南京有哪些风俗？

一、南京有哪些风俗？

　　南京传统节俗　　自古“天下财富出于东南，而金陵为其会”，南京又是十代都会，“衣冠文物盛于东南和都市大气之特色，有深厚的文化内涵，透露出几分儒雅之气，豪杰之风，斯文秀美，亢朗冲融。　　春节　　以前称元旦，俗称过年。南京人过年要洒扫庭除，张灯结彩，穿新衣，戴新帽，贴春联，放鞭炮。　　南京人过年大门上贴春联或门神，还有文人雅士在大门贴一幅画鸡，取“鸡日相长”之意。这是他处所没有的。初一早上必饮屠苏酒。宋朝王安石三度以宰相之身知江宁府，在诗中咏道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”此俗始于南朝，千百年来，南京人一直饮用，而且形成一套规制：日升之时，面向东方“自少至长次第饮之”。年少的先饮，年长的后饮，取旭日东升，蒸蒸日上之意。上午起，亲友至拜新年。在客人到来时，双手合揖，并以茶点相待。还献二枚元宝蛋，称“进元宝”。现在人们过年相见，互祝“恭喜发财”，并敬递茶烟，以时尚糕点相待。　　元宵灯会　　正月十五是农历一年中第一个月圆之夜，称元夜，夜与宵同义，便称元宵。元宵节最初由祭祀而起，渐演为隆重热烈异彩纷呈的娱乐节庆。古时为一日，唐代为十六至十八，三日；宋代为十四至十八，五日；明代朱元璋在南京做皇帝，把元宵节一下延长为十日，即初八至十七，十八落灯。食品也由食豆粥，改为品尝元宵(汤圆)，南京有“上灯元宵，落灯面”之俗。　　明清两代，南京元宵灯会，有玩龙灯和挂纱灯之俗。玩龙灯不但老百姓玩，军人也玩，长度也为他处所不及，短的十余丈，长的百余节，玩起来多则上百人。纱灯有楮练纱帛，而且有名人在上面作画，愈是高手价值愈高。商家届时也在店前举办猜灯谜活动，吸引众多游客，猜中者即奖所售物品。有一种由南京人首创的“走马灯”，外罩灯笼，内点蜡烛，利用空气热胀上升的原理，带动灯面转动，灯面上画着各种姿势的骏马疾驰，宛如万马奔腾。英国学者李约瑟称之为中国古代人的一项发明。龙灯气势磅礴，纱灯精美绝伦，五光十色，万象争辉，引得长居逗客倾城出，欢歌笑语动地来，“银烛影中明月下，相逢俱是踏灯人”。近几十年来，夫子庙元宵灯会越办越红火，利用新工艺、新材料，声光电控，五花八门，维妙维肖，斑斓夺目。灯会自春节起，为期一月。期间，每天吸引四方游客达二三十万人之多。　　清明踏青　　清明节自古以来由于注入扫墓祭祖的习俗，受到历代朝廷和民间的重视。民间届时上坟祭扫、祭洒、烧纸、挖盖坟帽、插柳以表达慎修追远的情思。并带茶点到看坟地者门上看望，看坟者亦留食茶饭，互称“坟亲家”。　　此时正值春光明媚，男女藉以到郊外牛首山、雨花台、梅花山“携酒游山，谓之踏青”。有谚云“春牛首”。　　近年牛首山又经修葺增设景点，并与附近新开发的将军山联成一线，成为游人观赏郊野自然风光的绝佳之处。此外，城南雨花台、东郊梅花山也是游人常到之处。近十多年来，梅花山造万亩梅园，还举办国际梅花节。每到春晖融融，万花争放，云蒸霞蔚，暗香浮动，男女毗肩接踵，陶醉在香雪海之中而留连忘返。　　端午节游秦淮　　夏历五月初五叫端午，又称端阳。这一天，南京人最喜吃粽子、绿豆糕，以及食“炒五毒”(用银鱼、虾米、茭菜、韭菜、黑干杂炒)、苋菜和雄黄豆，饮雄黄菖蒲酒，以求免灾。用经过曝晒的水洗眼，谓之“破火眼”，说可免一年眼疾。还用菖蒲、艾叶醮水洒地而后插门楣，用以“禳灾”。悬挂钟馗图像及方士刻印的五毒(蟾蜍、毒蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎)形图，“驱鬼避邪”。儿童颈项挂五色丝络，络中装咸鸭蛋；臂系五色丝挽成的丝绦，叫“长命缕”，穿虎头鞋，背虎头披，用雄黄酒在额上画王字。妇女鬓也插五彩老虎花。　　午饭后，全家人去夫子庙观看秦淮河龙舟竞渡。金陵龙舟向有“三帮”，有河帮、江帮、木帮，龙舟之多，规模之大，别处也不多见。各船均饰以彩筝；有少儿扮戏中人物在上作种种游戏。当舟过之时，河岸人家掷银角、铜钱或放鹅鸭，为龙舟竞取之以为乐，谓之“夺标”。岸边男女蚁集，罗绮如云，金鼓齐鸣，欢声雷动。富庶人家还事先订租游船，泛舟览胜。秦淮游船自唐朝兴起，明清直至民国前期为盛。画船箫鼓，桨声灯影是秦淮河上一道斑斓夺目的亮丽风光。这在顾起元《客座赘语》、孔尚任《桃花扇》和余怀《板桥杂记》中均有生动记述。近20多年来，秦淮河又进行了大力整治，定期换水，增添画舫，景色宜人。入夜，秦淮两岸万家灯火，五光十色，流光溢彩。游人置身游船中，船在景中过，人在画中行，自有别样情趣。　　中秋圆月摸秋　　八月十五中秋节，江南又称八月节。此夜，天上月圆，人间圆月，即使身在外地也要赶回家团聚。南京人喜合家赏月，叫“庆团圆”，团坐聚饮称“圆月”，出游街市，称“走月”。明初，有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，皆为游人赏月之所，而以游玩月桥为最盛。玩月桥在夫子庙秦淮河南，为旧院所在地。桥旁为名妓马湘兰宅第。是夜士子聚集桥头笙箫弹唱，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，遂渐衰落，后人有诗云：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。”长板桥，即原玩月桥。　　清以下，赏月之风仍盛，人们祭月，陈列鲜果、月饼，燃放斗香(扎香如塔式，上加纸斗，叫斗香)，讲《嫦娥奔月》故事，然后分食月饼。月饼以瓜埠“赖月”，民国时期以“金陵套饼”为上乘。　　此夜，南京女子有摸秋之俗，到茉莉园“摸”(以摸“偷”瓜果取乐)得瓜豆者宜男，此游戏盛传颇久。近20年来，人们又重视中秋节，登台城赏月，或去玄武湖、夫子庙秦淮河划船赏月。自购或单位赠发月饼颇为盛行，圆月之夜情意融融。　　重阳登高会　　夏历九月初九日，因月日皆为阳数，故称重阳。历史上建康(今南京)人在这一天都外出登高，形成“登高会”。此俗源于一个古怪离奇的避邪传说，南朝梁人吴均写的《续齐谐记》中有详述。从魏晋南北朝及至明清，建康重阳风俗犹盛。当时居城南登雨花台，城中登北极阁，城北登幕府山，尤以幕府山为最著。此山汉时建有一亭，晋元帝渡江传说“马化为龙”，遂命此亭为“化龙亭”；山侧有梁达摩古洞，游者甚众，形成“幕府登高”之俗。清嘉庆十年(1805)，由胡兰川太守(江宁知府)等府县官员和社会知名人士发起，有制军、抚军主其事在山上建“望江楼”，长夜明灯，既为导航灯塔，又可观览胜景，被远近百姓誉为善事。　　重阳节，南京人喜食重阳糕，“或粉或面为之，又用面裹肉炊之，称骆驼蹄”，饮菊酒，赏菊花，制重阳旗赏给儿女，如此日嫁女必送旗及时鲜盒，谓“重阳节盒”。　　如今人们逢重阳也欣然登高，但不为避邪，而是欣赏祖国壮丽河山及建设新貌，惬意之感油然而生。　　当今四季旅游节　　春 ·南京国际梅花节梅花，是南京市花。探梅、赏梅是南京的民俗，自六朝至今不衰。而今，南京的 珍珠泉 、傅家边、古林公园等处均有梅观，尤以梅花山为最佳。每年的2月底至3月中旬，南京都要举办国际梅花节，参加梅花山主会场活动的多达40万人次。　　夏 ·江心洲葡萄节江心洲，南京城西南部长江中的一个岛，风光旖旎，景色优美。每逢7月至8月，岛内千亩葡萄园硕果累累，游人登洲观大江风貌，享天然氧吧，尽情体验采摘葡萄的野趣。　　秋 ·南京雨花石艺术节雨花石，南京标志物之一。金秋九月，都要在雨花台风景区举办“天降雨花”表演、雨花石精品展、研讨会、采石游等系列活动。雨花石产地的六合县同时开展分会场活动。　　冬 ·迎新年听钟声活动迎新年听钟声活动通常在栖霞寺钟楼举行。由寺院法师念经祈祷和平，祝愿民安，再由主持于宾客代表共同撞响铜钟108次，全场洋溢着祥和喜庆的气氛。　　灵谷桂花节　　位于中山陵园风景区的灵谷桂园，是一个占地1700亩、种植桂树近2万株的全国最大的桂花专类园。每年九月丹桂飘香时，繁盛的花事，吸引了众多的游客到灵谷寺品秋赏桂。　　高淳螃蟹节每年9月30日至10月6日，“到高淳，品螃蟹，看大佛，逛老街”已成为南京人的习俗。在高淳老街、游子山、迎湖桃源三大景区还将举办戏曲、马灯、武术、龙舟表演和万人品螃蟹、篝火晚会等活动，令中外游人流连忘返。　　浦口生态旅游节　　素有十里温泉、百里老山、千里银杏美誉的浦口生态旅游节，是集欣赏、参与、游玩为一体的旅游节庆活动。人们通过泼水节、民俗文化节、登山烧烤节等系列活动，充分感受“山、水、绿色、空气”的自然生态美景。　　南京盐水鸭　　盐水鸭是南京有名的特产，久富盛名，至今已有一千多年历史。南京盐水鸭一年四季皆可制作，腌制复卤期短，现做现卖，现买现吃，不宜久藏。　　此鸭皮白肉嫩、肥而不腻、香鲜味美，具有香、酥、嫩的特点。每年中秋前后的盐水鸭色味最佳，是因为鸭在桂花盛开季节制作的，故美名日：桂花鸭。　　《白门食谱》记载：“金陵八月时期，盐水鸭最著名，人人以为肉内有桂花香也。”桂花鸭“清而旨，久食不厌”，是下酒佳品。逢年过节或平日家中来客，上街去买一碗盐水鸭，似乎已成了南京世俗的礼节。　　雨 花 石　　南京特产，盛产于雨花台、菊花台等地。据研究，上等的雨花石是一种玛瑙。　　相传南朝梁武帝时，高僧云光法师在石子岗讲经，感动得上天落雨如花。花雨入地即变成无数大如鸡卵，小似蚕豆，绚丽多姿的砾石，雨花石由此得名，石子岗也改名雨花台。　　雨花台所产雨花石，是经过流水搬迁作用而磨圆的各种砾石，主要成分是石英砂岩、石英岩、硅质岩、火成岩等坚硬的岩石和石英、玉髓、蛋白石一类的矿物。前者无鲜艳的颜色与光泽；后者即石英、玉髓等化学成分是二氧化硅。常见颜色有白、乳白、微黄色。也有红、紫、绿、蔷薇、黑色。还有一种由不同颜色条纹组成同心状、环状、斑点状的玛瑙。　　一些珍奇雨花石瑰丽无比，朦胧的透明中似有山川云霞、花鸟鱼虫，鬼怪神仙，还有内中图案形同猪八戒、孙悟空的，更为世人赞誉。　　人们常将雨花石“养”在水盂中，陈列案头，作为观赏之物。南京的民间艺人还将雨花石琢制成各种艺术品，天然人工合为一体。　　雨 花 茶　　雨花茶 南京特产，也是全国十大名茶之一。它外形圆绿，条索紧直，锋苗挺秀，带有白毫，犹如松针，象征着革命先烈坚贞不屈，万古长青的英雄形象，故定名为雨花茶。　　雨花茶主要生长在南京市郊，在原料选择和工艺操作上都有严格的要求，在谷雨前，采2.5至3公分长一芽一叶的嫩叶，经过杀青、揉捻、整形、烘炒四道工序，全工序皆用手工完成。 雨花茶色、香、味、形俱佳，冲泡后，茶色碧绿而清澈，香气清雅，滋味醇厚，回味甘甜，有止渴清神，消食利尿、治喘、去痰、除烦去腻等功效，1966年起畅销海外，在日本、东南亚一带，人们将雨花茶当作珍贵礼品赠送亲朋好友。　　南 京 板 鸭　　南京板鸭驰名中外。明清时南京就流传“古书院，琉璃塔，玄色缎子，咸板鸭。”的民谣，可见南京板鸭早就声誉蜚然了。板鸭是用盐卤腌制风干而成，分腊板鸭和春板鸭两种。因其肉质细嫩紧密，像一块板似的，故名板鸭。南京板鸭的制作技术已有600多年的历史，到了清代时，地方官员总要挑选质量较好的新板鸭进贡皇室，所以又称“贡鸭”；朝庭官员在互访时以板鸭为礼品互赠，故又有“官礼板鸭”之称。 为金陵人爱吃的菜肴，因而有“六朝风味”，“百门佳品”的美誉。板鸭色香味俱全。外行饱满，体肥皮白，肉质细嫩紧密，食之酥、香回味无穷。　　南 京 鸭 肫　　南京鸭肫是南京有名的土特产品之一，畅销中外，与板鸭齐名，至今已有两百多年的历史。南京鸭肫形状扁圆，肉质紧密，携带方便。肫肉紧韧耐嚼，滋味悠长，无油腻之感，是老少皆喜爱的佳肴珍品。鸭肫干是南京人馈赠亲友的珍品，也是佐餐、喝茶的佳品。它扁圆形，肉质紧密，易于保藏，携带方便，食之清香爽口，是人人喜爱的佳品。　　南 京 香 肚　　南京香肚是南京著名特产之一，创于清同治年间。其形如苹果，娇小玲珑，老南京俗呼之为“小肚”。它肉质紧结，红白相间，吃起来香嫩爽口，略带甜味，既是宴席上的一道名菜，也是日常生活中的佐食佳品。南京香肚相传有120年历史，清同治时即闻名全国。形如苹果，便于携带，皮薄如蝉翼， 肉质细嫩，红白相间，风味独特，是一道名菜，也是佐餐佳品。　　它的主要材料是鲜猪肉，一般是三分肥七成瘦，佐料是适量的盐、糖、香料等。旧时凡圆席筵席，香肚所放之处，即首席客人所坐，“独居尊”这句话形象地道出了香肚的特色。在1910年的南洋劝业会上，南京香肚曾获奖状，从此驰名海外，远销各地。　　南 京 云 锦　　南京云锦是南京传统的提花丝织工艺品。其用料考究，织工精细，图案色彩典雅富丽，宛如天上彩云般的瑰丽，故称“云锦”。它与苏州的宋锦、四川的蜀锦齐名，并称我国三大名锦。　　南京云锦生产的历史，最早可追溯到三国时期，明朝时织锦工艺日臻成熟和完善，并形成南京丝织提花锦缎的地方特色。清代在南京设有“江宁织造署”，云锦织造盛极一时，这一时期的云锦品种繁多，图案庄重，色彩绚丽，代表了南京云锦织造工艺的最高成就。如今生产的云锦除出口做高档服装面料及供少数民族服饰、演出服饰外，又发展了新的花色品种，如云锦台毯、*垫、被面、提包、马夹、领带、挂屏等日用工艺品，并根据消费者需要，用各种纸盒包装。南京云锦是一种提花丝织工艺品，南京工艺“宝艺”之首，四川蜀锦、苏州宋锦并誉为“三大名锦”，以质地坚实、花纹浑厚优美，色彩浓艳为特色，大量使用金线，形成金碧辉煌的独特风格。云锦过去专供宫廷御用，现除少数民族做衣饰外，还出口国外做高档服装面料。南京云锦，配色多达十八种，运用撋螖层层推出主花，富丽典雅。　　樱 桃　　南京是我国樱桃著名产地。多产于玄武湖一带。玄武湖的樱洲，因盛产樱桃而得名。品种有东塘、垂丝、青叶等。东塘樱桃为上呈，粒大味美，汁多色艳，品质极佳。　　百 合　　南京传统特产，又名摱劳钒俸蝾产于南京东郊植物茂盛的钟山等地。外皮白净、肉质丰满、香甜细腻，还可以长期储存。

二、南京冬至有哪些风俗？

南京人冬至这一天风俗习惯是：中午吃水饺，晚上要炖一只老母鸡汤，全家人在一起必须每人一碗老母鸡汤喝起来。另外还有一件重要的事要做，那就是每家在这一天必须烧纸来怀念家里逝去的老人。这些都是老一辈代代传承下来的风俗习惯！

三、南京的风俗有哪些？

1、立夏、尝三新：农历四月初，春去夏来，天气日渐暖和，万物欣欣向荣。三麦油菜已经成熟，樱桃、青梅、枇杷等鲜果陆续上市，各种菜蔬也应时而生。人们自然需要换换口味，南京就有“立夏尝三新”的习俗。“三新”指樱桃、青梅、鲥鱼。

2、送夏：进入夏季，天气不仅转热，各种传染病也增多，有的人消化力锐减，会因此不思饭食，即所谓“疰夏”。南京风俗有“送夏”（父母向出嫁的女儿送凉枕、羽毛扇、夏服）、称体重（据说立夏时称过体重之后，便不会疰夏）。南京人还喜欢吃豌豆糕，《金陵岁时记》称：“立夏叫小儿骑座门槛，食豌豆糕，谓不疰夏。”

3、蚕月：闭户农历四月江南人还称之为“蚕月”，因此时正逢蚕儿上簇作茧。南京郊县的养蚕人家，为免除蚕儿疾病，立夏期间家家闭户，禁忌往来，有“蚕家忌客门门闭”之俗。

4、吃乌饭：农历四月初八，南京郊县农民一般都要蒸煮江南特有的乌黑发亮、清香可口的青精饭，俗称乌饭，又名“阿弥饭”。它是用南天烛（即青精树）茎叶捣烂后浸泡糯米，再晾干蒸煮而成。古人做时要“九浸九蒸九晒”，米粒紧缩，碧如坚珠。每天煮食一碗，能强筋骨，益气力，固精驻颜，被誉为“仙家服食”。

四、石家庄这边吊唁都有啥风俗？

参加丧葬活动，应着素装，最好是深色衣服。在吊唁场地，要保持庄重、肃穆的气氛，动作要稳重、缓慢、简单，切不可出现失态举动，如跌跤、走错路线、掉东西等。对死者亲属的慰问，应简单真挚，虽十分悲痛，也不宜嚎陶大哭，要有节制。　　吊唁一般应亲自前往，因病、因事不能前往时，则应写信、打电话或委托他人代为慰问。如死者是至亲好友，应考虑带妻子和孩子前往。去吊唁之前应与死者亲属联系，送上花圈、挽联表示对死者的怀念，还可帮助家属做些具体事情或在其他方面给予帮助。(摘自《礼行天下》)

五、吊唁老师诗句有哪些？

悼念恩师的诗句：

1、《奉和令公绿野堂种花》

唐代 白居易

原文：

绿野堂开占物华，路人指道令公家。

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

译文：

绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？

2、《无题·相见时难别亦难》

唐代 李商隐

原文：

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

译文：

见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

六、禹州风俗禹州风俗有哪些？

禹州风俗多了，如过春节贴春联，放鞭炮，除夕吃饺子，正月十五舞狮子龙动，吃元宵，放烟花，二月二吃炒豆，清明节祭祖，五月端午节吃粽子，太多了，不说了。还是让别人说点吧。

七、南京风俗街？

上巳节是农历三月初三。南京有民谣道：“三月三，荠菜花赛牡丹，女人不戴无钱用，女人一戴粮满仓。”这天人们采荠菜花煮鸡蛋，传说可治头痛。上巳节始于六朝东晋，人们把荠菜花挂在门头、锅灶上或床上，妇女则把荠菜花戴在头上，藉以消灾灭难。

爬城头在正月十六。每年这一天南京人都要和家人或三五好友登城览胜，俗话叫“走百病”、“踏太平”。过去游人主要登三山、石城、聚宝(中华)、通济四城门

梅花节：在南京的民间节日中，最值得一提的是每年二月下旬举办的梅花节，是南京最热闹的节日之一。

南京灯节前后历时10天，初八上灯，十八落灯。明代灯节最盛，从笪桥至评事街，鱼龙纷沓，五光十色。届时老少看灯，万人空巷。后来集中挂灯区移到了夫子庙一带，至今每到灯节这一带仍很热闹。

南京1912街区，得名于1912年1月1日孙中山先生于南京就任中华民国临时大总统，也是中国千年帝制终结，满清王朝覆亡，挽救民族危亡之际。

八、南京过年风俗？

除夕：团圆饭+守岁除夕是农历腊月最后一天的夜晚，自古岁除之日除旧布新、接祥纳福，贴年红、燃爆竹、吃团圆饭、守岁等习俗一直流传至今。除夕之夜，灯火通明，合家围坐，辞旧岁，迎新年，彻夜不眠，称为“守岁”。守岁的习俗既有对岁月惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。正月初一：大拜年正月初一是农历一年新的开始。这一天是春节庆祝中最隆重的一天，一早开门“接年”响炮连天，拉开千家万户普天同庆迎新年的序幕。大家相互拜年道贺，表达对新年的美好祝愿。正月初二：回娘家、迎财神旧时此日有回娘家、迎财神等习俗。女儿回娘家，与双亲、兄弟姐妹团聚，叙骨肉分别之情，而且要夫婿同行，故此日又俗称“迎婿日”。回门归宁的女儿女婿要携带礼品和红包，分给娘家的小孩，并且和娘家人共进午餐，然后在晚饭前返回婆家。正月初二也叫“迎财日”，每家每户都要到庙宇祭拜接财神。这天中午要吃馄钝，俗称“元宝汤”，祭财神的供品用鱼和羊肉。正月初三：“老鼠分钱”古人认为，正月初三为谷子的生日，要祝祭祈年，禁食米饭。夜幕降临后，家家户户都要焚香秉烛，以三牲、水果、酒饭拜谢门神，然后将年节时的松柏枝及节期所挂门神像、门笺纸等一并焚化。中国民间传说，初三晚上是老鼠娶亲的日子，所以一般人家都早早熄灯睡觉，以免骚乱了鼠辈，并在屋角洒落一些米粒、糕饼供老鼠食用，称为“老鼠分钱”，表示和老鼠共享一年的丰收。正月初四：“接神日”大年初四为“接神日”，俗语说“说神早，接神迟”，所以接神的时间一般都在午后。准备香烛、食品、水果等供物，摆好香案，点燃祭纸和纸制的神马，燃放鞭炮，就象征请诸神骑马下界了。这种仪式类似于古代迎接重要使者或誓师出征，民间把这种仪式用于接神，表达对上天诸神的尊重。正月初五：接财神正月初五，俗称“破五”。这一天，家家户户都吃饺子，菜板要剁得山响，让四邻都能够听见，以示正在剁“小人”。饺子褶要捏得严严实实，谓捏“小人”嘴。正月初五也是接财神的日子。初五凌晨，人们抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神表示欢迎。接过财神，大家聚在一起吃路头酒，一直吃到天亮开门营业，据说可保一年“生意兴隆，财源茂盛”。正月十五：吃元宵、观灯火正月十五元宵节，吃了元宵观灯火。南京有三个灯节，其灯期为全国之最。南京的三灯节分别为正月初八、正月十三和正月十五，它们分别叫作“上灯日”“试灯日”“正灯日”。南京的放灯日期在明代形成定制，明太祖朱元璋定都南京后，决定放灯十日，从正月初八至十八日，使之成为我国历史上最长的灯节。在清代，南京还形成了三个灯市，分别在评事街、笪桥和夫子庙。正月十六：走百病上城头正月十六走百病上城头是南京的一种特色民俗，自明代形成以来已有数百年历史，在明、清时期尤其盛行。它讲的是，到了元宵节期间，妇女们为避灾求福，联袂行游街市，说是如此一走，就可以消除百病，故而也称为“游百病”“散百病”“除百病”。现在，每到正月十六，在南京中华门上仍能见到络绎不绝的登城人群。

九、西藏风俗有哪些

西藏风俗有哪些

西藏是一个神秘而瑰丽的地方，拥有丰富多彩的文化和独特的风俗习惯。这里的人们秉承着传统价值观念，保留了许多古老而有趣的习俗。下面将为大家详细介绍一些西藏的风俗习惯。

1. 藏式婚礼

西藏的婚礼是一项庄重而浪漫的仪式，具有独特的风格。一场婚礼通常要历时几天，亲友们会齐聚一堂，欢庆喜事。在婚礼上，新娘会穿着华丽的藏袍，新郎则会穿上藏服。除了传统的婚礼仪式，还会有丰富多样的舞蹈、歌唱和曲艺表演。

2. 藏式葬礼

对于西藏人来说，葬礼是一项非常重要的仪式。他们相信死后还会有转世重生的机会，因此在葬礼上会举行一系列的仪式来保证亡者能够得以安息。葬礼通常在天葬台上进行，这是一种特殊的葬礼方式，通过将尸体暴露在空中，让禽鸟飞走，以达到生者与死者解脱的目的。

3. 古老的节日

西藏有许多独特的节日，这些节日深受藏民族的喜爱，并且与他们的宗教信仰有着密切的关系。其中最重要的节日是藏历新年（洛苏节）。在这个庆祝活动中，人们会举行盛大的藏戏表演、舞蹈和传统的射箭比赛。此外，藏历正月十五的花朝节、藏历七月的达赖活佛诞辰等节日也备受瞩目。

4. 家庭结构与礼节

在西藏，家庭是非常重要的社会单位。传统上，西藏的家庭结构以核心家庭为主，多代同堂的大家庭比较少见。家庭成员之间有着严格的礼仪和规定，如孝敬父母、尊老爱幼等。每到节日或重要场合，家人会聚在一起举行庆祝活动，并进行盛大的祭祀仪式。

5. 牧民生活

西藏以其广袤的草原和牧民生活而闻名。牧羊是西藏人的传统职业，他们以饲养藏羚羊、绒羊、牦牛等为生。在草原上，我们可以看到牧民们骑着马、奔跑的羊群以及传统的黑帐篷。许多人梦想着能够亲身体验一次真正的西藏牧民生活，感受大自然的宁静与美好。

结语

西藏是一个充满魅力和神秘的地方，拥有丰富多元的文化和独特的风俗习惯。藏族人民秉承着传统的生活方式和价值观念，世代相传着这些美丽的风俗。无论是西藏的婚礼、葬礼还是传统节日，都体现了他们对生命的敬重和对自然的崇拜。这些风俗习惯不仅反映了西藏人民的民俗文化，更是一种独特的精神象征。如果有机会前往西藏，不妨亲身体验这些美丽而古老的风俗习惯。

十、新西兰风俗有哪些

新西兰风俗有哪些

新西兰作为一个多元文化的国家，拥有许多独特和丰富的风俗文化。从传统的毛利文化到当代的西方影响，新西兰的风俗传统体现了这个国家丰富的历史和文化。在这篇文章中，我们将探讨一些新西兰的主要风俗，以便更好地了解这个国家的文化。

毛利文化

新西兰的原住民毛利人对这个国家的文化和遗产产生了深远影响。他们的传统舞蹈、音乐和神话故事经常被视为新西兰文化的基石。毛利人以尊重自然和环境而闻名，他们的文化教导人们与自然和谐相处。

欢迎仪式

在新西兰，欢迎仪式是一种常见的传统。无论是前往朋友家作客还是参加活动，都会受到热烈的欢迎仪式。这种传统体现了新西兰人对待客人的热情和友好。

节日庆典

新西兰有许多传统的节日庆典，如毛利新年、圣诞节和复活节等。这些节日庆典通常包括传统的仪式、美食和活动，是人们欢聚一堂、庆祝和社交的时刻。

婚礼传统

新西兰的婚礼传统多样且富有特色。从毛利人的传统婚礼到现代西方式的婚礼，新西兰人可以选择适合他们的婚礼方式。婚礼通常是家人和朋友聚在一起，分享这个特殊时刻的重要活动。

餐饮文化

新西兰的餐饮文化融合了多种不同的影响，包括英式、欧洲和亚洲风味。人们可以在新西兰享受到各种美食，从海鲜到牛羊肉，再到新鲜的蔬菜和水果，满足各种口味。

体育活动

体育在新西兰是一种重要的文化活动。橄榄球、板球和赛艇等运动在新西兰备受关注，人们热爱运动并积极参与各种体育活动。

艺术表演

新西兰有许多优秀的艺术表演团体，包括舞蹈、音乐、戏剧和文学作品。这些艺术表演丰富了新西兰的文化生活，吸引着来自世界各地的观众。

教育体制

新西兰的教育体制注重全面发展学生的能力和技能。学校提倡自主学习和实践，培养学生的创造力和批判性思维。教育被视为塑造未来一代的重要工具。

社会礼仪

在新西兰，尊重和礼貌是社会中不可或缺的一部分。人们注重与他人的相互尊重，并尊重不同文化背景和信仰。礼貌用语和行为在新西兰社会中被视为重要的品质。

结语

新西兰拥有丰富多彩的风俗文化，体现了这个国家多元文化和包容性的特点。通过了解新西兰的风俗，我们可以更好地欣赏这个国家的独特魅力，以及人们对文化传统的珍视和传承。