们永远想念您!”至于左边的挽条,在自己的名字之后写上“哀挽”、“敬挽”、“泣挽”之类则可以了。还须注意的是挽联的书写不用标点符号。当代追悼会或遗体告别仪式上,也有的送用鲜花做成的花篮。 纸花花圈占地面积大、运输不便,为节省丧事费用,减少运送麻烦与环境污染,人们也采取在追悼会仪场或就近租借花圈的方法。租用花圈参加追悼会,作为丧事礼品,习俗上是允许的,逝者家属也是能接受的。从不浪费资源考虑,各市殡仪馆、火葬场要做好各种丧葬用品的供应服务工作,特别要搞好各种花圈的租赁工作,收费要公平合理。 有些送葬的亲戚为了争出风头,用人民币直接在花圈上粘成“奠”字,这种做法是极不应该的。

      (5)送挽联

      挽,古作_,_之义为助丧葬引丧车,故挽字从车旁。所谓引丧车,即送葬者执丧车两旁之绋以挽车前行,故名作挽。相传最早的一副挽联乃苏轼所作。 苏轼有两丫鬟,一名朝云,一云暮雨。一次,苏轼扪着肚子问道这里面是什么东西?”大家都说是一肚子文学才华。只有朝云说:“我看是一肚子不合时宜的牢骚。”朝云不久病故,苏轼用一联挽她:“不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨便思卿。”吕本中的《紫薇诗话》记有李麈祭苏轼文中的两句话:“皇天后土,实表平生忠义之心;名山大川,复收自古英灵之气”,被人写作对联,悬挂于丧堂之两旁,这是古籍所载最早的挽联。 可见,挽联起始即是哀悼亡人的对联。清代以来,挽联非常流行。卢希裴《六家联语合钞》序说:“中流社会,遇有哀吊事项发生,联语动以百计;交游稍广,甚以千计。”无论是古代还是今天,在各种吊唁礼品中,挽联都是视为最有意义而很受重视的。这是因为:首先,挽联对死人的哀悼,也即对活人的慰勉。 它是一种很文明的哀悼形式。其次,挽联是悼念者本身文化层次的表现。可以用言简意赅的文字充分表达吊挽者的感情和思想。还可以就死者的去世表达自己对有关问题的看法,这就比浅层的哀悼要深刻得多。有的一幅只有十几个字的好挽联,可以胜过一篇几千字的文章。 再者,送挽联的方式多样。可以单独书写,可以写在花圈的挽条上,可以写在祭幛的挽条上,还可以在一幅祭幛上专门书写(有的人把这种形式叫做挽幛),而且,除了来宾送挽联,死者家属也可以撰写表达哀思的挽联。例如在死者的吊唁仪式场中,在死者遗像的两侧,一般都有一副挽联,那就应当由家属撰写,或是请会撰写对联的人以家属的名义撰写。 最后,当丧葬仪式结束之后,将所有挽联编辑起来,又是一册传之于子孙的极好的纪念品。挽联撰写的基本技巧与其他的对联是一致的,不同处有二:一是更要贯注深切的情感;二是因其不用张贴在大门两边,故一般都不要撰写横额。挽联对书法是讲究的。它要求书写的形式有助于内容的表达,能使人产生美感,能对人产生吸引力。

      (6)送挽幛

      挽幛也称祭幛、礼幛,是在衣料或床单上写上悼念性的词句,用来悼念逝者,表达哀思的。由于当代生活日趋实用性,死者家属不便安排送来的祭幛,送祭幛的已越来越少了。幛语一般为四个字,也有一个字的,如“奠”。挽幛多为竖写,也有横写的,横写的挽幛也叫挽额。 书写格式是竖写从右向左,横写则从上到下,均安排三部分:第一部分,面向幛子右手边(或顶边),顶头主要写死者姓名加颂词称呼。第二部分,正中间写祭幛语,字距要一致。如写联语,则两边对称。第三部分,面向幛子左手边(或底边)顶尾写送祭幛人姓名加身份称呼和悼词。 挽幛中间部分即幛语部分也可省去而直接写哀挽人姓名身份。

      (7)写悼念诗词

      历代文人擅长以诗词来表达自己对死者的哀悼。悼念诗词流传到现代,已成为一种很文雅的吊唁礼俗。要特别指出的是,古代自从潘岳的悼亡诗悼念妻子以后,“悼亡”就特指悼念妻子了,现今则不限于此义。

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