徐渭最好的七首诗？

一、徐渭最好的七首诗？

钟公子以诗赠次答之 - 明代·徐渭

裘马行中简，如侬得岂多。迷天高酒直，特地挈壶过。处女柔声气，将军警鹳鹅。那能三日响，来敌百官歌。

两蝗虫 - 明代·徐渭

深雪打茆茨，飞蝗惨不孳。无由苗上见，画取两雄雌。

赋得渔人网集澄潭下 - 明代·徐渭

红椒碧鲊数夔州，百网家家白鹭洲。柳外鸣榔喧隔浦，夜来燃竹满中流。长鲸未必愁连弩，公子仍烦饵一牛。提向酒家都藿叶，可怜无计避铛油。

丁户部母夫人目疾得良箴复视 - 明代·徐渭

既盲而复视，兹事岂非神。万镒空青贱，双瞳水碧新。固知中国手，还是本天伦。母节兼儿孝，能无格昊旻。

述梦 其二 - 明代·徐渭

跣而濯，宛如昨，罗鞋四钩閒不著。棠梨花下踏黄泥，行踪不到栖鸳阁。

二、徐渭的《秋月》这首诗的意思？

您好。

三、如何评价徐渭？

假如历史没有酒系列No.6阅读需要4分钟

考研成绩出来之后

几家欢喜几家愁

成绩不太理想的同学可能感觉前途渺茫

不知何去何从

今天阿酒想讲讲一位特别的落榜生

希望他的故事能予有心人

一些启发

这位落榜生的家乡是学霸频出的绍兴，

今年恰逢他诞辰501周年……

绍兴：学霸之乡，千年酒都

绍兴学霸多？

不信么？

科举制度实施的近1300年里，绍兴府出过27位状元，这个数字仅次于苏州府。

绍兴才子多？

“天下文章出浙江，绍兴名声最响亮。”

这口气，毫不谦虚，自信满满。阿酒老喜欢了。

从古至今，绍兴的人文气息浓得发霉，像极了当地人在江南独树一帜的重口味。

王羲之、谢灵运、陆游、王阳明、鲁迅……这一个个中国历史上声名显赫的人物或生于绍兴，长于绍兴，或久居绍兴，终老于绍兴，绍兴的山水滋养了他们，而他们的作品，又从绍兴的山水中采撷了天地间的灵秀之气。

绍兴人文地图。“金余姚，银萧山”如今已分别划归宁波和杭州。若按昔日八县规模的旧绍兴府算，底子之厚，可以秒杀诸多省城。

北国情壮，江南情柔，地处江南腹地的绍兴是温柔乡？

从春秋时期勾践卧薪尝胆、矢志灭吴，到20世纪初革命志士血荐轩辕、投笔从戎，这座自3000年前落成便未迁址的古城，孕育了一代代硬骨头。

江南温润，绍兴偏有一股劲烈之气。这股劲烈之气不仅源自无数爱国仁人志士的铮铮铁骨，也源于在绍兴飘荡了千年的酒香。

近代籍贯绍兴的文坛名家

文化名城绍兴亦是一座酒城。

中国黄酒源远流长，作为中国黄酒的杰出代表, 绍兴黄酒的历史可追溯到越王勾践“箪醪劳师”的故事。

以绍兴地名作为酒名，始于南宋。

公元1130年，金兵北撤, 南宋首任皇帝赵构重返越州, 应当地乡绅之邀题了“绍祚中兴”四字。

公元1131年，赵构改年号为“绍兴元年” ,升越州为绍兴府, 绍兴由此得名。以后酒以地名, 声誉远驰中外。

绍兴黄酒的品种, 主要有四种, 分别为绍兴元红酒、绍兴加饭酒、绍兴善酿酒、绍兴香雪酒, 每一种酒都有其独特的风格。除元红酒略逊外, 加饭、善酿、香雪都属于质量上乘的好酒。

学霸频出，才子扎堆，还产美酒，自然离不开绍兴独特的地理环境和人文环境。

绍兴处在亚热带季风气候区，温暖湿润，四季分明。全境处于浙西山地丘陵、浙东丘陵山地和浙北平原三大地貌单元的交接地带，地势南高北低，形成群山环绕、盆地内含、平原集中的地貌特征，地形骨架呈“山”字形。地貌可概括为“四山三盆二江一平原”，而在面积分配上，则表现为“六山一水三分田”。

绍兴背山面海，山多地少，水网密布，当地经商风气浓厚。加上是浙东运河的重要节点，贸易遂成为绍兴人的专长。唐宋时绍兴为浙东第一大城市，明清以降，市场经济最早在浙江萌芽生长。经济决定上层建筑，商业反哺文教，绍兴多学霸和才子，理所当然。自宋至明，绍兴人文达到极盛，“尚气节，敦诗书”。

“米为酒之肉，水是酒之血”。源自会稽山的鉴湖水清澈纯净，是酿造黄酒的决定因素，再以江、浙一带所产的精白糯米、优质小麦制曲为主要原料，加上长期积累形成的一套传统酿酒工艺，绍兴黄酒便如绍兴才子一样，成为本地著名“特产”。图片/汇客廰文旅

在古代，对于读书人来说，做官是正经事，搞文学是副业。科举失利等于连官场的入场券都拿不到。

能安抚失意的才子的，除了此间的秀美河山，便是美酒了。酒能帮助才子挣脱礼教的束缚和现实的压迫，让心灵自由驰骋，也给中国士人的人格带来了一种弥足珍贵的气质——狂放。

“近山者其人质而强”，绍兴本土文化朴实内敛，但饮酒后狂放不羁、才情兴起的人大有所在。

见过比他还惨的落榜生？

绍兴位于1100毫米的等降雨量分布线上，细雨绵绵是它的习性，夜雨寄北是它的情致，它有着穿透岁月的迷蒙烟雨。

把光阴的指针拨回501年前，公元1521年3月12日，绍兴一个将近败落的大家族里，本人的主人公降生了。

他叫徐渭。

张爱玲说，出名要趁早，徐渭做到了。

他从小文思敏捷，聪颖异常，10多岁时仿西汉辞赋家扬雄《解嘲》写就《释毁》，名动一时，享誉远近。

20岁时考中了秀才，开了个好兆头。

但是，直到41岁，他仍是个秀才。

从16岁起到41岁，徐渭9次参加科举考试，除第二次经恳求主考官允许复试，考中秀才外，其余8次均败北。

古人读书人的理想是修身、齐家、治国、平天下，读书人的理想一般只有通过科举才能实现。徐渭一生的黄金年华都在努力走这条路，结果始终无法走通。

一次次落榜，打击一次比一次大。

而要说起感情生活，徐渭似乎拿了悲剧男主角的剧本。

生为庶子，百日丧父，十岁生母被逐，十四岁嫡母亡故，二十来岁家道中落；三段婚姻，两次入赘，第一次丧妻，第二次离异，第三次误杀妻子，坐牢七载。

44岁时，徐渭疯了。

诱因是他一生中最大的贵人&伯乐、抗倭领袖胡宗宪冤死于狱中。

被胡招为幕僚、为胡抗击倭寇出谋划策的四年，是徐渭生命中罕见的高光时刻。

《初进白鹿表》。这篇是徐渭为幕主胡宗宪所作的代笔，以酬胡对他的知遇之恩。徐渭屡试不第，应酬之作却受到嘉靖皇帝的喜爱，真是讽刺。

他对胡宗宪之死深感痛心，又身怀忧惧，对人生彻底失望，以至发狂。此后，狂病反复发作，他反复自杀，达9次之多。发狂时将铁钉扎入耳窍，用铁锥击碎肾囊，令人惊骇。

他参加科考9次未第，自杀9次未遂，也算是偶然的巧合。

73岁去世时，徐渭身边只有一条大黄狗作伴，床上连一张席子都没有。

他死前创作《畸谱》，自称“畸人”。

漫长悲苦的一生，慰藉徐渭的只有酒。

他惯于借酒消愁，“取酒聊以自慰，兼以驱愁悲”，在醉酒中他可以暂时忘却现实，求得心灵的安静。

其酒量之大，饮酌之频，时间之久，着实惊人，且毫不掩饰对酒的喜爱。

《酒三品》写道：

小瓮五双盏，千妓五瓮香，无钱长买醉，有客偶携将。酝藉宜高价，淋漓想故乡，狭斜沪不少，今夜是谁当。

还自夸酒量大：

“杯酒壶筋不尽兴，坐到天明复沽饮”。

器质性疾病时有发作，有时饮酒也是疗治病痛折磨的一种办法，“醉后可容逃疟鬼，夜深重调酒兵围”。以酒麻痹遮盖病痛的袭缠，字里行间流露的无奈悲哀，让人心酸。

可是时常囊中羞涩，连酒钱都付不起，“只堪醉咏梅花下，其奈杖头无酒钱”。

徐渭嗜酒托迹于醉乡，并不为征歌买醉、押邪纵意，而是“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠”，借酒忘却日常的烦恼纠缠以及壮志未酬的失意苦痛，使灵魂得到暂时的轻松解脱，激发创作的热情与灵感。

生长在酒乡绍兴，徐渭不可能没喝过绍兴黄酒。

元红、加饭、善酿、香雪，不知道他最爱的是哪一种？

美酒得配佳肴。

元红酒属干型酒，宜配鸡、鸭、肉、蛋，和肥腻食物较为适宜。

加饭酒属半干型酒，口味柔和、甘润、芳香极浓，适宜尊贵、高雅的场合, 该酒最能喧染气氛。在吃螃蟹、海鲜或凉菜时饮用, 不仅鲜味相投, 而且互相烘托, 极合时宜。若配猪、牛、羊肉等荤素大菜更能相得益彰。

善酿酒系用元红酒作为配料代水酿酒, 故被称为酒中之酒, 味道极为柔和、醇厚、浓郁、甘美, 芳香幽雅, 只有中国生产。这种酒属半甜型酒，宜选配甜味菜肴或与糕点同享, 吃荤素菜也宜, 尤以南方菜肴更好。

香雪酒的酒精度较高, 属于甜型黄酒, 酒中含糖极高, 宜选配甜菜类, 也可作为餐前开胃酒和餐后饮用。

若把徐渭五味杂陈、悲辛无尽的一生酿成酒，大约只有和发妻潘似相伴的四年时光，泛着香雪酒的甜美。

徐渭曾在《悼亡》一诗中追忆初婚时的情景：

掩映双鬟绣扇新，当时相见各青春。傍人细语亲听得，道是神仙会里人。

岳家豪阔，初婚的盛宴上，定摆满了加饭和善酿，尤其是上好的女儿红。

爱妻正值豆蔻年华，性情温柔婉奕。

当时只道是寻常。

爱喝酒的落榜生有多牛？

江南文气如山如河，明代晚期文学家袁宏道初到绍兴，第一印象竟是“士比鲫鱼多”。

但见多识广的袁中郎却对一人佩服至极，对其才华惊叹不已，称其为“有明一人”。

这人是谁呢？

就是徐渭。

后世郑板桥刻印《青藤门下牛马走》，意为愿为徐谓当牛做马。

黄宾虹说，“他三百年无人能及”。

齐白石说，“恨不能早生三百年，为他研磨理纸，哪怕他看不上我，我饿死在门口也不走。”

但徐渭自己是这么说的：“吾书第一，诗二，文三，画四。”

他自认为最不成才的一项技能，让后世几百年的大师们望尘莫及。

徐渭是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，画风不求形似求神似。

观其作《墨葡萄图》。

图中画一架葡萄，叶片茂盛，藤蔓缠绕，果实累累。徐渭以草书笔法作画，行笔豪迈而不肆野，叶、果用淡墨加胶矾挥洒，墨气淋漓酣畅，产生了极佳的晕散效果。

画中所题诗“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”（见于《徐文长集三》卷十一），是他作画时常书写的诗作之一，抒发了一生怀才不遇的坎坷痛苦。

画中题字受米芾行书风格影响，结体紧凑，运笔舒缓大气，竖笔、捺笔流畅雄健，收锋沉稳，体现了大书法家的深厚的艺术功力。

再观其作《梅花蕉叶图》。

打破物候窠臼，将梅花与芭蕉放在一起，并题诗“芭蕉伴梅花，此是王维画”。

梅花开在北方雪地，芭蕉长在炎热南国，二者在这里相遇，如阴阳相交、日月凌空，便构成了一种禅机。

这两幅画现均收藏于故宫博物院。

很多画坛高手面对徐渭的作品是自卑又无奈的，画了一辈子写意，笔下的万树千花还不如他的一棵草精神。

徐渭作画，终其一生都在躲避刻意，不事雕琢，追求一种自然天成的蛮性之美。他就像只是顺手拗了一把草，揪了几片蕉叶，采了几朵梅花，扔进画纸里，任它们恣意生长。这些草木活在纸间，野蛮生长。

作为酒鬼，徐渭喜欢醉中作画，壶不离手，边喝边画边写，天马行空，浮想联翩。

他在酒的世界里恣情地表现着“真我”，张扬着“真性情”，他的各种心理姿态在酒中得到了尽情尽兴的展示。

徐渭在酒中度过了一生，不管是以酒涨才，还是借酒消愁，他的作品都散发着酒香，透着酒意。

真酒鬼也。

徐渭晚年说自己“贱而懒且直”，让人心酸。自称为“畸人”，也就是不正常的人。

对于他的一生，有人这么看：

一生坎坷，二兄早亡，三次婚姻，四处帮闲，五车学富，六亲皆散，七年牢狱，八试不中，九番自杀，十堪嗟叹！

也有人这么看：

少年求学，文采飞扬；中年历事，坐断东南；晚年潦倒，名满天下；死而不朽，横亘古今。

后世给他的帽子更多更厚实：

明代著名书画家、文学家、戏曲家、军事家，“东南第一军师”，“明代第一人”……

无论怎么看，无论怎么评判，徐渭的一生，都让我们回味不已，就跟绍兴黄酒带给人的感觉一样。 这个时空的我们，无法见到徐渭，但能喝到他当年喝过的酒，也能去博物馆欣赏他留给后世的书画。

在酒香中，在书画间，我们和另一个时空的徐渭，或许可以相逢。

参考资料

• 《徐渭：不入牢笼》
• 《四声猿唤文长痛》
• 《迕世文章今犹在，一腔畸愤几人知——徐渭诗歌论》
• 《明清时期的绍兴及其地域文化——兼及江南区域视野下之吴越比较》
• 《绍兴酒的品评与欣赏》
• 《徐渭诗歌研究》
• 《浙江山水——撑起新文学的璀璨星空》
• 《名士风流——绍兴古诗文中的酒文化》
• 《醉狂文星，嗜酒畸人——徐渭》
• 故宫博物院官网

作者、编辑 | 阿酒设计 | 小小监制 | 千江

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四、徐渭题梅花诗全文？

从来不见梅花谱，信手拈来自有神。

不信试看千万树，东风吹着便成春。

【评说】

本诗选自题于南京博物院藏《杂花图卷》及美国弗里阿美术馆藏徐渭墨迹《墨花图卷》，又见《徐文长三集》卷一一。

徐渭画梅，落笔自然，信手拈来，意趣横生，展图观赏，真有东风荡漾枝头之感。这便是画家在诗中所谓“信手拈来自有神”，依意而写，意到便成，艺术作品之神韵风采自现，栩栩如生。而如果是因袭古人，亦步亦趋，动辄师某人法某人，不出己意，徒据画谱，依样画瓢，所作无非是古人的摹本，绝不会有神气。在“法”这一问题上，徐渭坚决反对“学有渊源，笔笔有自”，却自倡“老来杜撰之画”。(《答张翰撰阳和书》)所谓“杜撰”，一是指前人所无，而自为撰造创新，二是不尊从格法画谱，凭自己的学养以及对自然、生活、艺术的深切领悟，真率的情感，洒然托之于花草，虽无“法”而臻神逸。诗中所谓“从来不见梅花谱”，并非未见，而不愿、不屑去见，更不愿为前人所囿。他的这一“杜撰”理论，思想极为开放，极为大胆，并推而广之，用以论述书艺、棋艺、医道。并在论述过程中又提出了“不学而天成”的最高准则：“夫不学而天成者，尚矣，其次则始于学，终于天成。天成者，非成于天也，出乎己而不由于人也。敝莫敝于不出乎己而由乎人;尤莫敝于罔乎人而诡乎己之所出。凡事莫不尔，而奚独于书乎哉?”(《徐文长佚草》卷二《跋张东海草书千字文卷后》)这种“不学而天成”的重要内涵便是“出乎己而不由于人”，即不为前人所禁锢，更不拾人牙慧，而更强调缘情体物，借物抒情。以形写神，舍形求韵。

画家自己在艺术实践中遵从这一“杜撰”理论，开创完全属于自己的崭新风格。“不信试看千万树，东风吹着便成春”二句，更显示出画家无比的自豪与兴奋。几枝墨梅隐现出千树万树的拂拂春风、萌萌春意，不独令画家快意，也足令读者陶然。

五、徐渭墨葡萄图题画诗？

徐渭有幅葡萄的写意图，上面题诗云： 半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。

六、徐渭咏藤最有名的诗？

《牵牛花》

（明）徐渭

叶似青云剪，花如碧玉凌。

鸟来栖不响，朵朵巧垂铃。

七、墨葡萄图诗徐渭意思？

题《墨葡萄图》 / 题葡萄图

徐渭〔明代〕半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。

意思：

徐渭满腹文才，却似明珠复土无人识得，只落得怀才不遇，仕途失意，一生坎坷，如今年已五旬，还颠沛流离……想到这里，不由悲从中来。这悲凉凄切的诗句，徐渭从心底里发出了世道不公，壮志难酬的时代感叹！“明珠”就是指葡萄，作者借葡萄画无处卖，抒发了自己无人赏识，壮志未酬的无限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄凉之情。

八、徐渭最出名的一首诗？

徐渭虽以诗、书、文、画皆精著称，但对后世影响大的主要是书法与绘画。诗作佳品不多。最著名的应该是题《墨葡萄图》 

明 · 徐渭

半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。

九、明朝徐渭风鸢图诗的意思？

诗人以丰富的想像将诗与画有机地结合起来,诗与画互相补足,饶有生趣.这首诗写放纸鸢前的准备和纸鸢飞上天时的感想,没有直接铺叙放纸鸢的活动,那该是留给画面去交代了.诗人告诉读者,一群孩子使劲地搓呀搓,等放纸鸢的线搓得够长了,大家便兴致勃勃地来到郊外.然后读者可从画面看到,这是一个放纸鸢的好日子,风儿吹著,阳光照耀,孩子们不停地四处奔跑,把纸鸢送上天空.由这个画面,诗人兴起了感想：春风需要花多少气力,才能把纸鸢一个一个送上天去,任意翱翔；而长辈又需要花多少心血,才能把孩子一个一个培养成才,送上青云路呢?诗的前半部著力於对小孩子放纸鸢前准备活动的描述.诗人并没有全面描绘各项准备活动,只是从其中的一个细节入手,写他们如何努力地编织纸鸢引线.连续三个「搓」字把小孩子们认真而急切的形态表露无遗.缺乏耐心的儿童对这样的单调而费力的劳动不觉乏味,可见他们对放纸鸢是多麼的期待.紧接 的「够」字,写出他们搓的引线一达到足够的长度,便立即停止工作,那种按捺不住的喜悦和跃跃欲试的心情跃然纸上,彷佛一个个立刻就要跳将起来,把自己的纸鸢放上天去.诗人对儿童急切期盼的心理,把握得十分准确而又刻画得细致入微.最后两句点明诗人思绪的飞扬,画面上的无忧无虑的儿童彷佛是他年少时的身影,他牵著纸鸢,怀著对未来生活的美好憧憬,沉浸在幸福裏.不知何时起,严酷的现实击碎了他一个又一个梦想.如今已是垂暮之年,饱经人世沧桑,但他依然对未来存著希望.他深深祝福,但愿小孩子凭藉春风的助力,飞上青云.对纸鸢而言,「春风」是指把它带上天空的和风；对小孩子而言,那是指父母师长的栽培,可以「带」著小孩子上青云之端.全诗虚实相生,既有浓厚的现实生活的气息,又不乏想象世界的瑰丽色彩.好的题画诗,有助於理解画的内涵；读者读诗品画,可充分发挥想像.这首诗是诗画相生的一个成功的典型例子.以上是网上抄来的,如果是应付作业,应该就是往这方面写.如果是自己的爱好,可得多琢磨琢磨了,毕竟徐渭挂了这么多年了,谁知道他当时啥想法呢~对于文长兄这个人,民间传说故事非常多.当下流行的记实《明朝那些事》里面,也给了这位不少的篇幅.按明朝那些事里面的说法,他确实是位好老师,明朝大将李如松小时候就跟着他学过兵法.

十、描写徐渭画的一首诗？

皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。

从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。